“三好学生”们的双重人格
相信种子，相信岁月
山西运城国际学校 | 南明教育旗下学校
过一种幸福完整的教育生活，做一个自我实现着的自由人
1
对于七零后来说，三好学生是一个非常令人难忘的词语，是一个颇具意味的历史性概念。
那时候讲究“德智体美劳”全面发展，发生于1954年的“三好学生”，基本上定义了“好学生”、“好孩子”，成为一代或几代学生追求的荣誉。“三好”是指思想品德好、学习好、身体好。而在具体的评选中，“身体好”几乎被遗忘，“三好”的标准，坦率地说，就是“听老师的话”、“学习成绩好”。
最终，产生了一批“三好学生专业户”，我就是其中之一。我们听老师的话，因为深信老师们是正确的。我们相信意识形态的宣传，对教材奉若真理。我们也看不起那些“坏”学生，例如，成绩不好的学生，喜欢和异性调笑的学生，动不动就打架的学生……总之，面对一切和官方标准不一致的学生，我们骨子里总有一份“根正苗红”的骄傲，其中一些人还经常主动地打小报告。在这种情况下，生命中最主要的冲突，似乎就是我们的努力不够与标准的高要求之间的冲突，用当时的话来说，是“人民群众日益增长的物质文化需求同落后的社会生产之间的矛盾”。
当然，“三好学生”也有阴暗面。因为“三好学生”的评选机制，不是基于每个学生的个体发展，就像今天考驾照，达到标准就行了，而是有固定的评选比例。就是说，你能不能当上三好学生，不但取决于你的努力（主要是成绩高低），还取决于你周围的竞争对手。他们可能比你成绩更好，你得时刻提防。不仅如此，成绩不是三好学生唯一的标准，只是像今天考研时的外语成绩一样，是门槛。在成绩相差不大或进入同一个分数等级的时候，决定性的因素，就是老师是否喜欢你，同学是否愿意给你投票。既要学习好，又要会做人，这难度还是有的。
可以说，这些，就是一个三好学生，或者一颗“红旗下的蛋”的成长环境。
2
然而，“三好学生”毕竟也是孩子。
在努力迎合成人世界的过程中，一个“三好学生”同样容易懈怠、想偷看课外书、喜欢流行的事物，并且，也可能因为某个异性而暗自心动。在这里，本能的力量是非常强大的，一个解决办法，就是一边装成暖男或乖乖女，一边却……
从小学到初中，我有过无数次的懈怠堕落，几乎是必须不断地与之作斗争。一度沉迷于郑渊洁童话，幻想着有一个不用努力就能获得好成绩的法宝；初中还订购过一个所谓的“记忆器”，汇款被退回来了，说是个骗子，已经被公安局抓了；一度装作认真听讲，却疯狂地写起了小说，直到成绩下滑才奋起直追。
有一个记忆颇深的事件。初中时逃课。主课自然是不敢逃的，副课逃了老师也不管，结果在外晃荡时，被班主任看见了。怎么办？我就编了一个被坏学生欺凌的故事，并且告诉班主任，那几个坏学生，说如果我告诉了班主任，会如何如何，所以，请务必装做什么也不知道。班主任不消说原谅了我，后来简直关爱有加，经常找岔修理被我指名的几个成绩不好的同学。这是好学生的优势，编的故事很容易被相信。
就是说，好学生往往可能是分裂的，只是分裂的程度不同。当一个人能在教育体制内获得认同，得到赞扬，这点分裂也就不算什么了，只是一点小小的代价而已。
3
这些“三好学生”们长大以后的命运如何？
我想，如果中国有中产阶级的话，或许就是由他们构成的。有一个词或者约略能概括：高级打工者。他们可能是工程师、体制内公务员或官员，但鲜有人能够成为真正意义的领导者。多数人保持了一以贯之的勤奋，勤奋甚至继续成为他们的骄傲，并且，他们也这样教导自己的孩子。也有不少人，考上好大学，进入体制后，就开始养老。觉得此前的努力，现在必须用一辈子来补偿。
我经常在贪官的履历中看到“三好学生”的印记，一路优秀，甚至获得不少道德方面的表彰，最终也没能阻止贪欲的膨胀，何也？我想，这大约也是一种补偿心理，童年被压抑的，迟早要被还回来。
至于那些“精致的利己主义者”，几乎是觉醒后的必然。当初竟然傻傻地相信？那么现在何尝不是获利的机会呢？何况智商已经被筛选过了。
我深信，几乎所有的“三好学生”，都在某种意义上拥有双重面孔，或双重人格。
4
我经常很认真地跟朋友说，幸亏我没进入官场，否则必定难以独善其身。而进入教育领域，就给了我清理童年遗产（无论是正面还是负面）的可能，让我得以反思自身，以及和我有相似经历的人们。
当然，更包括对教育本身的反思。
“三好学生”，只是一代人的缩影或代表，反映是体制，意识形态，或者一种被钦定的文化对人的压倒性的塑造。塑造一代人的文化是优是劣姑且不论（当代也还有周小平这样的“新三好学生”），值得注意的，是文化与人性的这种对峙。
文化主义还是自然主义？尊重儿童还是塑造儿童？“不要让孩子输在起跑线上”还是“每一个孩子都是上帝派来的天使”？无论是学校教育，还是家庭教育，往往容易各执一端，或者在两端之间摇摆。而这个貌似形而上的问题，却又是一个不得不考虑的大问题。
我想，这种冲突是宿命性的，也是“必要的冲突”，或许教育要走的恰恰是第三条路，在社会要求与儿童天性之间保持微妙的平衡。而其中的关键，仍然是“给所爱的人以自由”。一个自由成熟的社会，不应该再出现固定比例的所谓“三好学生”，而应该创造良好的环境，让每一个生命如其所是地生长，去在文化的引导与影响下，找到自己生命的自由与尊严。
唯有如此，生命才有可能摆脱割裂状态，才不至于被虚无、外部力量（尤其是名利）所完全控制，从而才有可能为自身的生命找到应有的意义，并过上一种幸福完整的生活，成为一个自我实现着的自由人。
2017年2月17日星期五
- END -