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钱——生活十题之一

魏智渊 老魏的咖啡馆
2024-09-08

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与少年聊天,算是两个“理想主义者”的谈话,少年忧世,觉得“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”。我解释说,这才是一个正常的社会。一个人人高尚社会,那极可能是地狱。好社会与坏社会的区别,并不在于社会上的人是否高尚,而在于两点,一是人人是否有权力和能力运用自由意志,二是彼此相处是否有公共认同的规则并被大体上敬畏。我内心深处一直认为,从人的内心世界来说,文革中的人,可能比当今之人更为高尚,尤其是青少年。

所以,今天这个社会,千万别说自己不爱钱,这不正常。说自己爱钱,就像表露性感一样,不但被接受,而且觉得亲切合众。反之,就是装,就是道德婊。

我当然也是爱钱的,你给我打赏一块两块,我嘴上不说,心里也觉得欢喜。但是,我绝不会在家里或者公司供奉财神爷,连想一想都觉得厌恶,这也是真实的心理感受。就像你可以打扮得很性感,非要一丝不挂地奉行自然主义,我只看到行走的肉,哪有什么美感?我要出门找工作,这样的公司,我很大概率不会去投简历,除非天下滔滔,皆如是也,那我也只好从了。不然怎样?总不能因为讨厌雾霾,到了冬天便停止呼吸吧?

有一点想必大家都同意,钱是手段,不是目的。为了更好地生活而努力挣钱,这是很健康的;为了努力挣钱而破坏生活,这就有病了。如此显而易见的常识,却常常被视而不见。如果说我的生活有一点不同寻常的话,就在于,我习惯于提醒自己注意这一点。


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这么多年来我一直被人同情,是因为……没钱。颠沛流离无房无车又真辛苦关键并不是没有工作能力。这同情的背后,也潜藏着赞美,对于牺牲的赞美,这才是真正的理想主义者啊!我当然自己也觉得自己是理想主义者,我觉得正常状态下,人人都应该是理想主义者,不追求自己的理想,用星爷的话来说,活着跟咸鱼有什么区别?

但是我并不喜欢这种赞美。因为随着年龄的增长,经验的增长,我的收入也会逐渐增长甚至迅速增长,我对这一天有预期。这时候,赞美会迅速转化为诅咒:终于露出狐狸尾巴了啊?什么理想主义者?开始割韭菜了?人设崩塌了啊?在我写阅读系列时,后台有一位女老师,每天孜孜不倦地骂我不要脸,就因为我公众号后面有“商务合作”字样。当然,我不会回复,更不会因此减少一丝快乐。毕竟,如果有人持续不断地骂你,这骂的背后,已经含有某种爱了。

过好自己的生活,发自己的光,这才是活着的意义。

而作为一个研究者,收入与幸福之间的关系,早就搞得非常清楚了。人需要钱,需要生活,就像汽车需要汽油。但是,越过了某个水平线,钱的必要性就大大下降了。或者说,金钱与幸福之间的关联度就大大降低了,甚至呈现出负相关也未可知。汽车的目的是远方,不是汽油。有足够的钱确保不停地驶进沿路加油站就可以了,没必要给汽车加满油外,还要让车里装满汽油。这样,车子很危险,跑得慢,味道也不好闻,您说是不是?


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道理都懂,但不同的人,这道线划的不太一样。

例如有人会算:生活费、房贷、养车费、重大疾病预防费、子女请家教或读辅导班费……你看看,这是刚需吧?小张小王结婚,得随份子,这一年下来人情费不少吧?父母能不养吗?我们是禽兽么?这杂七杂八地下来,一个月工资哪够?

