明日之神 | 第十九章 重新定义财富
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给你有深度的灵性
在新灵性的时代，企业和商业的目的将被改变。财富不再被定义为占有和权力，而是享用和快乐。
尼：当今世界有太多的公司丑闻，有太多的公司贪欲。在公司阶梯的顶端，很多高管号称是“令神恐惧的人物”。而且不知怎的，他们还在昨日之神的教导中找到了自我开脱的信息，使他们认为他们的所作所为完全没问题。
跨国公司扬言要接管全世界。它们比大多数政府更强大，或许比所有政府都强大。显然，是它们在操纵着我们的政府。
我们摇着头心生疑问：“什么样的道德观造成公司的这种做法、这种滥用权力的行为？”如果这是当今世界的道德观，那还是请明日之神来吧，赶快。
但是，那又会是什么样的？新灵性将如何影响全球经济？
神：你们将注意到的第一件事，就是经济学不再与你们的其他生命系统分离。再一次，所有事物一体化的概念——新灵性的根本性信念——将在创造明日世界的过程中担当主角，在与经济学的关系中尤其如此。
在新灵性的时代，所有经济的、商业的、企业的注意事项将成为全系统方法的一部分，而这套方法的目的，即旨在创造一种有利于每个人的生活方式，构建一个有利于每个人的社会。
曾几何时，你们星球上在制订经济计划、开展经济活动时，极少或根本不考虑那些选择所造成的社会后果或环境影响。
从这里到那里——更别说在国外——企业在关闭工厂和销售点的时候，所关注的只有账本，对于这些决定造成的其他影响则漠不关心。所谓的人力成本根本就不在等式中。
围绕着商业造成多方面影响的问题，意识将得到提升，觉知将增加。决策将不会在孤立的环境下做出。企业将会懂得它们是众人的社区，是更大的人类社会的一部分，它们的决策直接影响大众的生活。而根据这种理解，企业将发现它自身存在的全新理由。
在新灵性的时代，企业和商业的目的将被改变。
在当前的模式下，企业存在的目的是为它的所有者创造利润。
尼：哦，这话说得有点刺耳。很多企业的存在也是以某种方式服务于公众。
神：所有企业都是利润驱动的，而当企业停止赚取利润时，它们将“歇业”，你们的社会如此，你们已建立的价值观如此，所以一家企业实际不可能不赢利而继续“营业”。
尼：所以我们有非营利组织，那些以服务公众为首要目标的企业——而且得到认可这么做——因被政府给予非营利的地位，能够免于市场的残酷竞争。这使它们可以不在乎盈亏而继续营业。
神：胡说。它们仍然必须收入大于支出，否则它们一样要“歇业”。不信随便找一家非营利医院问问。
尼：是的。真相就是，越来越多的非营利医院正在拒绝越来越多贫穷的病人，因为医院无法负担为他们提供的服务。所以，如果你的钱很少，就只能期望很少的医疗保健——绝对没有预防保健。急诊服务或许有（甚至这也无法完全保证），但预防性的医疗或照顾？别指望。
神：是啊，什么地方不对头呢？什么更重要，是人的生命质量，还是诊所、医院、老人院的利润率？
尼：人的生命质量更重要。
神：你们的社会不这么认为。以你们社会上的做法，利润是头等重要的。即使对你们的“非营利组织”来说，也是如此。
你们正在全面削减和中断社会服务，因为你们“无力负担”，你们在学校里提供的课程越来越少，因为你们“无力负担”，你们正把越来越多的精神病患者送回街头，正在关停过渡性治疗所和其他场所，因为你们“无力负担”。
正是你们这种“无力负担”一个文明社会的思想，正在造成你们的社会不再文明。
只要你们坚持那种创造“富人”和“穷人”的社会制度，你们就得面对这个问题。而且，随着贫富差距的扩大（每年正以加速度进行中），你所能预料的，只有文明社会的消失。
尼：但是没关系，谁在乎呢？玛丽·安托瓦内特不是说过吗？“人民没有面包，那就改吃蛋糕嘛。”少数人需要10万美元以上的收入，需要两三辆汽车，需要2500美元的大电视，需要几英亩大的庄园。至于其他人？扔给他们些面包。
神：是的，你所说的大致属实。然而，这并非很多人想看到的情形。
