明日之神 | 第十九章 重新定义财富
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给你有深度的灵性
在新灵性的时代,企业和商业的目的将被改变。财富不再被定义为占有和权力,而是享用和快乐。
尼:当今世界有太多的公司丑闻,有太多的公司贪欲。在公司阶梯的顶端,很多高管号称是“令神恐惧的人物”。而且不知怎的,他们还在昨日之神的教导中找到了自我开脱的信息,使他们认为他们的所作所为完全没问题。
跨国公司扬言要接管全世界。它们比大多数政府更强大,或许比所有政府都强大。显然,是它们在操纵着我们的政府。
我们摇着头心生疑问:“什么样的道德观造成公司的这种做法、这种滥用权力的行为?”如果这是当今世界的道德观,那还是请明日之神来吧,赶快。
但是,那又会是什么样的?新灵性将如何影响全球经济?
神:你们将注意到的第一件事,就是经济学不再与你们的其他生命系统分离。再一次,所有事物一体化的概念——新灵性的根本性信念——将在创造明日世界的过程中担当主角,在与经济学的关系中尤其如此。
在新灵性的时代,所有经济的、商业的、企业的注意事项将成为全系统方法的一部分,而这套方法的目的,即旨在创造一种有利于每个人的生活方式,构建一个有利于每个人的社会。
曾几何时,你们星球上在制订经济计划、开展经济活动时,极少或根本不考虑那些选择所造成的社会后果或环境影响。
从这里到那里——更别说在国外——企业在关闭工厂和销售点的时候,所关注的只有账本,对于这些决定造成的其他影响则漠不关心。所谓的人力成本根本就不在等式中。
围绕着商业造成多方面影响的问题,意识将得到提升,觉知将增加。决策将不会在孤立的环境下做出。企业将会懂得它们是众人的社区,是更大的人类社会的一部分,它们的决策直接影响大众的生活。而根据这种理解,企业将发现它自身存在的全新理由。
在新灵性的时代,企业和商业的目的将被改变。
在当前的模式下,企业存在的目的是为它的所有者创造利润。
尼:哦,这话说得有点刺耳。很多企业的存在也是以某种方式服务于公众。
神:所有企业都是利润驱动的,而当企业停止赚取利润时,它们将“歇业”,你们的社会如此,你们已建立的价值观如此,所以一家企业实际不可能不赢利而继续“营业”。
尼:所以我们有非营利组织,那些以服务公众为首要目标的企业——而且得到认可这么做——因被政府给予非营利的地位,能够免于市场的残酷竞争。这使它们可以不在乎盈亏而继续营业。
神:胡说。它们仍然必须收入大于支出,否则它们一样要“歇业”。不信随便找一家非营利医院问问。
尼:是的。真相就是,越来越多的非营利医院正在拒绝越来越多贫穷的病人,因为医院无法负担为他们提供的服务。所以,如果你的钱很少,就只能期望很少的医疗保健——绝对没有预防保健。急诊服务或许有(甚至这也无法完全保证),但预防性的医疗或照顾?别指望。
神:是啊,什么地方不对头呢?什么更重要,是人的生命质量,还是诊所、医院、老人院的利润率?
尼:人的生命质量更重要。
神:你们的社会不这么认为。以你们社会上的做法,利润是头等重要的。即使对你们的“非营利组织”来说,也是如此。
你们正在全面削减和中断社会服务,因为你们“无力负担”,你们在学校里提供的课程越来越少,因为你们“无力负担”,你们正把越来越多的精神病患者送回街头,正在关停过渡性治疗所和其他场所,因为你们“无力负担”。
正是你们这种“无力负担”一个文明社会的思想,正在造成你们的社会不再文明。
只要你们坚持那种创造“富人”和“穷人”的社会制度,你们就得面对这个问题。而且,随着贫富差距的扩大(每年正以加速度进行中),你所能预料的,只有文明社会的消失。
尼:但是没关系,谁在乎呢?玛丽·安托瓦内特不是说过吗?“人民没有面包,那就改吃蛋糕嘛。”少数人需要10万美元以上的收入,需要两三辆汽车,需要2500美元的大电视,需要几英亩大的庄园。至于其他人?扔给他们些面包。
神:是的,你所说的大致属实。然而,这并非很多人想看到的情形。
昨日之神大致被描述成一位“人人为己”类型的神。那是因为,旧神被理解为与人类分离,而昨日之灵性说,人类相互分离。
尼:因为这种分离的存在,神不得不关注他的需要,人类不得不关注他们的需要。如果神的需要得不到满足——而且是人类未能让他满足——那么神必须做神必须做的……而如果人类陷入这种不良后果中,哦,天哪,他们能说什么?
