【海鸥*教友须知】我们会受诱惑的原因
1、私欲偏情，就是我们倾向快乐、光荣及财富等不正当的心情。
2、魔鬼、它常醒不睡，围着我们转，“好似一个怒吼的狮子，寻找吞食人的机会”。
3、世俗：包括恶人的谬论、恶表、威逼利诱、荣华富贵、快乐享受。
4、天主允许人受诱惑。
看到这，不要烦，也不要恼。因为天主不允许诱惑超出你的能力。
一 诱惑的必然性
诱惑是不可能避免的，只是有多有少。“人纵然修到了齐全的地步，成圣成贤，也不能全无诱惑，因为全免了诱惑，这是在世上是得不到的”。
我们一生中要常受诱惑，不能避免。
1、因为我们自身常常带着私欲偏情，虽然因着长期的勉力修德，能消弱私欲偏情的力量，但是不能完全把它消灭，私欲偏情招致诱惑，就好像腐肉招引苍蝇一样。
2、因为魔鬼仇恨我们，经常不断攻击我们，只要我们有一口气，他就不会停止诱惑我们。
如果作一个修士修女那么要比普通的教友受到更多的诱惑，这不奇怪，因为魔鬼知道人在修会中，救灵魂更妥当，立功劳更容易，还能帮助许多人救灵修德，魔鬼对他们必然要恼恨嫉妒，要用更阴险恶毒的方法欺骗陷害他们。另外魔鬼特别愿意引诱 初学者 抛弃圣召。
3、因为我们活在世界上，总不能完全与世隔绝，我们是避免不了同世俗打交道的，经常看到世俗世物，听世俗的言论，经常处于世俗的包围之中，不能不受诱惑。师主篇上说：我们在世上，不论活到何时，总不能避免有烦难和诱惑。
吾主耶稣曾在旷野受诱惑，说明任何人，不管多么圣善的人，不拘在什么地方，即使在旷野里，也有魔鬼的诱惑。
许多大圣人们也受过极为猛烈的诱惑。吾主耶稣叫我们求：不要让我们陷于诱惑。并没有叫我们求不受诱惑。
有的人不明白这个道理，一受诱惑，便败兴失望，想到天主抛弃了自己，这就是大错特错了。
二 什么时候最容易受诱惑
如上面所说的，人是避免不了受诱惑的，时时能受诱惑，但是也有几个特殊的时刻，受诱惑更多。
1、刚回头时。人开始脱离世俗，全心侍奉天主，魔鬼见人脱了他的手，忿恨不平，必然要来攻打你。耶稣将要开始传教前，在旷野守严斋后，就受了魔鬼的诱惑，就暗示了我们这端道理。耶稣给附魔的人驱魔，魔鬼出去时，叫喊挣扎，闹得很甚。魔鬼在他身上时，较为安静，及至耶稣命他出去，他不得已，只好出去，才闹得那么凶。人若不想回头，魔鬼待他也不太厉害，及至他回头以后，将要离开魔鬼，魔鬼就要用尽各种方法，诱惑他，唆使他。
人平日有不好习惯的毛病，若不想着改，也就不觉得那毛病有多大害处，就像鸟在笼子里，若不想飞出去，也不觉得笼子窄小，在里面有吃有喝，一无所缺。若想飞出去，才觉得笼子窄小。人若是决意回头改过，割断平日不好习惯的毛病，也就觉着出毛病的拘束了，就觉得改毛病不容易了。所以人刚回头的时候，觉得毛病难改，诱惑太大，不必奇怪，这正是你实心归向天主的好凭据。
刚回头以后，天主许新回头的人遭受大诱惑，是因为怕他起骄傲，怕他见自己回头改过，妄想自己功德不小。让他经历几次大诱惑，他才能认识自己的软弱，一心依靠天主。
新回头的人，觉着私欲偏情乱发妄动，经受的诱惑比以前多，其实并不是真比以前多，只是因为以前在世俗中，事务繁杂，心分意散，心里有的诱惑，自己不理会。如今离开世俗，一心侍奉天主，心里沉静了，往日所有的私欲偏情，才理会出来了。为此，多次念经默想时，或避静时，觉得诱惑似乎更多，因为在这清静的时候，心思收敛，心里所有的杂念，容易觉察出来。看来人回头以后觉着私欲妄动，不应该想自己回头以后不如从前好。只因为回头以前，神目不明，回头以后，神目才开了。所以从前认不出来的诱惑，如今全认出来了。
2、但不常是如此，有人回头以后，不觉得什么诱惑，这也是天主安排的。天主见人新回头，神力还太软弱，志向还不坚固，怕他败兴，不让他遭受大诱惑，先用热心的神味，安慰他的心，等他德行坚固了，再用诱惑磨练他。耶稣让圣伯多禄等人先在大博尔山上，见到自己的光荣，然后才许他们见到耶稣受苦受难，好让他们在见到耶稣受难时，回忆当初所见耶稣的光荣，信德不至动摇。罪人回头改过，先尝着热心的神味，后来在受诱惑，就容易保持依靠天主的心。
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