俞敏洪：我为什么要让全体员工看《冈仁波齐》？

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　　来源：善友筹

　　上个月《冈仁波齐》刚上演的时候，我去看了这场电影。去看这场电影，并不是有人告诉我这场电影很好，而是片名吸引了我。我对西藏有种说不清的深厚感情，凡是有关藏区的一切，都让我能够投入某种情感：那山、那水、那人，纯粹的大地和天空，纯粹的人民。

　　在整个看电影的过程中，我一直以为是部纪录片，芒康山区的几户人家，为了各自不同的原因，相约一起磕长头去朝拜布达拉宫和神山冈仁波齐。藏族人民几乎每个人心里都有这样一个愿望：哪怕用尽一生积蓄，只要能够朝拜到布达拉宫和冈仁波齐，就能够获得安心、幸福和永生。而最庄严的方式，就是一路磕长头过去，每一步都算数。

　　一部单调的电影，几个人一路磕长头，用了一年的时间，磕过了春夏秋冬，磕过了雪山草地，磕过了城市村庄；遇到水在水里磕，遇到泥在泥里磕，困难随时都会出现，但阻止不了磕长头的脚步和信念。日落搭帐篷，晚上一起念经，日出收拾行装继续上路，艰难处用歌声抵抗疲惫。就这样一公里、两公里、一百公里、一千公里，直到雄伟的布达拉宫在视野中出现，直到庄严的冈仁波齐峰露出尊贵的光芒。一部电影，没有太多的情节，没有一个专业演员，看着看着就让人眼泪流了下来。

　　《冈仁波齐》和我们的人生何其相似。生，在路上；死，也在路上。只要我们来到这个世界，你就不会停下脚步，你就会用自己的脚步来丈量人生的长度和灵魂的深度。终其一生，我们的日子就像磕长头一样，是不断的单调的重复；但同时，每次重复，都是离生命目标前进一步的努力。当我们内心有着某种神圣或高尚的追求，即使在泥水里最不堪的努力，也是每一步都算数。也许，但凡有点圣洁情感的人，在《冈仁波齐》的每一个人身上，都能够看到自己。

　　《冈仁波齐》和我们的创业又是何等相似。从我们创业开始的第一天起，就像我们迈开磕长头的第一步，只有前行，没有退路。一旦停止，既是对神灵的不敬，也是对自己的羞辱。谁能够承担起这样的罪过呢？所以只能一路向前，义无反顾。

　　大凡创业者，心里总有一个目标要去实现，这个目标不是钱，是一种自我实现，是一种天地之间的英雄情结，是一种逃避猥琐人生的豪情。于是，上路吧！“我不得已上路，为不安分的心，为自尊的生存，为自我的证明，路上的心酸，已融进我的眼睛，心灵的困境，已化作我的坚定，在路上，用我心灵的呼声，在路上，只为伴着我的人，在路上，是我生命的远行！”这就是创业人生，也是创业者和小商人的区别。在创业者眼里，远方的圣山是自己上路的呼唤；在小商人眼里，眼前的苟且是自己谋利的温床。

　　一群人，一路风雨，一个目标，一起上路，互相鼓励，互相帮助，不畏艰险，仁心坦然，岁月安详。单调中见深刻，暴雪中现坚韧，歌声中唱真情，生死间求圆满。生生世世，一句话，一辈子，一生情，一杯酒，生命潇洒而来，宁静而去。善哉善哉。

　　看完电影回家，心绪不能宁静。既然我因为电影得到灵魂的净化，那全体新东方人也可以从电影中得到自己的启示。第二天，我让新东方人力资源部给全国新东方各机构发通知，鼓励所有机构到电影院包场，免费请全体员工看电影。于是，四万名新东方员工老师，浩浩荡荡走进了电影院，为了《冈仁波齐》。

　　看来我没有看错这部电影。我去看的那天，整个电影院一天只排两场《冈仁波齐》，明显不看好这部电影。现在，《冈仁波齐》票房飙升，大部分电影院已经一天排了八到十场。

　　导演张扬听说了我的安排和热情，亲自来到新东方，在我们的员工包场看完电影后，一起进行对话，讲述电影拍摄的前后心路历程，回答新东方人的问题，听取新东方人的感悟。我和张扬此前并不认识，但在见面会上相谈甚欢。以情交友，友情必固。

　　感谢张扬，感谢《冈仁波齐》！

特别提示：本文转载自老俞闲话

延申阅读

回向偈一

愿以此功德。庄严佛净土。

上报四重恩。下济三途苦。

若有见闻者。悉发菩提心。

尽此一报身。同生极乐国。

回向偈二

愿生西方净土中，九品莲花为父母。

花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生渡，更向何生渡此身。

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