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【海鸥*福音分享】(内含音频)4月14日 耶稣受难日 星期五

2017-04-14 海鸥传信
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 福音 

若望所载主耶稣基督的受难始末 18:1-19:42

 

(拘捕了耶稣,把他捆绑起来。)

叙述:那时候,耶稣和门徒出去,到了克德龙溪的对岸。在那里,有一个园子,耶稣和门徒便进去了。出卖耶稣的犹达斯也知道那地方,因为耶稣同门徒,曾多次在那里聚集。

犹达斯便领了一队兵,和由司祭长及法利塞人派来的差役,带着火把、灯笼与武器,来到那里。耶稣既知道要临于他身上的一切,便上前去问他们说:

耶稣:“你们找谁?”

叙述:他们回答说:

群众:“纳匝肋人耶稣。”

叙述:耶稣向他们说:

耶稣:“我就是。”

叙述:出卖耶稣的犹达斯,也同他们站在一起。耶稣一对他们说:“我就是”,他们便倒退,跌在地上。于是,耶稣又问他们说:

耶稣:“你们找谁?”

叙述:他们说:

群众:“纳匝肋人耶稣。”

叙述:耶稣回答说:

耶稣:“我已给你们说了‘我就是’;你们既然找我,就让这些人走吧!”

叙述:这是为应验耶稣先前所说过的话:“你赐给我的人,我连一个也没有丧失。”

西满伯多禄有一把剑,就拔出来,向大司祭的一个仆人砍去,削下了他的右耳;那仆人名叫玛耳曷。耶稣就对伯多禄说:

耶稣:“把剑收入鞘内!父赐给我的杯,我怎能不喝呢?”

 


(先解送耶稣到亚纳斯那里)

叙述:于是,兵队、千夫长和犹太人的差役,拘捕了耶稣,把他捆绑起来,先解送到亚纳斯那里;亚纳斯是当年的大司祭盖法的岳父。就是这个盖法,曾给犹太人出过主意:叫一个人替百姓死,是有利的。

那时,西满伯多禄同另一个门徒,跟着耶稣。

那门徒是大司祭所认识的,便同耶稣一起,进入了大司祭的庭院;伯多禄却站在门外。大司祭认识的那个门徒出来,对看门的侍女说了一声,就领伯多禄进去。

那看门的侍女对伯多禄说:

侍女:“你不也是这人的其中一个门徒吗?”

叙述:伯多禄说:

伯多禄:“我不是。”

叙述:那时,仆人和差役,因为天冷,就生了炭火,站着烤火取暖;伯多禄也同他们站在一起,烤火取暖。

大司祭审问耶稣,关于他收徒和施教的事。

耶稣回答他说:

耶稣:“我向来公开对世人讲话;我常常在会堂和圣殿内,即众犹太人所聚集的地方施教;在暗地里,我并没有讲过什么。你为什么问我?你问那些听过我的人:我给他们讲了什么;他们知道我所说的。”

叙述:耶稣刚说完这话,侍立在旁的一个差役,就打了耶稣一个耳光,说:

差役:“你就这样答覆大司祭吗?”

叙述:耶稣回答他说:

耶稣:“我如果说得不对,你指证那里不对;如果我说得对,你为什么打我?”

叙述:亚纳斯于是把耶稣捆绑,解送到大司祭盖法那里。

 

(你不也是他门徒中的一个吗?我不是。)

叙述:西满伯多禄仍站着烤火取暖。于是,有人向他说:

群众:“你不也是他门徒中的一个吗?”

叙述:伯多禄否认说:

伯多禄:“我不是。”

叙述:有大司祭的一个仆役,是被伯多禄削下耳朵那人的亲戚,对伯多禄说:

仆役:“我不是在山园中,看见你同他在一起吗?”

叙述:伯多禄又否认了,立刻鸡就叫了。

 

(我的国不属于这世界)

叙述:然后,他们从盖法那里,把耶稣解往总督府。那时是清晨;他们自己却没有进入总督府,怕受了沾污,而不能吃逾越节羔羊。

因此,比拉多出来,到外面,向他们说:

比拉多:“你们对这人提出什么控告?”

叙述:他们回答说:

群众:“如果这人不是作恶的,我们便不会把他交给你。”

叙述:比拉多便对他们说:

比拉多:“你们自己把他带去,按照你们的法律审判他吧!”

叙述:犹太人回答说:

群众:“我们没有权力处死任何人!”

叙述:这是为应验耶稣论及自己将怎样死去,而说过的话。于是,比拉多又进了总督府,叫耶稣过来,对他说:

比拉多:“你是犹太人的君王吗?”

叙述:耶稣回答说:

耶稣:“这话是你自己说的,或是别人论及我,而对你说的?”

叙述:比拉多回答说:

比拉多:“莫非我是犹太人?你的民族和司祭长,把你交给我,你做了什么?”

