与神为友 | 7.4 你要把你所做的事情当做对你的身份的表达
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给你有深度的灵性
文字 | 方圆 一校 | 晓汐
排版 | 晓汐 音频 | 晓汐
尼尔：每当人们就要贬低自己的时候，你总是有办法让他们的自我感觉变得良好。
神：我只能影响那些用心在听的人，我的朋友。只有那些用心在听的人会受影响。你要是知道这世上有多少人认为自己一无是处，或是觉得自己毫无贡献，你肯定会大吃一惊。
摆脱这种观念的诀窍在于，别为了得到认可去做事，你要把你所做的事情当做对你的身份的表达。然而，别人认可你的身份，并不会让你和你的身份不符，那只会让你想要更多地去经验它。
真正的大师明白这个道理，所以真正的大师认可他们的真实身份，也鼓励别人去认可他们自己的身份，而且从来不以谦虚的名义去否定自我的辉煌之处。
耶稣坚定地向每个愿意听的人公开和宣布他的身份。曾在你们星球上行走的每位大师也都如此。
因此，请公开你的身份，宣布你的身份，然后彻底地进入你已经公布的那种存在状态。
请在每个此刻依照你对你的身份曾有过的最远大期许重新创造你的自我。这样你就能使我荣耀，因为你的荣耀——非凡地展现你的身份——就是神的荣耀。
尼尔：你知道我为什么喜欢你吗？因为你允许人们去拥有他们向来想拥有的感受。你让人们找到他们的自我。
神：这是朋友应该做的呀。
尼尔：有你这样的朋友，人们怎么可能不为他们自己、不为这个世界感到乐观呢？
神：不感到乐观的人多了去啦。
尼尔：好吧，反正我向来很乐观，哪怕以前我并没有真正地认识你。尽管我曾以为神是容易生气、睚眦必报的，但他似乎仍然站在我这边。我从小就这么想，因为这是我从小接受的教育。毕竟我既是天主教徒，又是美国人，谁能不受这种教育影响呢？小时候，我们被告知，天主教是真正的教会。我们还被告知，神特别偏爱美国。我们甚至在硬币上印着“我们信神”的字样，在国旗下宣誓忠心报国时也会说美国是 “神统辖的国家” 。
我觉得我自己非常幸运一生在最好的国家，拥有最好的信仰。我做的事怎么可能会出错呢？
神：然而正是这种倡导高下有别的教育在你们的世界造成了如此之多的痛苦。有些人固执地认为他们就是比别人“更好”， 这种观念也许会让他们分外自信，但也常常会将“我做的事怎么可能会出错”转变为“我做的事怎么可能会是错的呢” ?
这并非自信，而是危险的自骄，它会让整群人自以为是，认为他们无论说什么、做什么都是正确的。
长久以来，许多不同宗教和国家的人们相信并传授这种教条，这让他们产生了极其严重的自以为是的心理，乃至他们无法理解别的经验，包括别人遭受的苦难。
如果说你们在各种文化迷思中去掉哪个才会对你们有益的话，那就是这个观念：你们身上有些神奇的特质，使得你们比其他人更好，你们的种族是更好的，你们的信仰、国 家、政治制度、解决问题的方法或者生活方式是更好的。
我告诉你吧：只要你能革除这个文化迷思，你就能改变世界。
在你们的词典中，“更好”这个词是很危险的，它的危险程度仅次于“对” o这两个词是相互联系的，因为你们会认为你们是对的，是由于你们认为你们是更好的。然而我的选民是不分种族和文化的，我也没有指定哪条道路为真正通往神之路。我既不偏爱任何国家或宗教，也没有规定哪个性别或物种高于别的性别或物种。
尼尔：我的神啊，你能再重复这段话吗？你能再说一遍吗？
神：我的选民是不分种族和文化的，我也没有指定哪条道路为真正通往神之路。我既不偏爱任何国家或宗教，也没有规定哪个性别或物种高于别的性别或物种。
我邀请每个神父、每个牧师、每个拉比、每个导师、每个古鲁、每个大师、每个总统、每个总理、每个国王、每个王后、每个领袖、每个国家、每个政党共同发布一道将会疗愈这世界的宣言：
我们的方式并不更好，它只是另一种方式。
尼尔：领袖不会说这样的话，政党不会发布这样的宣言。教皇更不可能这么说啊，那会毁掉整个罗马天主教的基础！