昨日之神大致被描述成一位“人人为己”类型的神。那是因为，旧神被理解为与人类分离，而昨日之灵性说，人类相互分离。
尼：因为这种分离的存在，神不得不关注他的需要，人类不得不关注他们的需要。如果神的需要得不到满足——而且是人类未能让他满足——那么神必须做神必须做的……而如果人类陷入这种不良后果中，哦，天哪，他们能说什么？
同样，人类不得不关注他们自己的需要。如果他们的需要得不到满足——而且是其他人未能让他们满足——那么人类必做人类必须做的……而如果其他人类陷入这种不良后果中，哦，天哪，他们能说什么？
众生皆苦。
“在当今的发展中国家，有30亿人生活在贫困之中，”社会评论家杰克·里德在他的著作《下一次进化：创造一个有利于人人的世界》中说：“在他们当中，13亿人生活在绝对贫困中。我们这里所说的不是美国的贫困标准，而是那种绝对的赤贫，那里的人们食不果腹，无安全饮用水，无遮风避雨之所，每天的任务就是生存。”
神：这是因为你们的经济制度，因为这种制度的目的是创造利润。
尼：那么，这种制度的目的应该是什么？
神：字宙中没有“应该”"。谁去规定什么“应该”、什么“不应该”？
尼：好吧，我明白。明日之神没有任何要求。
神：说得对。“要求存在”的想法是一种幻觉。它是人类的十大幻觉之一。
尼：我前面已经提到过，在《与神合一》里面，你已经非常清晰详尽地解释过那些幻觉。我们只把它们列出来好吗？
神：好的。人类的十大幻觉是：需要存在，失败存在，分离存在，不足存在，要求存在，审判存在，定罪存在，有条件存在，优越存在，无知存在。
一旦你理解了这些幻觉，你就很大程度上理解了生命及其运转的原理——以及如何使它运转。
例如，你们的经济就产生于不足与分离的双重幻觉。一方面，人类要达到幸福所需的资源“不够”，另一方面，人类相互分离，这两种理念共同构成了你们整个经济模式的基础。
新灵性将为你们的经济模式提供新的基础——实质上，是经营企业的新理由。你们经济体的目的，将不是创造利润。
尼：那它的目的会是什么？
神：创造财富。
尼：呵，有进步啊。
神：确实有进步。
尼：可我看不出来。
神：我还有话要说呢。
尼：对不起。请讲。
神：目前，在你们的星球上，财富被定义为占有和权力，旧灵性鼓励你们“主管”世间，你们却解读为“主宰”。所以，你们想象自己拥有——或有权力占有人、土地、物品，将它们作为资产，即你们所谓的“财富”的一部分。
根据这种范式，你们拥有的东西越多，你们的权力就越大，你们也就越富有。
在新灵性的时代，企业和商业的目的将被改变。财富不再被定义为占有和权力，而是享用和快乐。
尼：我不太理解。
神：我们谈的是使用——而不是占有生命中的东西。
现在问你个问题。你需要一台吸尘器吗？
尼：你什么意思？
神：为了快乐，你觉得你需要一台吸尘器吗？
尼：我不太确定这里所说的“需要”，但我肯定愿意有一台。有了它，清洁地毯就省事多了。
神：的确如此。你需要一台洗衣机吗？
尼：这个，我想做出同样的回答。我不确定“需要”的意思，但洗衣机可以使洗衣服方便很多。
神：确实没错。可是你也知道，世界上有一半人并没有这两样东西但仍在生活，对吧？
尼：是的，我理解。这只是个方便的问题，如此而已。我们生活在较富裕的国家，能拥有这些东西，能获得这种方便，而它们帮我们节省时间。
神：而“时间就是金钱”。
尼：啊……是的，我认为是这样。我的意思是，他们是这么说的。
神：这里的“经济”道理真是有意思。
尼：哦，这不过是一种说法。
神：但是，如果每个人的时间都能这样节省，那不是很好吗？
尼：那确实好，是的，但是我不知道这如何发生。无论如何，不会很快。
神：如果那个时候到来，是不是所有人的生活都更美好了？
尼：我认为是，是的。我认为完全可以这么说，是的。但是就像我刚才所说，我们可能需要花很多年时间发展全球的经济，才足以使地球上的所有人都买得起这两样东西。
神：现在，如果我告诉你一个方法，不用再多等一天让你们去“发展经济”，你们星球上很多、很多人就能买得起一台吸尘器，那会怎样？实际上，如果答案根本不是去发展经济，而是去缩减经济呢？
