明日之神 | 第十四章 无条件的爱
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给你有深度的灵性
“神”、“生命”、“爱”三个词可以互相替换，三者为一，这就是三位一体。真正的爱是无条件的，附加了条件的爱根本不是爱，而只是爱的赝品。
尼：当然，我以前听说过。
神：我告诉你，无需性是神保有的存在状态。神没有任何需要，你也没有任何需要，但你不知道这一点。所以你不断奔波，努力使你的需要得到满足。然而，一旦达到大师的境界，你会认识到没什么是必须做的事，你的需要总能得到满足。
实际上，你原本就没有任何需要，它们都是你的臆造。
人们一直从这种境界进进出出。他们这一刻能理解，下刻又不理解。
无需性并不是你认为的一种个人生命特性。它是在你存在的最深部分关于你自己所知的某事。当你有了这种认知时，你就可以做出非凡的事情。
尽管自己不会游泳，一位女士仍然跳进游泳池去救落水幼儿——不是因为她想过了，恰恰是因为她没想。
在那个时刻，那位女士知道。她知道关于她自己的一切，知道她不需要任何东西，她甚至不需要自己的性命，她甚至没想这一点，就直接跳进了游泳池。她看见幼儿落水，没想什么就跳了下去。她把手伸向那个幼儿，将他举过头顶，有人过来把孩子抱起，这时那位女士不得不大呼救命，求别人去帮她。
她做到了，而且她做得对。当有人问她，为什么她不会游泳还认为能救那个小孩，她说：“我当时什么也没想。我只知道我必须那么做，然后就做了。”
这是本能，以故事形式呈现的本能。这是你们的文化故事，是在生命中时时刻刻上演的故事。
基本的本能是生存（即维护生命），而你们的文化故事告诉你们，必须怎样做才能维护生命，甚至不是你自己的生命。你所要维护的，是外在于你的生命。在你之内的某种东西、在细胞层次上的某种东西告诉你，你的内在生命不是问题。所以母熊为救它的幼崽能打跑饿虎，这是本能，这关系到你们物种的生存。
这是你们一直在忽视的本能。人类的生存策略正在杀死你们，你们自己的文化故事正在毁灭你们自己。你们在自己的潜意识里保存着一系列信息——你们还很年幼时被植入的信息。
故事的植入者是故事的讲述者，即你们社会起源时的老者和婴幼儿抚养者。而他们告诉你们的第一件事，就是你们有需要。在这个世界上，你们需要某些东西才能快乐，你们需要某些东西才能被认可，你们需要某些东西才能成功。
你们需要某些东西。
这是你们的文化所传递的信息。
你们的媒体处处强化这种信息。就连你们现在的宗教——你们希望从那里获得最高智慧——也这样告诉你们。它们告诉你们，你们需要神。而且，神需要你们以特定方式行事。
现在，人类将从新的文化故事中获益。这就是新灵性所讲的内容，这就是明日之神要共享的内容。
这种共享将以众多方式发生，将贯穿众多时刻，将横跨众多国度，将到达众多人类。对于选择团结起来、齐心协力治愈人类集体意识的人们，这将是他们工作的一部分。
尼：哦，我们已在这个话题上讲了很多，但是我必须告诉你，神不需要任何东西，或说我们无论如何都不需要神，这种观念对多数人来说都难以接受。两种论点中无论哪种，都与我们的原有观念格格不入。“神将是无需的？”啊，太难了。
神：我知道。在你们当前的神学架构中，神有需要而且必须得到满足，这一点是你们整个信伸体系的基础。而且，你们将你们自己理解为无助的、有需要的、依赖于神的生命，而这种理解更加强化了神是有需要的。任何关系出现功能紊乱，症结都在于此。难怪人类与神的关系如此功能失调。
人类与神的关系之所以日趋失调，正因为人们将有需要的神引入生活中，所以他们开始把客机作为导弹、用智能炸弹作为工具，用以满足神的需要。
记住，生命遵循三种基本原则。生命具有功能性、适应性以及持续性。当生命逼近功能性的边缘时——当它难以再按当前方式发挥功能时——它开始适应。地球上的生命正进入适应的过程，它无法维持现状。改变必须发生，而且就要发生。生命不会让生命失望，它会适应。
