【海鸥*福音音频】12.31 我亲眼看见了你的救援

编辑与音频/海鸥传信

今日福音一

恭读圣路加福音　2:22-40

 按梅瑟的法律，一到了取洁的日期，他们便带着孩子上耶路撒冷去献给上主，就如上主的法律上所记载的：『凡开胎首生的男性，应祝圣于上主。』并该照上主法律所吩咐的，献上祭物：一对斑鸠或两只鶵鸽。那时，在耶路撒冷有一个正义虔诚的人，名叫西默盎，他期待着以色列的安慰，而且圣神也在他身上。他曾蒙圣神启示：自己在未看见上主的受傅者以前，决见不到死亡。他因圣神旳感动，进了圣殿；那时，抱着婴孩耶稣的父母正进来，要按着法律的惯例为他行礼。

  西默盎就双臂接过他来，赞美天主说：「主啊！现在可照你的话，放你的仆人平安去了！因为我亲眼看见了你的救援，即你在万民之前早准备好的：为作启示异邦的光明，你百姓以色列的荣耀。」西默盎又向玛利亚说：「看，这孩子已被立定，为使以色列中许多人跌倒和复起，并成为反对的记号──至于你，要有一把利剑刺透你的心灵──为叫许多人心中的思念显露出来。」，正在那时刻，又有一位女先知亚纳前来称谢天主，并向一切希望耶路撒冷得救赎的人，讲论这孩子。他们按着上主的法律行完了一切，便返回纳匝肋。孩子渐渐长大而强壮，充满智能，天主的恩宠常在衪身上。

福音释义一

这是路加福音中耶稣童年故事的最后一段：按照法律，妇女生产后的不洁期满了，该守取洁礼仪的人原只是玛利亚，路加却说「『他们』取洁的日期」，可见他们实践了另一条法律：「带孩子（长子）上耶路撒冷，献给上主」，同时献上礼品将耶稣从上主那儿赎回来。

按照旧约法律的规定，耶稣的父母亲把他带到圣殿献给天主，玛利亚也一样地遵守了每一位犹太母亲应遵守的法律。但是耶稣来到圣殿并非只是为了满 44 33735 44 14940 0 0 1133 0 0:00:29 0:00:13 0:00:16 2976全法律，他自己是圣殿的主（参阅：拉三1）。

西默盎和亚纳一生等待默西亚。西默盎长期地等待万民的救主降临的犹太人，他在圣神感动下来到圣殿与婴孩耶稣相遇。西默盎认出，婴孩耶稣就是要带给以色列人和外邦人救援的默西亚。指出耶稣是「外邦人的光明，以色列的荣耀」，这个预言和若望福音中的「真光」相呼应，显示出接受耶稣的人就能得到救援。

年老的先知西默盎他的赞美诗歌（路二29-32）就如旧约中「上主仆人」诗歌一般，也含有一个隐晦的预言，预告了耶稣的苦难和光荣。耶稣的来临对整个人类具有决定性的影响，关系着一切以色列子民和所有外邦民族的命运。

在此同时，玛利亚也经验到，他将伴随和耶稣一起经历他的苦难道路，她将西默盎的话，和牧羊人的一样地「默存于心」。她还需要时间，才能渐渐地了解所经历的这些事的意义，才能发现这些事件影响的幅度。

再者，他对玛利亚的预言显示，接受耶稣与否，将产生截然不同的结果：「反对者必将跌倒，接受他的人将要兴起」。最后说明玛利亚作为耶稣的母亲，将一生参与耶稣的苦难道路，和她的儿子一起经历相同的自我牺牲与服从。路加借着报导天使报喜、圣母访亲、耶稣诞生、到献耶稣于圣殿，清楚显示耶稣进入人的历史，「生于女人，生活法律之下」（迦四4）。

福音分享一

西默盎双臂接过耶稣,为“耶稣是启示异邦的光明”而赞美天主。按照传统，教友们习惯在这一天准备蜡烛，请神父在弥撒前降福，尊崇耶稣是世界之光。

耶稣自由地交付自己的生命，高高地悬挂在十字架上，如同放在高举的灯台上的灯，照亮全世界。耶稣邀请门徒们做世界的光，放弃在黑暗中的生活。他召叫基督信徒成为光明之子，行事为人要结出光明的果子，成为在黑暗中照耀的光。

遵守天主的法律、拥有智慧、获享恩典、渐渐成长，在短短两句话中涵盖了这些蕴藏在耶稣人生中的宝贵东西。是的，每个人，不只是耶稣，需要遵守天主爱的法律，追求那种得天独厚的天主智慧，成长于他的恩宠之中。尽管耶稣为我们降生，为我们受苦，为我们被钉死，且为我们复活，但是，假如我们不拥有这些必备的蕴藏在耶稣人生中的宝贵东西，我们的生命不会成长，不会成熟，更不会圆满。

        根据《出谷记》记载，同首生的男儿和雄性家畜都属于天主，所以犹太人将自己的头胎男儿都“奉献”给天主，即借祭献牲畜把儿子从天主那里“赎回”。此仪式的解释始于天主解救以色列子民脱离埃及的奴役。今天，我们偕同耶稣、若瑟和玛利亚，一同将耶稣献于上主的圣殿。我们体会二圣的感受，同时也记得自己所接受的生活的十字架，因为基督徒的生命就是要接受十字架而跟随基督。我们要祈求跟随这力量。我很清楚地知道我自己所有的，包括生命都是属于天主的吗？

        既然孩子都有血肉之躯，基督也就取了血肉之躯，好能借着死亡摧毁掌握死亡之权的魔鬼，并释放那些因怕死而终生受奴役的人。很明显，他所帮助的不是天使，而是亚巴郎的子孙。所以他应该在各方面都相似他的弟兄姐妹，以便成为一个仁慈、忠信和善于执行与天主相关事务的大司祭，为使人民的罪得到天主的开恩赦免。既然他自己经历过被试探的痛苦，就能帮助被试探的人。

        西默盎和亚纳因耶稣来到圣殿而满心欢喜，称谢赞颂天主，因为他们看到了上主的救援。每个基督徒都是上主的圣殿（格前3：16），所以每个基督徒都应是喜乐的。当今教宗方济各说，肤浅的、僵化的基督徒，不懂什么是基督徒的喜乐，不懂得享受耶稣给予的生活。耶稣向人们许诺：“我立在门口敲门，谁若听见我的声音而给我开门，我就要进到他那里，同他坐席，他也要同我一起坐席。”（默3：20）愿所有生活不快乐的基督徒能打开心门，迎接耶稣进入自己的生命中，因为他会赐给我们快乐。

福音反省一

1、西默盎和亚纳一生等待默西亚。我是否也乐意让耶稣进入我的生命中？

2、玛利亚也需要时间认识天主的旨意，我是否也恒心地阅读圣言，耐心地等待天主的教导和启示？

3、西默盎长期地等待万民的救援，我对天主的应允是否也能耐心等待？

4、一般人都喜欢听悦耳、赞美自己的话，我能接受别人的忠实劝言吗？

5、福音中提到犹太人重视取洁礼，在取洁以后才将小孩带到天主台前做象征性的奉献。自古以来，“奉献”在我们的信仰生活中扮演着不可或缺的一部分，信德之父亚巴郎把独子献给天主、圣母和圣若瑟也将小耶稣奉献了给天主。

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