如果我说不久之后，每个人都可以用上一台吸尘器和一台洗衣机，同时不必制造或购买一台额外的吸尘器或洗衣机，那会怎样？你将有何话说？
尼：我想知道怎么能做到。
神：答案就是：将“财富”重新定义为享用和可用性。从“占有——权力”型经济转向“使用——合作”型经济。
并非每个人都需要他们自己的吸尘器，他们只需要有一台可以用：并非每个人都需要他们自己的洗衣机，他们只需要有一台可以用。
如果住得近的四个家庭决定共用一台吸尘器呢？你认为他们的地毯会不够干净吗？
尼：不会的——如果他们能相互合作、制定一个可行的吸尘器使用时间表。我认为，只需要小小的合作，最后效果不会有什么差别。
神：对于洗衣机，他们能不能如法炮制？
尼：当然可以。住在同一公寓楼的人们一直在这么做。
神：很好。现在，如果四户住得近的家庭各自拥有一台吸尘器，但现在他们共同决定，一旦谁家的吸尘器到了需要更换的时侯，他们将不再购买，而是与别家共用，直到剩下最后一台……对于原本为满足他们的需求而生产的那三台吸尘器，你认为应该如何处置？
尼：这个问题有意思，我从没想过。
神：多生产的东西能不能供应给另外12户家庭——如果他们以同样方式共用吸尘器？另外，由于四户家庭共同承担购买费用，那不相当于吸尘器便宜了75%？
尼：是的，我明白。
神：现在，如果一座公寓楼里有14户家庭，每家都同意每周使用一次吸尘器，每次用一个上午或一个下午，那么吸尘器的利用率就更高了，对不对？它就不会大部分时间特在某个壁橱里了，而且每户家庭只需花很少一点钱就能使用它。
现在，很多人花大笔钱去获得和占有物品，但实际利用的时间却只有一丁点。
尼：哦，西方国家是消费导向的社会，每个人被培养出来的思维，就是必须拥有他们“自己个人副本”的一切物品。但是在世界上一些不太“富有”的地区——
神：世界三分之二的地区——
尼：是的，在世界三分之二的地区，如果四户家庭能共用一台吸尘器或一台洗衣机或一辆车，那么他们将无比感激。
神：你瞧，你现在明白了，其实有足够的东西让每个人都相当快乐地生活。问题很简单，就在于将你们的“人人为己”的经济转变为“共用共享”的经济。
尼：我们当前所谈论的理念在《下一次进化》中有详细阐述，就是我前面提到的杰克· 里德的那本书。
神：是的，我曾给杰克那些灵感。
杰克在启示下写道，人类只要简单地把财富的定义从“占有与权力”改成“使用与合作”，就可以在一夜之间改变世界。他说得真的没错。
尼：但是，如果这套方法确实有效，为什么人们不采用呢？至少在经济欠发达地区，在人们无力独立负担一件商品时，他们可以这样做，对吧？
神：那些地方与发达国家一样，“使用与合作”的道德观都没得到广泛传播。此外，人们总是渴求他们所看到的东西。即使在最贫困的国家，虽然他们没有多少奢侈品，但电视已相当普及。
正因为没有多少可支配收入用于其他形式的娱乐，很多人有闲暇时间就看电视。在电视上，从西方的情景喜剧和肥皂剧里，他们接收到什么是“美好生活”的信息。他们自然而然地会向往同样的生活方式，你完全可以预料，他们的向往不会更少。
所以，要让这套方法运行起来，富裕国家而不是贫穷地区，必须重新定义财富。必须由制定标准的人们来制定新的标准。
尼：你的意思是，我们不能只是说，“嘿，我们这儿的人买得起，既然你们那儿的人买不起，那就共享资源呗”，对吧？
神：“按我说的去做，别按我做的去做”，对吧？
尼：对，是有这种想法。
神：不是好想法。如果你们想要世界改变，就必须成为你们想看到的改变后的样子。
除此之外，从“占有”模式转向“使用”模式的理由还有其他。基于这种模式的经济还有很多正面效应。
尼：比如说呢？
神：需要生产的“东西”更少了。在这颗星球上，每个人将可以享用很多以前从未用过的东西，这些东西目前只被某个人或某个家庭使用，在95%的时间处于闲置状态。