同样,人类不得不关注他们自己的需要。如果他们的需要得不到满足——而且是其他人未能让他们满足——那么人类必做人类必须做的……而如果其他人类陷入这种不良后果中,哦,天哪,他们能说什么?
众生皆苦。
“在当今的发展中国家,有30亿人生活在贫困之中,”社会评论家杰克·里德在他的著作《下一次进化:创造一个有利于人人的世界》中说:“在他们当中,13亿人生活在绝对贫困中。我们这里所说的不是美国的贫困标准,而是那种绝对的赤贫,那里的人们食不果腹,无安全饮用水,无遮风避雨之所,每天的任务就是生存。”
神:这是因为你们的经济制度,因为这种制度的目的是创造利润。
尼:那么,这种制度的目的应该是什么?
神:字宙中没有“应该”"。谁去规定什么“应该”、什么“不应该”?
尼:好吧,我明白。明日之神没有任何要求。
神:说得对。“要求存在”的想法是一种幻觉。它是人类的十大幻觉之一。
尼:我前面已经提到过,在《与神合一》里面,你已经非常清晰详尽地解释过那些幻觉。我们只把它们列出来好吗?
神:好的。人类的十大幻觉是:需要存在,失败存在,分离存在,不足存在,要求存在,审判存在,定罪存在,有条件存在,优越存在,无知存在。
一旦你理解了这些幻觉,你就很大程度上理解了生命及其运转的原理——以及如何使它运转。
例如,你们的经济就产生于不足与分离的双重幻觉。一方面,人类要达到幸福所需的资源“不够”,另一方面,人类相互分离,这两种理念共同构成了你们整个经济模式的基础。
新灵性将为你们的经济模式提供新的基础——实质上,是经营企业的新理由。你们经济体的目的,将不是创造利润。
尼:那它的目的会是什么?
神:创造财富。
尼:呵,有进步啊。
神:确实有进步。
尼:可我看不出来。
神:我还有话要说呢。
尼:对不起。请讲。
神:目前,在你们的星球上,财富被定义为占有和权力,旧灵性鼓励你们“主管”世间,你们却解读为“主宰”。所以,你们想象自己拥有——或有权力占有人、土地、物品,将它们作为资产,即你们所谓的“财富”的一部分。
根据这种范式,你们拥有的东西越多,你们的权力就越大,你们也就越富有。
在新灵性的时代,企业和商业的目的将被改变。财富不再被定义为占有和权力,而是享用和快乐。
尼:我不太理解。
神:我们谈的是使用——而不是占有生命中的东西。
现在问你个问题。你需要一台吸尘器吗?
尼:你什么意思?
神:为了快乐,你觉得你需要一台吸尘器吗?
尼:我不太确定这里所说的“需要”,但我肯定愿意有一台。有了它,清洁地毯就省事多了。
神:的确如此。你需要一台洗衣机吗?
尼:这个,我想做出同样的回答。我不确定“需要”的意思,但洗衣机可以使洗衣服方便很多。
神:确实没错。可是你也知道,世界上有一半人并没有这两样东西但仍在生活,对吧?
尼:是的,我理解。这只是个方便的问题,如此而已。我们生活在较富裕的国家,能拥有这些东西,能获得这种方便,而它们帮我们节省时间。
神:而“时间就是金钱”。
尼:啊……是的,我认为是这样。我的意思是,他们是这么说的。
神:这里的“经济”道理真是有意思。
尼:哦,这不过是一种说法。
神:但是,如果每个人的时间都能这样节省,那不是很好吗?
尼:那确实好,是的,但是我不知道这如何发生。无论如何,不会很快。
神:如果那个时候到来,是不是所有人的生活都更美好了?
尼:我认为是,是的。我认为完全可以这么说,是的。但是就像我刚才所说,我们可能需要花很多年时间发展全球的经济,才足以使地球上的所有人都买得起这两样东西。
神:现在,如果我告诉你一个方法,不用再多等一天让你们去“发展经济”,你们星球上很多、很多人就能买得起一台吸尘器,那会怎样?实际上,如果答案根本不是去发展经济,而是去缩减经济呢?
