【海鸥*信仰之旅】司铎主保--圣维雅内神父
亚尔斯，不再是亚尔斯了！
圣若翰．维雅内简朴的铎职生活
改变了一个村镇，改变了整个世界
（在完成铎职的道路上每个人都会遇到不同的困扰，有来自外在的，也有来自我们自身的，但所有的困难都是我们成长的一个机会。作为司铎，我们不仅是走在耶稣基督的道路上，而且，我们还有众多如云的证人陪伴著我们。今将关于神父主保亚尔斯的维雅内神父的文章奉献给大家，以期帮助大家不断更新我们的司铎圣召，信赖天主，逾越困难，不断前进。）
1818年2月9日星期二的晚上，安多尼．吉佛尔–一位元多姆贝地区的牧童，有过一次不寻常的相遇。在从里昂来的途中，有一位神父像农民似地大踏步向他走来，推著一辆摇摇晃晃，装满生活用品的手推车，其中有他的木头床架。
这位神父招呼了牧童，问他到亚尔斯是否还很远？安多尼指给他前面一个简朴的、正渐渐隐没在夕阳西下的阴影中的小村子。「这麽小啊！」神父自言自语道。然后，他跪到冻结的大地上，注视著前面的房子，作了长时间的祈祷。
我将指给你去天堂的路
他起身后，推著小车继续前进，小牧童也和他一起同行。当他们来到那座破旧的圣堂前时，神父对牧童说：「谢谢您指给我来到亚尔斯的路，我将指给您去天堂的路。」亚尔斯的人口不过200有馀，属于里昂教区米赛里堂区，人们从来不会想到要迎来的本堂司铎就是圣德卓然的若翰·玛利亚·维亚内神父(Fr. Jean-Marie Vianney)。
1786年5月8日，维雅内出生在里昂附近的大地利，他的父亲是玛窦．维雅内，他的母亲是玛利亚．白乐斯，他们是具有坚强信仰的贫苦农民。
他的童年经历了法国大革命(1789-1799)的悲惨事件。雅各宾党人是当时激进的民主分子，在共济会的鼓动下，组织起来捉拿神父和教友们，并把他们送上断头台。维亚内那时私下学习教理，且深深地进入天主的爱中。那时年轻的维亚内认为，被钉在十字架上的那位，堪受万众尊崇和皈依，因为有成千上万的少年、成人、神父和教友为祂奉献出生命，为祂忍受残酷的迫害。
「亚尔斯本堂神父」
年轻的维雅内曾经在爱居礼附近的一个房门紧闭的家里，参与了一次弥撒，第一次领受了圣体圣事，圣事坚强了他内心的渴望：「我将成为一位司铎」。
在克服了种种极大的困难后，他于1815年8月13日在格勒诺布尔修院的圣堂里领受了铎职。从那时起，一直到后来的各个世纪，人们将不会忘记，法国的一个小镇，曾有过一位 「亚尔斯本堂神父」。
到达亚尔斯的第二天，维雅内几乎是独自一人到祭台前做弥撒。几天以后，有些人来到堂里，想看看这位亚尔斯的本堂神父在做些什麽？在怎样生活？教友们发现他跪在圣体前祈祷，他仿佛真切地看到了一个人似的。教友们发现维亚内总是跪在同一个地方祈祷，无论清晨，下午还是傍晚，甚至深夜。
当教友们来参与主日弥撒后，他们意识到且明白维雅内所讲的：他在谈论天主，以及天堂的赏报和地狱的惩罚、天主的独生子耶稣基督为救赎世界而被钉在十字架上、祂无限的爱，祂对悔改者的宽恕……只有从祂那里才能获得真正的喜乐。这些是简单的词句，但却是像充满火一样的言语、无法忘怀的言语，赢得了人们的敬佩。不断地有人来聆听他的宣讲。如果今天我们的神父们也能像维 雅内一样地宣讲，而不是讲论玄奥的理论，同样的事情，也会发生。
祈祷、守斋和补赎
维雅内所赖以生活的食物被几位前来帮助他的虔诚的妇女惊奇地发现了：一点干麵包，一些水煮的土豆。她们也发现了他(用苦鞭鞭打自己身体)沾在衬衣上的血迹。
他走访整个村子，发现了人们的罪行，然后，他开始毫不留情地同罪恶做斗争。通过祈祷、守斋和补赎，他将自己的生命藉著钉在十字架上的耶稣基督，完全地奉献给了天主。
当聆听别人时，他是一位慈善、谦和、温柔、给他们讲论奇妙福音的父亲：要热爱耶稣基督，和祂建立亲密的关系。所以，即便是最顽固的人，也无法抗拒他的魅力；即便是那些离天主最远的人，那些最执拗的罪人，也很快就意识到，天主派遣了一位圣人来到了亚尔斯。他们赶来聆听维 雅内神父讲道。