如果谁的企业依赖于“合理利用资源”，那么他将深谙此道。随便问一家航空公司，他们的飞机每天的“停飞时间”是几个小时。你将发现，它们几乎一直处于使用状态。
这就要求每架飞机都达到非常高的性能，那样它才能连续使用而仍然高效运转。这样的话，也可以少造飞机。要是每架飞机只在5%的时间里使用，那么为使航班正常运行，航空公将购买大量的飞机，而世界上没有哪家航空公司能买得起。
那将是荒谬的。然而，你们西方社会的经济模式正体现了这种荒谬性。
尼：我相信，多数人从未这样思考问题。
神：当人类社会接受明日之神的时候，很多人将这样思考问题，就像杰克·里德那样。
尼：为什么？新的灵性模式如何能让我们想到新的经济模式？
神：新的灵性模式将声明，“你们一体”。它还将说，“现有的已足够”。如果真把这两条信息放在心上，你马上就能想到各种各样的方法：你希望别人怎样对待你，你就怎样对待别人；你想得到什么，你就给予别人什么，你想收获什么，你就让别人收获什么。
所以你将很快认识到，最有效的方式不是马不停蹄地让世界经济发展、发展、再发展，不是使经济永无休止地螺旋上升，不是试图让每个人可以买得起同样的东西，而是让每个人能够获取、能够使用同样的东西。
这样的话，你们只需为每个人生产较少的消费品，而这将对你们的生态系统产生良性影响。
尼：我明白这个过程。生产的“东西”少，对空气、水源造成的污染就少，送到垃圾填埋场的东西就少，这是一个方面。从当前的“一次性消费社会”转型为人类共享资源的“最大效用社会”时，我们将节约利用所有资源，将更加明智、更加公平地利用它们。
神：你理解得完全正确，而这还只是表面。
尼：最终，人类将践行我的朋友、演员兼环保主义者丹尼斯· 韦弗所说的“生态经济学”。这是丹尼斯将“生态”与“经济学”相结合而新造的一个词，后来，他成立了生态经济学研所，用以支持创造一个可持续的未来。按照你所说的、由新灵性启迪的那种全系统方法，使我们的生态与我们的经济紧密结合，这就是途径。
神：丹尼斯·韦弗的想法很妙——真正的梦想家具有前瞻性思维，这是例证之一。
如果人们能够获取并使用他们感觉所需的东西，他们就能非常快乐地生活。而归根到底，这就是财富。
尼：这听起来很像自求简朴运动。多年前，杜安·埃尔金以他的同名著作单枪匹马开启了这场运动。我感觉其实质与那句名言一致：“简单地活，好让别人都能活。”
神：就是。
尼：好吧，所以从我们一体的根本性思想出发，新灵性将促使人类从“人人为己”的模式转向里德所称的“共用共享”模式。这将使我们以一种全新的理由经营企业——不为创造“利润”，而为创造“财富”——而且它还将促使我们重新定义“财富”。
神：是的，这就是未来的承载。这就是所有成熟社会发生的情景，而你们的社会现在刚刚开始成熟，它刚刚开始走出青春期。
尼：而且，沿着这些路线帮助我们的教师和领导者还有许多，如已故的罗伯特·西奥博尔德，他是《再造成功》的作者。我很了解罗伯特，他对经济及其社会影响有极其深刻的理解，堪称这方面的思想家，另一位类似的思想家是迈克尔·勒纳，在相当长时间里，他一直在督促我们，要在企业乃至全世界创造“一种新的底线”，他的著作《精神最重要》阐述了新灵性原则与商业的关系，既令人兴奋又发人深省。
新灵性还将以其他方式影响世界经济吗？
我们能不能在此作个概述？
神：在新灵性的时代，经济将会透明。
尼：正如我看到的政治将会透明。
神：是的。将不再有秘密，不再有内幕交易，不再有“创造性会计”。所有人将知道关于所有人的所有事，将不再有理由和动机去制造秘密，因为你们将来自于一体，无论做什么，你们都提供真正的财富——每个人各取所需的机会，以及由此产生的每个人更有可能享有的幸福。
随着经济目的和财富定义的这番改变，为产生经济收益而屏蔽经济数据的概念将显得原始、幼稚、完全不恰当。
尼：在《与神对话2》里面，你谈到过此类的商业行为，如在每个价签上标出两个数字——“成本/价格”，这样消费者购物时，当场就能知道一家公司的单位利润率是多少。同样，每个老板向公司的所有员工发送一张清单，列明每位雇员确切的薪水与福利。