如果我说不久之后,每个人都可以用上一台吸尘器和一台洗衣机,同时不必制造或购买一台额外的吸尘器或洗衣机,那会怎样?你将有何话说?
尼:我想知道怎么能做到。
神:答案就是:将“财富”重新定义为享用和可用性。从“占有——权力”型经济转向“使用——合作”型经济。
并非每个人都需要他们自己的吸尘器,他们只需要有一台可以用:并非每个人都需要他们自己的洗衣机,他们只需要有一台可以用。
如果住得近的四个家庭决定共用一台吸尘器呢?你认为他们的地毯会不够干净吗?
尼:不会的——如果他们能相互合作、制定一个可行的吸尘器使用时间表。我认为,只需要小小的合作,最后效果不会有什么差别。
神:对于洗衣机,他们能不能如法炮制?
尼:当然可以。住在同一公寓楼的人们一直在这么做。
神:很好。现在,如果四户住得近的家庭各自拥有一台吸尘器,但现在他们共同决定,一旦谁家的吸尘器到了需要更换的时侯,他们将不再购买,而是与别家共用,直到剩下最后一台……对于原本为满足他们的需求而生产的那三台吸尘器,你认为应该如何处置?
尼:这个问题有意思,我从没想过。
神:多生产的东西能不能供应给另外12户家庭——如果他们以同样方式共用吸尘器?另外,由于四户家庭共同承担购买费用,那不相当于吸尘器便宜了75%?
尼:是的,我明白。
神:现在,如果一座公寓楼里有14户家庭,每家都同意每周使用一次吸尘器,每次用一个上午或一个下午,那么吸尘器的利用率就更高了,对不对?它就不会大部分时间特在某个壁橱里了,而且每户家庭只需花很少一点钱就能使用它。
现在,很多人花大笔钱去获得和占有物品,但实际利用的时间却只有一丁点。
尼:哦,西方国家是消费导向的社会,每个人被培养出来的思维,就是必须拥有他们“自己个人副本”的一切物品。但是在世界上一些不太“富有”的地区——
神:世界三分之二的地区——
尼:是的,在世界三分之二的地区,如果四户家庭能共用一台吸尘器或一台洗衣机或一辆车,那么他们将无比感激。
神:你瞧,你现在明白了,其实有足够的东西让每个人都相当快乐地生活。问题很简单,就在于将你们的“人人为己”的经济转变为“共用共享”的经济。
尼:我们当前所谈论的理念在《下一次进化》中有详细阐述,就是我前面提到的杰克· 里德的那本书。
神:是的,我曾给杰克那些灵感。
杰克在启示下写道,人类只要简单地把财富的定义从“占有与权力”改成“使用与合作”,就可以在一夜之间改变世界。他说得真的没错。
尼:但是,如果这套方法确实有效,为什么人们不采用呢?至少在经济欠发达地区,在人们无力独立负担一件商品时,他们可以这样做,对吧?
神:那些地方与发达国家一样,“使用与合作”的道德观都没得到广泛传播。此外,人们总是渴求他们所看到的东西。即使在最贫困的国家,虽然他们没有多少奢侈品,但电视已相当普及。
正因为没有多少可支配收入用于其他形式的娱乐,很多人有闲暇时间就看电视。在电视上,从西方的情景喜剧和肥皂剧里,他们接收到什么是“美好生活”的信息。他们自然而然地会向往同样的生活方式,你完全可以预料,他们的向往不会更少。
所以,要让这套方法运行起来,富裕国家而不是贫穷地区,必须重新定义财富。必须由制定标准的人们来制定新的标准。
尼:你的意思是,我们不能只是说,“嘿,我们这儿的人买得起,既然你们那儿的人买不起,那就共享资源呗”,对吧?
神:“按我说的去做,别按我做的去做”,对吧?
尼:对,是有这种想法。
神:不是好想法。如果你们想要世界改变,就必须成为你们想看到的改变后的样子。
除此之外,从“占有”模式转向“使用”模式的理由还有其他。基于这种模式的经济还有很多正面效应。
尼:比如说呢?