叙述:耶稣回答说:

耶稣:“我的国不属于这世界;如果我的国属于这世界,我的臣民早已反抗了,使我不至于被交给犹太人;但是,我的国不是这世界的。”

叙述:于是,比拉多对耶稣说:

比拉多:“那么,你就是君王了?”

叙述:耶稣回答说:

耶稣:“你说的是,我是君王。我为此而生,我也为此而来到世界上,为给真理作证;凡属于真理的,必听从我的声音。”

叙述:比拉多于是说:

比拉多:“什么是真理?”

叙述:说了这话,比拉多再出去,到犹太人那里,向他们说:

比拉多:“我在这人身上,查不出什么罪状。你们有个惯例:在逾越节,我该给你们释放一人;那么,你们愿意我给你们释放犹太人的君王吗?”

叙述:他们就大声喊说:

群众:“不要这人,而要巴辣巴!”

叙述:巴辣巴原是个强盗。

 

(犹太人的君王,万岁!)

叙述:那时,比拉多命人把耶稣带去鞭打。然后,兵士们用荆棘,编了个茨冠,放在耶稣头上,给他披上一件紫红袍,来到他面前,说:

众士兵:“犹太人的君王,万岁!”

叙述:兵士并打了耶稣耳光。

比拉多又出去,到外面,向他们说:

比拉多:“看,我带他出来,为叫你们知道:我在他身上,查不出什么罪状。”

叙述:于是,耶稣戴着茨冠,披着紫红袍出来。

比拉多就对他们说:

比拉多:“看,这个人!”

叙述:司祭长和差役,一看见耶稣,就喊说:

群众:“钉在十字架上!钉他在十字架上!”

叙述:比拉多对他们说:

比拉多:“你们把他带去,钉在十字架上吧!我在他身上,查不出什么罪状。”

叙述:犹太人回答他说:

群众:“我们有法律;按法律,他应该死,因为他自命为天主子。”

叙述:比拉多听了这话,越发害怕,于是又进了总督府,对耶稣说:

比拉多:“你到底是那里的?”

叙述:耶稣却没有回答比拉多。

于是,比拉多对耶稣说:

比拉多:“你对我也不说话吗?你不知道我有权释放你,也有权钉你在十字架上吗?”

叙述:耶稣回答说:

耶稣:“如果不是上天赐给你,你对我什么权柄也没有;为此,把我交给你的人,罪过更大。”

 


(除掉他,除掉他,钉他在十字架上!)

叙述:从此,比拉多设法要释放耶稣;犹太人却喊说:

群众:“你如果释放这人,你就不是凯撒的朋友,因为凡自命为王的,就是背叛凯撒。”

叙述:比拉多一听这话,就把耶稣领出来,到了一个名叫“石铺地”──希伯来话叫“加巴达”的地方,坐在审判座上。时值逾越节的预备日,约莫第六时辰,比拉多对犹太人说:

比拉多:“看,你们的君王!”

叙述:他们喊叫说:

群众:“除掉他,除掉他,钉他在十字架上!”

叙述:比拉多对他们说:

比拉多:“要我把你们的君王,钉在十字架上吗?”

叙述:众司祭长回答说:

众司祭长:“除了凯撒,我们没有君王。”

叙述:于是,比拉多把耶稣交给他们去钉死。

 

(同耶稣一起被钉的,还有两个人。)

叙述:他们就把耶稣带走。耶稣自己背着十字架出来,到了一个名叫“髑髅”的地方,希伯来话叫“哥耳哥达”。他们就在那里,把耶稣钉在十字架上。同耶稣一起被钉的,还有两个人:一个在这边,一个在那边,耶稣在中间。

比拉多写了一个牌子,放在十字架上端,写的是:“纳匝肋人耶稣,犹太人的君王。”

这牌子有许多犹太人看了,因为耶稣被钉十字架的地方,离城很近;字是用希伯来、拉丁和希腊文写的。

于是,犹太人的司祭长,就对比拉多说:

众司祭长:“不要写‘犹太人的君王’,该写他自己说:我是犹太人的君王。”

叙述:比拉多回答说:

比拉多:“我写了,就写了。”

 


(他们瓜分了我的衣服)

叙述:兵士将耶稣钉在十字架上后,拿了他的衣服,分成四分,每人一分;又拿了他的长衣;因那长衣是无缝的,由上到下浑然织成,所以他们彼此说:

众兵士:“我们不要把它撕开;我们掷骰,看是谁的。”

叙述:这就应验了经上的话:‘他们瓜分了我的衣服;为我的长衣,他们拈阄。’士兵果然这样做了。

 

(看,你的儿子!看,你的母亲!)