神：是的，当我说公司和经济将变得透明时，这些都是题中之意。知识就是力量，而明日之神将不断鼓励权力从少数人手中转移到多数人手里。我以前说过这一点，而你将看到，在任何关于新灵性的严肃讨论中，总会有这一主题。
在新灵性的时代，经济将本地化。
这是刚才那一主题的延伸。将经济权力从少数人转向多数人的最有效方式，就是通过分散化。
尼：不是创造一个巨大的经济体，而是在各处创造许多“小小经济体”。
神：就是如此。
尼：杰克·里德暗示说，我们将来可能会结成很多自给自足的社群，在这样的社群里，成员们大部分（如果不是全部的话）的需要和欲求将由本社区的成员满足。因为有了新型能源——如风能和太阳能——任何社区将没必要从外部获取能源。工厂占用的土地将减少（因为在共享、共用、合作的经济模式下，生产活动将大大减少），更多土地将重新用于在社区内部种植庄稼。我们没必要从加利福尼亚取得所有水果，或从委内瑞拉取得所有四季豆。
本地法律将允许种植大麻，将它用于100种用途——替代目前由伐树而得的纸浆产品，做成最结实的绳子和帆布，织成布做各种各样的衣服，不一而足。本地货币以及严格限定在本社区的物物交换系统，将使亿万人在最大程度上“脱离经济的牢笼”。
神：未来人类在将经济本地化时，其策略细节会多种多样，但有一点你大致没错：只要人们的生存条件（食物、衣物、住房能源）不再依赖于远距离的供给源，他们马上就能对自己的生活有更多控制。相应地，这总能带给生命更大的自由和更高的品质。
新灵性传递的信息就是，需要是一种幻觉。人类一直受制于生产厂商、公司、政客、能源供应商以及他们觉得为了快乐而离不开的所有对象，而在这样的过程中，“需要存在”的理念，以及使人们形成“更大一更好一更多”心智模式的消费文化起到了决定性作用。
明日之神说你没有任何需要，而且鼓励你去体验这一点；接受了明日之神，一切将改变。
尼：我想起了你前面所说的话——人类最大的弱点是依赖性。
神：没错。新灵性将使自给自足的观念深入人心。个体将对自己的生命担负起更大责任，为了共同利益而结合在一起的群体也将如此。另外，新灵性还将产生其他的经济影响。
在新灵性的时代，不成比例地把持财富和资源的情形将消失，赤贫的现象将不复存在。
少数人控制世界大部分金钱与资源的时代将一去不复返。
在新灵性的时代，每个人拥有基本生活条件和生存能力的权利将得到认可。
很多经济手段可以采用，如最低收入保障、基本住房保障、预防性医疗保障、由心智水平——而非钱财多少——决定受教育的时间长短、真正平等的就业和晋升机会。这些手段和其他类似举措，将使社会消除众多的痛苦、不幸和绝望。
诸如此类的措施有些今天就在施行。在将来，人们接受明日之神之时，它们将不可能被忽视，而伴随人类经济活动千年之久的“利润/生存”思维模式，将被摒弃。
在新灵性的时代，自然资源属于所有人的理念将得到认可。
只因为处于那个位置，某国或某人就宣布对星球上的自然资源拥有所有权或控制权——这将使每个人感到荒谬可笑。树木（别忘了，它们提供全球的氧气）、矿物、石油、淡水等珍贵的自然资源将被视为全人类的共有财产，将按照全人类的最高利益用于全人类。
尼：在将来，所有这些好像都可以归结为：新灵性将使我们摆脱疯狂老鼠的竞赛。
神：是的。这是个形象生动的描述，是令人过目不忘的总结语。
尼：好极了，因为疯狂老鼠的竞赛始终有一个问题：即使你赢了，你仍然是只老鼠。
注释：
1.玛丽·安托瓦内特（ Marie Antoinette），法国国王路易十六的夫人，以生活奢侈著称。——译者注
2.创造性会计（creative accounting），指通过包装或粉饰公司财务报表，以求达到某种目的的会计处理方式，不同于做假账，其本身并非违法行为，但会使公司财务报表的信息严重失实。——译者注
《明日之神》
作者：【美】尼尔·唐纳德·沃尔什
译者：赵恒
中信出版社
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