渐渐地，这个小镇被改变了！那些见过他，听过他宣讲的人都奔向他的告解亭：通过他，他们的整个生命转变了。他的祈祷和「流血」，赢得了人们归向天主。
狂舞，酗酒、漫骂，这些被本堂神父严厉谴责的现象，终于从镇上消失了。就是最放荡不羁的年轻人，也改变了他们的生活。圣堂里挤满了人，包括那些来自附近地区的人们。
1823年，当主教提升亚尔斯为本堂区时，维雅内神父曾经想离开，因为他认为自己不相称做「本堂神父」。但最后出于听命，他留下了。
1827年的一天，他满怀喜悦地向教友们宣佈：「我亲爱的弟兄姐妹们，亚尔斯已不再是过去的『亚尔斯』了！」
他的方法：成为一位司铎
他有什麽高明的方法来治理堂区？他怎样做堂区分析？他制定了哪些堂区牧灵计画？一个词：没有！他只有自己的司铎职责不离左右，他为此而生活，随著时光的推移，渐渐地，他成 为了「另一个基督」。
他的司铎身份带领他达到一个崇高的地步。「司铎是非常重要的，」他写道：「只有在天堂上，我们才能明瞭司铎的意义。如果我们在现世就明瞭司铎的身份，我们会因这爱的恩赐震惊而死 」 。「除了天主，就数神父了。如果让一个堂区20年没有司铎，各种『兽的偶像』将会在那里受人膜拜」 。同样的事情今天也会发生，天主的仇敌为达到其目的，往往通过腐化神父来败坏天主的子民。
没有人比他表达得更好：「做真正的司铎是一件令人惶恐的事。」司铎有赦免人罪的权柄，能使天主临现于人群中。维雅内感歎道： 「当一位司铎将做弥撒当作一件平常的事来完成时，他是多麽可怜啊！一位没有内在生命的司铎是多麽地不幸！」
维雅内神父总是在清晨举行弥撒圣祭，明显昭示出天主子在十字架上的祭献，他绝对确信弥撒就是一切，因为正是通过圣祭，救恩临现出来，正是在这个时刻，天主受到了应得的钦崇。
他说过： 「如果我同时遇到一位司铎和一位天使，我将先向司铎致意，然后才是天使……如果没有司铎，主耶稣的苦难和死亡将无法在圣祭中达到其目的。如果没有人能够打开一个百宝箱，即使它装满了金子，又有什麽用处呢？司铎持有打开天国宝库的钥匙。」
燃烧在告解亭中的生命
第一个要打开的宝库是天主的宽恕。在维雅内神父来到亚尔斯的第一刻起，他就成为一个在告解亭燃烧生命的人。实际上，他来到亚尔斯，就成为一位同耶稣基督一起转化人灵，使世界基督化的司铎。
堂区的教友们成群结队地前来维雅内处办告解，他们感受到被天主宽恕和皈依的喜悦。他聆听他们，瞭解他们，洞察他们的思念，促使他们悔改，安慰他们。
亚尔斯一蹴成为欧洲与天主修和的中心。人们从整个欧洲，乃至全世界奔向法国的这个小镇，因为他们确信，在这个不起眼的地方，有一条新的人生之路：一位司铎通过祈祷和补赎向人们宣讲天主，他聆听人们忏悔，引导灵魂成圣。
来拜见他的朝圣者来自世界各地：一万人、十万人、四十万人，甚至是更多的朝圣者每年都去亚尔斯，持续了30年之久。他们中有普通的人、有著名团体的创始人、政治活动家、主教等，在他们离开时，整个人就被更新了！
来自马贡的农民曾被问及他在亚尔斯看到了什麽，他回答说：「我看到了天主居于一个人之内。」
1859年夏天，来到亚尔斯的朝圣者仍然是络绎不绝。那年的8月2日，维雅内神父怀著诚朴和喜悦的心情，从他的副本堂手中领受了终傅圣事和圣体圣事。他于8月4日回归父家，享见天主的圣容。
1925年5月31日是圣神降临节，教宗庇护十一世将维雅内列入圣品，又于1928年4月23日宣佈他为全世界本堂神父的主保。
至今未腐的遗体
天主的逻辑：最小的一个
大地利贫穷的男孩因著天主的怜悯被祝圣成为一位司铎，接管负责了一个「荒芜的」 堂区。他每天预备好去经历死亡，因为天主奇妙的逻辑就是：祂拣选了微小的，却罢免了显贵的。正是这个人，成了继承伯多禄之位的教宗的导师和模范，曾经被他激励过的人，将他立为普世教会竞相效仿的楷模。
本文来源 by 鸿鹄之志空间
本文编辑 by 德蘭之愛
“海鸥传信”致力于基督福音的传播，我们非常感谢原作者的辛勤付出，在此版权均为原作者所有。因此平台会严格注明原作者或出处（实难确认作者的除外）。如文字或图片侵犯了您的版权，请及时告知小编，小编会在12小内撤下！