叙述:在耶稣的十字架旁,站着他的母亲,和他母亲的姊妹,还有克罗帕的妻子玛利亚,和玛利亚玛达肋纳。

耶稣看见母亲,又看见他所爱的门徒,站在旁边,就对母亲说:

耶稣:“女人,看,你的儿子!”

叙述:然后,又对那门徒说:

耶稣:“看,你的母亲!”

叙述:就从那时起,那门徒把她接到自己家里。

 

(完成了)

叙述:此后,耶稣因知道一切都完成了,为应验经上的话,于是说:

耶稣:“我渴。”

叙述:有一个盛满了醋的器皿,放在那里;有人便将海绵浸满了醋,绑在长枪上,送到耶稣口边。

耶稣一尝了那醋,便说:

耶稣:“完成了。”

叙述:耶稣就低下头,交付了灵魂。

跪下默祷片刻

 


(立刻就流出血和水)

叙 述:犹太人因那日子是预备日,免得安息日内──那安息日原是个大节日──尸首留在十字架上,就来请求比拉多,打断他们的腿,把他们拿去。兵士于是前来,把 

第一个人的,并与耶稣同钉在十字架上的,第二个人的腿,打断了。可是,及至来到耶稣面前,看见耶稣已经死了,就没有打断他的腿;但是,有一个士兵,用枪刺 

透了他的肋膀,立刻就流出了血和水。

那看见的,就作证,而他的见证,是真实的;并且“那位”知道他所说的,是真实的,为叫你们也相信。这些事发生,正应验了经上的话:“不可将他的骨头打断。”经上另一处,又说:“他们要瞻望他们所刺透的。”

 

(他们取下了耶稣的遗体,用殓布和香料,把他裹好。)

叙述:这些事以后,阿黎玛特雅人若瑟──他因怕犹太人,暗中作了耶稣的门徒──来求比拉多,为领取耶稣的遗体;比拉多允许了。

于是,他来把耶稣的遗体领去了。

那以前夜间来见耶稣的尼苛德摩,也来了,带着没药及沉香调和的香料,约有一百斤。他们取下了耶稣的遗体,照犹太人埋葬的习俗,用殓布和香料把他裹好。

在耶稣被钉十字架的地方,有一个园子,在那园子里,有一座新坟墓,里面还没有安葬过人。只因是犹太人的预备日,坟墓又近,就在那里安葬了耶稣。

——上主的话。






经文释义

     

闻得别人受苦,心里难免感到悲伤。依撒意亚先知书讲述天主之仆承受的痛苦,令人难受。这位仆人承受着非一般的苦楚:他被周围的人唾弃,肉身和情感上都饱受煎熬。然而,他一人所受的残酷考验,创造历史;他一人所作的无私奉献,惠及众生。

上主的仆人为了我们的过犯,甘被贬抑;我们的罪债,由他舍命赔偿。透过他所受的惩罚,我们有了保障;因他所受的创伤,我们得到痊愈。这就是天主爱人的奥秘。

耶稣没有拒绝接受他的使命,没有要求讨回公道;他转向天主,投靠他,唯望得到他的举扬。今天,他受尽痛苦,没退缩,没逃避。在圣周五,我们毋须解救耶稣, 

免他受苦。十字架上的耶稣,无人能代替。我们被召陪伴受苦的耶稣,也被召去陪伴所有在受苦的人。尽管我们的陪伴为在挣扎的人,似乎无补于事,却意义重大。 

我们可以感到无助,但我们的无助是偕同基督在一起……这就成了圣的。 

主,容我今天感恩戴德,长伴祢身旁。



经文分享

     

在一次青年培育活动里,各小组用简单的道具,分段演出了耶稣的整个受难史。最后大家在被钉的耶稣面前跪下祈祷,众人默默地流泪:小明饰演建立圣体圣事的耶稣,因而体会到慷慨无私的服务;美美在洗脚时宽恕了一个从前伤害她的人;扮士兵的阿信明白自己已成为工作的奴隶;阿强饰演巴辣巴,在被释放的一刻决定戒赌;小光扮演被钉的耶稣,想起父母离婚和舍弃了他,而耶稣一直与他同甘共苦。 

主,我相信祢的受苦和死亡有其意义,我相信祢的复活也使我们重生。 

聖週五是紀念基督受苦受死的逾越奧蹟,我們以齋戒及祈禱準備身心,透過禮儀體會十字架的真諦及救恩意義。基督在苦難中的溫順,如同被牽待宰的羔羊,默不作聲,任人領他到十字架上,將他釘死。我們要以認罪的心詠唱《基督譴責》,這是我們自良知的自責,因為我們犯下彌天大罪,傷透天主的心。求主寬恕我們的罪過,加強我們的信德,並確保我們永遠的救贖。


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本文来源:鸿鹄之志空间

     本文整理:德兰之爱

本文音频:吕若瑟 


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