神:需要生产的“东西”更少了。在这颗星球上,每个人将可以享用很多以前从未用过的东西,这些东西目前只被某个人或某个家庭使用,在95%的时间处于闲置状态。
如果谁的企业依赖于“合理利用资源”,那么他将深谙此道。随便问一家航空公司,他们的飞机每天的“停飞时间”是几个小时。你将发现,它们几乎一直处于使用状态。
这就要求每架飞机都达到非常高的性能,那样它才能连续使用而仍然高效运转。这样的话,也可以少造飞机。要是每架飞机只在5%的时间里使用,那么为使航班正常运行,航空公将购买大量的飞机,而世界上没有哪家航空公司能买得起。
那将是荒谬的。然而,你们西方社会的经济模式正体现了这种荒谬性。
尼:我相信,多数人从未这样思考问题。
神:当人类社会接受明日之神的时候,很多人将这样思考问题,就像杰克·里德那样。
尼:为什么?新的灵性模式如何能让我们想到新的经济模式?
神:新的灵性模式将声明,“你们一体”。它还将说,“现有的已足够”。如果真把这两条信息放在心上,你马上就能想到各种各样的方法:你希望别人怎样对待你,你就怎样对待别人;你想得到什么,你就给予别人什么,你想收获什么,你就让别人收获什么。
所以你将很快认识到,最有效的方式不是马不停蹄地让世界经济发展、发展、再发展,不是使经济永无休止地螺旋上升,不是试图让每个人可以买得起同样的东西,而是让每个人能够获取、能够使用同样的东西。
这样的话,你们只需为每个人生产较少的消费品,而这将对你们的生态系统产生良性影响。
尼:我明白这个过程。生产的“东西”少,对空气、水源造成的污染就少,送到垃圾填埋场的东西就少,这是一个方面。从当前的“一次性消费社会”转型为人类共享资源的“最大效用社会”时,我们将节约利用所有资源,将更加明智、更加公平地利用它们。
神:你理解得完全正确,而这还只是表面。
尼:最终,人类将践行我的朋友、演员兼环保主义者丹尼斯· 韦弗所说的“生态经济学”。这是丹尼斯将“生态”与“经济学”相结合而新造的一个词,后来,他成立了生态经济学研所,用以支持创造一个可持续的未来。按照你所说的、由新灵性启迪的那种全系统方法,使我们的生态与我们的经济紧密结合,这就是途径。
神:丹尼斯·韦弗的想法很妙——真正的梦想家具有前瞻性思维,这是例证之一。
如果人们能够获取并使用他们感觉所需的东西,他们就能非常快乐地生活。而归根到底,这就是财富。
尼:这听起来很像自求简朴运动。多年前,杜安·埃尔金以他的同名著作单枪匹马开启了这场运动。我感觉其实质与那句名言一致:“简单地活,好让别人都能活。”
神:就是。
尼:好吧,所以从我们一体的根本性思想出发,新灵性将促使人类从“人人为己”的模式转向里德所称的“共用共享”模式。这将使我们以一种全新的理由经营企业——不为创造“利润”,而为创造“财富”——而且它还将促使我们重新定义“财富”。
神:是的,这就是未来的承载。这就是所有成熟社会发生的情景,而你们的社会现在刚刚开始成熟,它刚刚开始走出青春期。
尼:而且,沿着这些路线帮助我们的教师和领导者还有许多,如已故的罗伯特·西奥博尔德,他是《再造成功》的作者。我很了解罗伯特,他对经济及其社会影响有极其深刻的理解,堪称这方面的思想家,另一位类似的思想家是迈克尔·勒纳,在相当长时间里,他一直在督促我们,要在企业乃至全世界创造“一种新的底线”,他的著作《精神最重要》阐述了新灵性原则与商业的关系,既令人兴奋又发人深省。
新灵性还将以其他方式影响世界经济吗?
我们能不能在此作个概述?