神：不仅是那个宗教，而是许多宗教，我的孩子。正如我已经指出的，绝大多数宗教用来支撑它们的主要诉求的基础是这样的观念：它们的道路是真正的道路，相信其他道路会遭到永恒的责罚，因而，宗教用怕而不是爱来吸引你们。然而我最不愿意你们接近我是因为怕我。
尼尔: 你认为各个宗教会认可这句话吗？会将这个宣言变成它们的立场吗？
神：我再说一遍：如果他们做出这个宣言，世界将会一夜之间改变。
尼尔：也许到时候我们就能不再自相残杀。也许到时候我们就能不再彼此憎恨。也许到时候我们就能不再重演科索沃和奥斯维辛的惨剧，就能终结爱尔兰无休无止的宗教战争，就能根除美国令人苦恼的种族争斗，消除世界各地造成众多血腥场面与灾难的民族、阶级和文化歧视。
神：也许可以吧。
尼尔：也许到时候我们可以保证不会再出现马修-谢泼德的悲剧。他被绑在怀俄明州某个农场的篱笆上，遭到惨无人道的毒打，然后因无人救治而身亡，这只因为他是个同性恋者。
你能就同性恋说几句话吗？我到世界各地演讲、出席见面 会或者举办静修营时，总是有人问：难道神就不能说几句话， 让那些同性恋男女不再受到迫害或者歧视吗？做这种事的人往往打着你的旗号。他们说这么做符合你的教导和律法。
神：我以前说过，现在愿意再说一次：只要爱是纯粹而真实的，那么表达这种爱的形式和方式就都是正当的。
我对这个问题的立场是再清楚坚定不过了。
尼尔：但你如何定义纯粹和真实的爱呢？
神：真实而纯粹的爱不会损害或伤害任何人。它会杜绝损害或伤害任何人的可能性。
尼尔：我们怎么可能知道别人会不会受到某种爱的表达的伤害呢？
神：也许你无法每次都知道。当你无法知道时，你确实无法知道。这时你的动机是纯洁的，你的意图是良善的，你的爱是真实的。
然而大多数时候你能够知道，大多数时候你确实知道。 这些时候你明白爱的表达会如何促使别人经验到伤害。在这些时候，你最好问：
现在“爱”会怎么做？
不仅是对你当前情感对象的爱，也是对所有其他人的爱。
尼尔：但这样的“基本原则”会导致我们无法去爱任何人！总是有人会说，某些人以爱的名义所做的某些事会让他们受伤害。
神：是的。有样东西本应疗愈人类的伤痛，却给你们带来了最大的伤害。
尼尔：那是什么？
神：你并不理解爱的本质。
尼尔：爱的本质是什么？
神：爱的本质是不讲条件、毫无限制而且没有需求的。
由于不讲条件，所以它无需任何东西便能被表达。它不要求任何回报。它不会因为得不到对方的爱而抽回。
由于毫无限制，它不会对别人施加限制。它没有终点，而是永远持续。它经验不到边界或障碍。
由于没有需求，它不会拿走别人不想给它的东西。它不会保留别人不希望它保留的东西。它不会给予别人不快乐地接受的东西。
而且它是自由的。爱的本质是自由，因为自由是神的本质，而爱就是神，是得到表达的神。
尼尔：这是我听过最美的定义。
神：如果人们理解它，并实践它，一切将会改变。你现在有机会帮助他们理解和实践它。
尼尔：那我自己最好要理解它。你刚才说“爱是自由”，那是什么意思？是做什么的自由呢？
神：是去表达你的真实身份中最欢乐的部分的自由。
尼尔：哪个部分？
神：那个认识到你和所有事物、所有人是一体的部分。
这是你的存在的真相，也是你的自我最急切、最热诚地想要拥有的经验。
尼尔：每当遇到某个我们与之有爱的感觉的人，我们确实想要拥有这种经验。但问题在于，我们可以跟不止一人有合一的感觉？
神：确实是这样。高度进化的生灵在所有时刻跟每个人都有合一的感觉。
尼尔：那他们是怎么解决的呢？
神：我有点听不懂你的问题。你是说他们是怎么解决那种在所有时刻跟每个人都有的合一感觉吗？
尼尔：是啊。他们是怎样做到不惹麻烦的呢？
神：什么麻烦？
尼尔：什么麻烦都有啊！没有回报的爱，没有被满足的期待， 妒忌的爱侣，反正什么都有。
神：你刚挑起的这个话题将会揭示你们星球上所谓的“爱” 会带来痛苦和悲剧的原因，也将会揭示你们会很难相爱、很难去热爱神的主要原因。
你在这里引入这个话题是很完美的，因为和神建立一份真正而持久的友谊的第三个步骤正是：
热爱神。
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