与神合一 | 15.6第六幻觉

尼尔与神对话读书会 2021-11-04

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给你有深度的灵性

一校 | 晓汐二校 | 子七

排版 | 晓汐录音 | 彩虹

15.6第六幻觉

第六幻觉，亦即审判的幻觉，可以用来经验一个从不审判的你和一个从不审判的神是多么的神奇。

你们选择了创造审判的经验，是为了经验一个从不审判的神有多么神奇，也是为了明白审判在神的世界里是绝不可能存在的。只有去感受审判自己造成的悲伤和毁灭，你才能真正地明白，它绝对不是爱会引发的事情。

正是在别人审判你的时候，你才最清楚地意识到这一点，因为没有什么比审判更伤人。

如果那些审判你的人是错误的，你会受到很深的伤害，可是如果那些人是正确的，你受到的伤害会更深。正是在这样的时候，别人的审判划出了深深的创口，撕碎了你的灵魂。你只要经验一次，便知道审判绝不会是爱的产物。

在创造这个虚幻世界的过程中，你们制造了一些社会，这些社会不但接受审判，而且还期待审判。你们甚至围绕审判的观念构建了整个所谓“司法”系统，容许别人来判断你们到底是“负罪”还是“清白” 。

我告诉你们吧，在神的眼里，没有谁是有罪的，每个人永远都是清白的。

这是因为我看到的比你们多。我的眼睛能看出来你们为什么有那些观念，为什么说那些话，为什么做那些事。我的心知道你们只是产生了误解而已。

有人曾经得到我的启发，写下了这句话：“没人会做任何与自己的世界观相悖的事。”这句话说出了一个伟大的真相。还有人曾经得到我的启发，写下了这句话：“愧疚和害怕是人类仅有的敌人。“这句话也说出了一个伟大的真相。

在高度进化的社会里，没有哪个成员会遭到审判，或者因为任何事被定罪。旁人只会观察他们都做了些什么事，让他们明白他们的行为会有什么后果和影响。然后他们想做什么都可以自己决定。社会中的其他成员也是想做什么都可以自己决定。他们从不彼此报复。其实他们压根就没有惩罚这个观念，因为惩罚这个观念本身对他们来说是不可理解的。

太一怎么会想要伤害自己呢？如果太一做了某些破坏性的事，它怎么可能想要再次伤害自己呢？再次伤害自己如何能够弥补第一次伤害造成的破坏？那就像把自己的脚指头切下来，然后用伤脚猛力去踢硬物以示报复。

当然，在不认为其自身是整体、也不认为其自身与神合一的社会里，这个比喻毫无意义。在这样的社会里，审判是理所当然的。

审判和观察不同。观察是纯粹地去看，去直视事情是怎么发生的。而审判则是推断，是认定某些别的事情必须怎样，因为观察到的事情是这样。

观察是见证。审判是推断。它是给观察到的事实加上了 “因而”。这个“因而”实际上使得原本陈述事实的句子变成了判决——而人们在下这种判决的时候往往毫不留情。

审判割裂灵魂，因为它将一个虚假身份烙在你的精神上，忽略了更深的实在。

我永远不会审判你。因为即便你做了某件事，我对那件事的观察只会是对事情如何发生的直视。我不会对你的身份下任何结论。实际上，要对你的身份下结论是不可能的，因为你永远处于一个不停地创造自己的过程中。你是一件尚未完工的作品。你还没有完成创造自己——也永远不会完成。

你从来不是上一刻的你。在我眼里，你不是从前的你，而是你现在选择要成为的你。

我曾经启发某个人写下这段话：你在一个包含无限可能的场域里不断地创造自己。你依照对自己的身份曾有过的最伟大的憧憬，不停地再造全新的自己。你在每时每刻重生。其他所有人也是如此。

明白这个道理以后，你将会发现，审判自己或者审判别人是毫无意义的。因为你审判的东西，甚至在你审判它的刹那间，已经不复存在。甚至在你对它下结论的时候，它便已经结束了。

到时你将永远不再相信神会做出审判，因为你知道爱从不审判。随着思想境界的提高，你将会彻底明白自我创造永不停止这个真相。

请永远记得这句话。

自我创造永不停止。