神:在新灵性的时代,经济将会透明。
尼:正如我看到的政治将会透明。
神:是的。将不再有秘密,不再有内幕交易,不再有“创造性会计”。所有人将知道关于所有人的所有事,将不再有理由和动机去制造秘密,因为你们将来自于一体,无论做什么,你们都提供真正的财富——每个人各取所需的机会,以及由此产生的每个人更有可能享有的幸福。
随着经济目的和财富定义的这番改变,为产生经济收益而屏蔽经济数据的概念将显得原始、幼稚、完全不恰当。
尼:在《与神对话2》里面,你谈到过此类的商业行为,如在每个价签上标出两个数字——“成本/价格”,这样消费者购物时,当场就能知道一家公司的单位利润率是多少。同样,每个老板向公司的所有员工发送一张清单,列明每位雇员确切的薪水与福利。
神:是的,当我说公司和经济将变得透明时,这些都是题中之意。知识就是力量,而明日之神将不断鼓励权力从少数人手中转移到多数人手里。我以前说过这一点,而你将看到,在任何关于新灵性的严肃讨论中,总会有这一主题。
在新灵性的时代,经济将本地化。
这是刚才那一主题的延伸。将经济权力从少数人转向多数人的最有效方式,就是通过分散化。
尼:不是创造一个巨大的经济体,而是在各处创造许多“小小经济体”。
神:就是如此。
尼:杰克·里德暗示说,我们将来可能会结成很多自给自足的社群,在这样的社群里,成员们大部分(如果不是全部的话)的需要和欲求将由本社区的成员满足。因为有了新型能源——如风能和太阳能——任何社区将没必要从外部获取能源。工厂占用的土地将减少(因为在共享、共用、合作的经济模式下,生产活动将大大减少),更多土地将重新用于在社区内部种植庄稼。我们没必要从加利福尼亚取得所有水果,或从委内瑞拉取得所有四季豆。
本地法律将允许种植大麻,将它用于100种用途——替代目前由伐树而得的纸浆产品,做成最结实的绳子和帆布,织成布做各种各样的衣服,不一而足。本地货币以及严格限定在本社区的物物交换系统,将使亿万人在最大程度上“脱离经济的牢笼”。
神:未来人类在将经济本地化时,其策略细节会多种多样,但有一点你大致没错:只要人们的生存条件(食物、衣物、住房能源)不再依赖于远距离的供给源,他们马上就能对自己的生活有更多控制。相应地,这总能带给生命更大的自由和更高的品质。
新灵性传递的信息就是,需要是一种幻觉。人类一直受制于生产厂商、公司、政客、能源供应商以及他们觉得为了快乐而离不开的所有对象,而在这样的过程中,“需要存在”的理念,以及使人们形成“更大一更好一更多”心智模式的消费文化起到了决定性作用。
明日之神说你没有任何需要,而且鼓励你去体验这一点;接受了明日之神,一切将改变。
尼:我想起了你前面所说的话——人类最大的弱点是依赖性。
神:没错。新灵性将使自给自足的观念深入人心。个体将对自己的生命担负起更大责任,为了共同利益而结合在一起的群体也将如此。另外,新灵性还将产生其他的经济影响。
在新灵性的时代,不成比例地把持财富和资源的情形将消失,赤贫的现象将不复存在。
少数人控制世界大部分金钱与资源的时代将一去不复返。
在新灵性的时代,每个人拥有基本生活条件和生存能力的权利将得到认可。
很多经济手段可以采用,如最低收入保障、基本住房保障、预防性医疗保障、由心智水平——而非钱财多少——决定受教育的时间长短、真正平等的就业和晋升机会。这些手段和其他类似举措,将使社会消除众多的痛苦、不幸和绝望。
诸如此类的措施有些今天就在施行。在将来,人们接受明日之神之时,它们将不可能被忽视,而伴随人类经济活动千年之久的“利润/生存”思维模式,将被摒弃。
在新灵性的时代,自然资源属于所有人的理念将得到认可。
只因为处于那个位置,某国或某人就宣布对星球上的自然资源拥有所有权或控制权——这将使每个人感到荒谬可笑。树木(别忘了,它们提供全球的氧气)、矿物、石油、淡水等珍贵的自然资源将被视为全人类的共有财产,将按照全人类的最高利益用于全人类。
尼:在将来,所有这些好像都可以归结为:新灵性将使我们摆脱疯狂老鼠的竞赛。
神:是的。这是个形象生动的描述,是令人过目不忘的总结语。
尼:好极了,因为疯狂老鼠的竞赛始终有一个问题:即使你赢了,你仍然是只老鼠。
注释:
1.玛丽·安托瓦内特( Marie Antoinette),法国国王路易十六的夫人,以生活奢侈著称。——译者注
2.创造性会计(creative accounting),指通过包装或粉饰公司财务报表,以求达到某种目的的会计处理方式,不同于做假账,其本身并非违法行为,但会使公司财务报表的信息严重失实。——译者注
《明日之神》
作者:【美】尼尔·唐纳德·沃尔什
译者:赵恒
中信出版社
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