【海鸥*福音分享】（音频）7.27 天国的奥秘只给门徒知道，并不给群众知道。
【福音】
恭读圣玛窦福音 13:10-17
有许多先知和义人，想看你们所看见的，而没有看到。凡有的，还要给他，使他富足。
门徒们前来对耶稣说：「为什幺你用比喻对他们讲话？」耶稣回答他们说：「因为天国的奥妙，是给你们知道，并不是给他们知道。因为凡有的，还要给他，使他富足；但是没有的，连他所有的，也要由他夺去。为此，我用比喻对他们讲话，是因为他们看，却看不见；听，却听不见，也不了解；这样为他们正应验了依撒依亚先知的预言说：『你们听是听，但不了解；看是看，但不明白，因为这百姓的心迟钝了，耳朵难以听见，他们闭了眼睛，免得眼睛看见，耳朵听见，心里了解而转变，而要我医好他们。』但你们的眼睛有福，因为看得见，你们的耳朵有福，因为听得见。我实在告诉你们：有许多先知和义人，想看你们所看见的，而没有看到；想听你们所听到的，而没有听到。」
【经文释义】
这段经文的难解之处在于，无论是希伯来文或阿拉美文，在文法上并不太区分目的（purpose）和结果（result），同时圣经作者鲜少认为神圣的目的不会达成神圣的结果，或是一个神圣的结果不是来自于神圣的原因（目的）。有了这样的了解，不过度要求澄清目的与结果的关系，这段经文就会显得清晰许多。
经文中的「知道」，并不指理性的明悟，更是指人内心的接受。接受天国的人，就是「有的」，这种人，「还要给他，使他富足」，就是更丰富地接受天国的富藏；相反地，那「没有的」，指的是拒绝天国喜讯的人，特别是法利赛党这类的人士，这种人，「连他所有的，也要由他夺去」，意思是连「天主选民」的身份也将失落。这种人是有眼看不见，有耳听不到，失去天国的可怜人；相对地，那接受天国喜讯的门徒，就是先知和义人所羡慕的有福之人了！
【经文分享】
耶稣特意用隐喻来挑战听众。诚心诚意的寻道者必然会下苦功思索，以求悟道，这就是“朝闻道夕死可矣”的态度。“心”象征寻道者的渴望和意愿，“爱”体现在渴望与追求的热情中，不达目标誓不罢休。行动重在开启耳目，即要在繁杂的喧嚣中分辨来自上主的声音，凝神专注。就如耶稣说的：“我的羊听我的声音。”五光十色的世界尽管使人眼花缭乱，但主耶稣已经战胜了世俗的惊涛骇浪，他会与我们同行，帮助我们在变幻中看到永恒不变之爱。
本文来源 by 天主教耶稣爱你网
本文编辑 by 德蘭之愛
本文音频 by 吕若瑟
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