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与神为友 | 17.2如何在日常生活中运用智慧

尼尔 与神对话读书会 2021-11-04

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文字 | 青龙吉神   一校 | 晓汐

排版 | 晓汐   音频 | 玥汝


17.2如何在日常生活中运用智慧    



尼尔:你能解释如何应用《与神对话》中一些伟大的真相吗? 我希望每个人都能理解如何在日常生活中运用这种智慧。


神:你想要讨论这种智慧的哪个部分昵?不妨先挑出某个具体的道理,我会告诉你如何在日常交往中有效地应用它。


尼尔:太好啦!那我们现在就开始吧!


在《与神对话》三部曲的末尾,你说那套长达八百多页的对话录可以归纳为三个要点:(1)我们所有人是一体,() 一切皆已足够,()没有我们必须做的事情。刚才你谈到别再进行比较,好像又回到了第一点和第三点……


神:是的。


但你能说说如何[在日常生活中应用这些道理吗?还有第二点。我平时怎么实践它呢?我要怎样才能运用这三个道理?


谢谢你的提问。我们现在真的开始啦。




第一道消息是很容易应用的。无非就是在生活中把每个人、每样事物当做是你的延伸。把所有其他人视为你的一部分。以同样的方式对待所有其他事物。


尼尔:等等,等等。这里。就是这里。这是我想要的好例子。 我如何能够在日常生活中践行这样的宣言呢?那我岂非连蚊子也不能拍死?


神:无所谓能或不能。无所谓该或不该。你想做什么都可以。每个决定都是对你的身份的声明。


尼尔:那好,“我的身份”是一个不愿意被蚊子咬的人!


神:没问题。那么你尽管去做能让你经验到这种身份的事情。这很简单,你明白了吗?


尼尔:但如果我和万物是一体,那么当我拍死蚊子,我不就杀害了我自己的一部分吗?


神:它又不会死,只是变换了形体而已。然而为了便于讨论,不妨先使用你的定义。是的,按照你的定义,当你拍死蚊子,你是杀害了你自己的一部分。你们常常做这样的事情,比如说砍伐树木,或者釆摘花朵,或者把牛杀来吃了。


尼尔:那我什么也不能碰!我必须让所有东西保留原样!如果白蚁正在破坏我的房子,我必须搬出去,把房子让给它们, 因为我毕竟不想谋杀它们。你到底是怎么想的?


神:这是个好问题。你到底是怎么想的?你不杀人意味着你不杀白蚁吗?反过来说,你杀白蚁意味着杀人是可以的吗?


尼尔:不,当然不可以。


神:那不就好了。你已经回答了你自己的问题。


尼尔:是的,因为我用的价值体系跟你不同。我用的不是你推荐的价值体系。我可没有说“我们大家都是一体”。我是说人和白蚁不是一体,人和树木也不是。所以呢,做出这个区分之后,我用不同的方式对待他们!按照你的价值体系,我可不能这么做。


神:你当然能啊。要记住,我说的是,你们大家是一体,但我可没说你们全都是相同的。你的头发和你的心脏相同吗?


尼尔:你说什么?


神:因为你剪掉头发,就意味着你要把心脏挖出来吗?


尼尔:我明白你的意思。


神:是吗?真的吗?因为从许多人的表现来看,他们好像还 不明白’在他们看来,好像所有人和所有事物都是相同的。 他们草菅人命,仿佛它并不比蚊子或白蚁的命更有价值。如果他们认为剪掉人们头发是可以的,他们就会把人们的心脏挖出来。他们会把人们的鼻子咬下来,吐在人们的脸上。


尼尔:有这种表现的人不多啦。


神:我告诉你吧:你们每个人都有过这种表现,以这样或那样的方式。你们每个人都曾有过不加区分的表现,把某样事物等同亍其他事物,甚至把某个人等同于其他人。




你们在街道上行走,看见一个白人,你们会认为她和所有白人是相同的。你们在街道上行走,看见一个黑人,你们会认为他和所有黑人是相同的。如此一来,你们便犯下了两个错误。




你们刻板地将人归为黑人和白人、犹太人和非犹太人、 男人和女人、俄国人和美国人、塞尔维亚人和阿尔巴尼亚 人、老板和工人,甚至分为金发女郎和棕发女郎……你们不会停止这种刻板的划分,因为停止这么归类,意味着你们不得不停止为你们相互对待的方式辩护。


尼尔:好吧,那我们到底应该怎么做呢?我要怎样才能把所 有人、所有事物当做是我自己的一部分呢?如果我认为某个 人,或者某群人,是我身体的“肿瘤”,那又怎么样呢?难 道我不能清除它吗?难道那不就是我们所说的种族清洗,消 灭或者驱逐整个民族吗?


神:其实你们早就做出过这种决定。


尼尔:是啊,我们曾这样对待科索沃的阿尔巴尼亚人,以及德国的犹太人。


神:我想到的还有美国的原住民。


尼尔:哦。


神:你确实应该哑口无言。杀人便是杀人,不管是在奥斯维辛,还是在伤膝河。


尼尔:这句话你以前说过。


神:我是说过。


尼尔:可是如果我们所有人都是同一个身体的组成部分,然后我又认为某个人或者某样东西是“肿瘤”,那怎么办呢?我该怎么办呢?这就是我想要问的。


神:你也许想要治愈那癌症。


尼尔:怎么治呢?


神:不妨用爱试试。


尼尔:但某些东西和某些人对爱毫无反应。有时候治疗肿瘤意味着切掉它,让它离开身体。我们想要治疗的是身体,而不是肿瘤。


神:假如身体并不需要治疗呢?


尼尔:什么?


神:你们总是为虐待别人甚至杀害别人找理由,认为只有那么做你们自己才能生存。然而这让我们回到了另外一个问题。早前我提到人类拥有的第二危险的观念。现在让我们来把这个问题讲完。如果你不摆脱你刚才说的这个肿瘤,你觉得你会怎么样呢?


尼尔:我会死。


神:所以为了避免死,你切掉了肿瘤:这关系到生存。


尼尔:正是如此。


神:人们杀死别人,彻底地消灭别的种族,驱逐少数民族,也是出于相同的原因。他们认为他们必须这么做,这直接关系到他们的生死存亡。


尼尔:是的。


神:然而我要告诉你:你们不必为了生存而做任何事。你们的生存是有保证的。你们存在于过去,存在于如今,亦将永远存在于将来,你们的世界将不会有末日。




你们的生存是事实,不是希望。是真相,不是承诺。 因此,你们为了而做的每件事都是多余的。一直以来,为了避开你们想象中的地狱,你们不惜创造出一个人间地狱。




尼尔:你说的生存是永恒的生命,而我说的是另外一种生存: 我们在此时此地的身份。假如我们喜欢我们在此时此地的备份,并不希望看到任何"人或者任何事物来改变它,那又怎么样呢?


神:那你们就是不认识你们在此时此地的真实身份。如果认识,你们就不会做你们做的事情。你们不必那么做的。


END


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