有些话这里已说过多次，而且应在世界各地广为流传：这个适应过程可能使你们所知的地球生命形式剧烈改变，可能将人类文明的最辉煌时代留在过去（形势正趋向于此），或者，它也可能使你们的星球实现圆满转变，人们以新的方式生活在一起，保留昨天最好的东西，再用明天的最高希望来包裹它——这样的话，人类文明的最辉煌时代将在前方。
尼：这么说，我们别无选择，只能接受一个无需要的神？这是将来的神学吗？这是明日之神的本性吗？
神：你们一直可以选择。根据你们的观察，如果当前的神学行得通，它发挥正常功能，它在地球上创造和平、使人间充满善意，那就什么也不要改变。根本就不用想什么改变。如果一切进展顺利，何必要改变？
但是，根据你们的观察，如果世界各大宗教这么多年的教导未能使人类远离自我毁灭的边缘，那你们至少愿意去考虑一种可能性：关于神、关于生命，还有更多需要去了解。
你们并非“只能接受”一个无需要的神，但是，至少你们可以考虑考虑这个概念吧？你们愿意去研究它吗？你们能不能开放心智面对这种可能性——它至少值得更严谨地加以审视？
因为当今世界的问题就在于，太多的人封闭自己的头脑。在你们的想象中，你们自己知道关于神的一切。
你们愿意继续探索。你们愿意探索科学领城的新发展，愿意探索医学领域的新技术，愿意探索经济学的新理论，愿意探索教育领域的新方法，愿意探索外层空间的新边界，愿意探索精神病学、心理学、生理学的新途径，但是，你们很多人——你们多数人——一点儿都不愿探索神学领域的新理念。
那是亵渎，你们说。那是叛教，那是不允许的。而且，在某些时候，那要处以极刑。
然而现在，在这里，我邀请你探索并体验新灵性——然后与他人一起，在全球创造新灵性得以出现的可能性空间。
尼：好吧，那让我们继续探索。这种新灵性的另一个根本性真理是什么？
神：无条件性（unconditionality）。
尼：有这个词吗？
神：现在有了。
尼：确实是。
神：这是一种根本没有任何条件的状态。
尼：我不理解。
神：生命“存在”，它只是“存在”。生命的存在没有条件，任何条件下生命都“存在”。
尼：我不懂。有些人会说，人死之后，生命“不复存在”。
神：他们错了。
你们称为“死亡”的情形根本不是死亡，只是生命的另一形式。
尼：是的，我知道。我理解这一更加宏大的真理。你以前曾多次提起它，世界上的主要宗教都认可这一点。
神：所以，“生命”存在，没有任何条件。
这意味着“神”毫无条件地存在。
这意味着“爱”毫无条件地存在。
记住，“神”、“生命”、“爱”三个词可以互相替换。三者为一，这就是三位一体。
真正的爱是无条件的，附加了条件的爱根本不是爱，而只是爱的赝品。真正的爱——就像真正的神和真正的生命一样——没有条件。
有条件的爱是一种自相矛盾的说法。
因为这是真的，所以神为他的爱附加条件的理念是不切实际的。这在用词上就自相矛盾。可是，这就是你们关于昨日之神的理念，它使你们全力以赴去接近一个你们深深恐惧的神。
爱与恐惧水火不容。因为它们不能在相同空间同时存在，人类与昨日之神的关系严重冲突。
所以有一个不足为奇的现象，几乎每位精神导师最常给出的一条教导都是：“勿惧。”
一点都不必恐惧神，因为神不想要你的任何东西，毫无所求。
尼：我们又到这儿了。这很难接受，这真是太难接受了。
神：是的，我知道，因为你们一直在被昨日之神所引导，他的需要很多，而且更糟糕的是，他没有能力满足自己的需要，所以必须向你们提出要求。而且你们得到的教导是，如果你们无法满足这些需要，神会审判你们、给你们定罪、惩罚你们。我知道，我知道。
我知道所有这些
而这带给我们昨日之神与明日之神的第九大差别。
9.明日之神不审判、不定罪、不惩罚，而是无条件地去爱。
尼：我真希望这是真的。
神：这就是真的。
尼：听起来太好了，不像是真的。
神：让我看看我理解得对不对。你认为神太好了，以至于不是真的？
尼：是的，你所描述的神——明日之神是太好了。但我们很多人想要相信一个确实审判、确实定罪、确实惩罚的神。我们想要相信审判日，我们想要知道有最后的审判。
神：那么你们很幸运。明日之神说了，的确有审判日，的确有最后的审判。