一辈子,就这么下来了。

我的算法很简单,就是简简单单活下来。有地方住(不一定是自己的房子),有面条吃,能同样地供养父母和家人。谁说一定要住在北上广?哪怕在北上广,谁说一定要住在市中心?谁说一定要有多大的面积?公交这么方便,谁说一定要买汽车?响应一下国家号召不可以吗?喝不起茅台,二锅头也行。或者,几两泡酒,也能换来几小时的幸福人生。孩子一定要请家教么?真得了什么绝症,坐着等死就是了,何必各种化疗,维持一个痛苦的生的状态。医疗严重过度,早已经不是什么新鲜的话题。就连死,也不一定买很贵的墓地,还可以有更好的死法,环保、节约,又浪漫。

算清楚底线,并不意味着生活在底线,而意味着这是我可能承受的限度。一旦突破了底线,我就先得把理想放一放,好好地挣钱,先保证自己和家人活下来再说。实际上我们的收入,往往远在底线之上。所以,不必每顿饭都喝泡酒,敢进餐馆,进去后还敢大声地说:小二,来一瓶西凤,要十年的!

再有钱,你尽管享受更好的生活。买市中心的房子,出国旅游。估摸着有还贷能力的话,还可以超前消费,我就是这样送孩子出国留学的。


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我把生活线划得低,不代表生活水平一定低,而代表着可以接受或忍受的程度高。每每想到这一点,我不但不觉得傻,反而有几分小得意。因为你每把生活的线划高几厘米,你的自由度就下降几厘米。

想想看,每天一觉醒来,不用为生活忧心,而那些为生活忧心的人(可能收比我还要高得多)并不是真的面临着生活不下去的忧虑,我就快乐了许多。我们嘲笑那些走在路上担忧天塌下来的人,我们身边却太多这样的人。更有意思的是,你的忧虑没有办法兑换成人民币。如果可以兑换的话,我愿意每天也抽出一部分时间来忧虑(用所有时间来忧虑,那还是不要这钱了吧)。

我已经为此开心许多年了。

去年房子七借八借,付了首付,从此也成了房奴。不过,照样不忧虑,忧虑并不能帮我还清房贷。而且,银行肯贷款,说明有偿还能力。并且,乐观地讲,买贷款买房,还是有一定经济实力的表现,应该自豪才对。

有些人很奇葩,为想象中的损失而耿耿于怀。例如,某年没买房子,某年没买股票,辛辛苦苦打拼,不如在对的时机买买买。我觉得,为想象中的损失而痛苦简直是有点傻,讲到过去,你应该充满庆幸才对。作为一尾幸运的精子,我们以亿万分之一的概率闯关成功。而在此之前,我们无数的祖先,躲过了饥荒、战乱、流行病,顽强地活下来,才有了我们。我们幸运地站在历史的顶点,可以吃着火锅唱着歌,何怨之有?


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说来说去,我想要说什么呢?

我要说的是,钱是使我们快乐的无数手段之一,当然是最重要的少数几个手段之一,但如果我们不做钱的主人,而做钱的奴隶,未免本末倒置。我们的目的,应该是让我们爱、自由以及充满尊严的事物,例如对知识的追求、对爱人的倾慕、对不幸的人的伸手相助(这是罗素的意思,我很赞同)。

读书读到好处,或者解决了一个文本问题,那种快乐,以及环顾四周无人分享的孤独,是生命中比钱更为真实的。倘若在阅读或工作时,想的是“千钟粟,黄金屋,颜如玉”,一心二用,反而离目标更远了。最好的生活,是做让自己快乐的事,还有人发工资。你放心,这世界上大多数老板,都不会因为你是真心热爱工作,就体贴地取消你的工资。相反,没准所得更多。

甚至,我们会因为热爱,而放弃那些更高工资的道路。毕竟,钱确实不是重要的。对自由的热爱,对热爱的热爱,真正地抵达到一定的程度,甚至可以实现对生存底线的跨越。不说那些革命先烈,日常生活中,并不缺乏这样的例子。甚至有些人(我也曾动过念头)尝试着挑战极限生活,看究竟需要怎样有限的物资,人才能在这个世界上活下去。我敬佩这些人,我觉得这样的实验越多越好。

这也是我经常在讲座中所说的,功利主义的教导害死人。生命应该以自我实现为目的,以寻求幸福为目的,以听从热爱为目的,而不应该以房子、车子、票子为目的。有了更好的目的,这些,只是人生的小目标而已。并且,目标早点实现,晚点实现,甚至未实现,也不会从根本上动摇幸福的根基。

说到底,该抛弃匮乏时代的思维了。




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