尼：哦，很好。这让我感觉好一些了。
神：每天都是审判日，每个时刻都是最后的审判。
尼：打住。你在说什么？
神：你们所想、所说、所做的一切都是你们对自己的审判。
我告诉过你们，每种行为都是定义自我的行为。
尼：但是，死后没有审判日吗？
神：没有死亡，怎么会有死后的审判日？生命永无止境。你关于自己的所思所想都会展示在你的实相中，或在今生，或在后世。你所说所做的一切，都在创造你的自我。
尼：制片人斯蒂芬·西蒙拍过一部精彩无比、史无前例的影片《美梦成真》，就是在讲这个道理。
神：是的，是这样。他敢于制作那样一部影片，的确非常勇敢。
它违背了你们社会上多数人关于天堂和地狱的认知。
尼：那些认知是更多人能够接受的想法。明日之神，人类能够应付。我们知道如何跟他相处。善有善报，恶有恶报。很简单的道理，很容易理解。
神：可是，怎样才算是“善”？
尼：这取决于你听从哪家的神。
神：或者你何时倾听。关于所有这些，昨日之神是这种说法，明日之神则是另一说法。
尼：但是，所谓的新灵性或明日之神留下了那么多没回答的问题。昨日之神回答了我们所有的问题。这是他的过人之处。虽然他为不同的人提供了不同的答案，但至少他做出了回答。明日之神留给我们的，好像是问题多于答案。
神：很好啊，问题就是好于答案。
尼：我不知道，我觉得，我只想相信一个通晓一切的神。你知道的，一切智慧的源泉，诸如此类的说法。
神：智慧不在于拥有所有的正确答案，而在于拥有所有正确的问题。
尼：甚至对神来说，也是如此？
神：对神来说也是如此。
尼：这怎么可能？我认为神是“源泉”。可是，如果神是源泉，他怎能没有所有的答案？
神：神是所有创造性的源泉，而答案不具有创造性。只要你认为已经有了答案，你就停止了创造。答案扼杀创造。
你最不想要的是任何问题的最终答案。或许你会想要“可能的答案”，或者“暂定的答案”，但“最终的答案”——永远不要。
归根结底，生命中只有一个问题。这个问题就是：“我是谁？”对于这个问题，你永远不想要一个最终的答案。
待在这个问题里面，一直与这个问题在一起。因为在这个问题里面，蕴涵着创造的力量、动机与激情，而创造是神的光辉，通过那个被称为生命本身的过程，以永远更新、永不终止的方式，展示神的光辉。
尼：那么你是说，当前最令世界受益的灵性会宣称：它并不拥有所有的答案。这种灵性说：“让我们继续向生命提出最重大的问题，让我们一直尊重这种真诚的提问过程，尊重它引领我们每个人走上的道路。让我们宣布，不是只有一条正确道路，而是有很多条道路可以引领我们登上顶峰。”
神：是的！而且让我们宣布，一旦我们到达顶峰，总还有新的山峰可以去攀登。
让我们愉快地观察到，一座山的顶峰是另一座山的低谷——而且山峰连绵，永无止境。让我们欣喜地觉知到，它们延伸至无限。
欣喜于你存在于的无限本性中，你将不再犹豫，不再谴责他人；而正是这种欣喜，将会使宗教、使你们的世界永远的改变。
这就是我这里一直在谈的灵性，这就是我一直在提出的灵性，而人类灵性表达的这种改变确会发生，这不是是否的问题，而是“何时”的问题，它何时发生，谁将使之发生？
尼：这个问题你都问过大概六遍了。
神：迁就一下吧。
当人类更接近自我毁灭的边缘之时，当现有宝贵资源所剩无几之时，当你们需花几代人时间爬出自掘的陷阱之时，它才发生吗？或者，在你们彻底绝望之前，当你们仍有机会为生命保有地球上好的事物时，它就会发生？
尼：其实，现在你问过七遍了。
神：而且，我还要你们问七万遍，我要你们问七亿遍。我要你们一遍一遍又一遍地问，直到有人听到，直到有人肯倾听。
因为这个问题现在十分紧急。生命快等不及一个答案了。
不久后，它将被迫自己做出回答。
尼：如果我们不去做，“系统”将自行纠错。
神：关于这一点，你们可以赌上自己的性命。实际上，你们正在这么做。
《明日之神》
作者：【美】尼尔·唐纳德·沃尔什
译者：赵恒
中信出版社
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