关于自闭症、抑郁症：“玻璃心”变“金刚心”
如何将“玻璃心”变成“金刚心”？
大乘佛教与自闭症、抑郁症
2016年4月30日
以前，自闭症在全世界没有爆发。
《入菩萨行论》中说：“自迷痴狂徒,呜呼满天下!”（满天下充满愚痴狂徒，像疯子一样迷失了方向，可悲可怜啊！）这是寂天菩萨两千多年前说的话。现在国内外很多关于自闭症的报道，无论东方人还是西方人，表面上开心地生活，实际接触之后会发现他们多多少少有心理疾病，有的已经明显影响生活，有的暂时没有表现出来而已。寂天菩萨的话在今天可能有他的解释方式。
有些人会觉得自闭症没这么严重吧？今天的开示只有极少数人会来听。这一点我不担心。美国1970年官方统计，一万四千个孩子中有一个患有自闭症。2015年官方统计每68个孩子中有一个患有自闭症，有的病情轻微，有的以隐藏方式存在，其中42%是男孩。韩国发现28个孩子中有一个患有自闭症。政府担心越来越多的自闭症患者的生活受到影响，投入了大量金钱。英国一年投入五百至六百万英镑帮助自闭症人士。
研究发现，自闭症分高能和低能两种。低能自闭症有视力却不愿与人对视有听力却不愿与人交流。他们的父母特别担心自己一旦离开人世，孩子就无依无靠。有的父母说，自己活着就在感受地狱的痛苦，因为时时刻刻担心以后孩子会饿死冻死。高能自闭症的记忆力超强，生活善于安排，很有规律，其秩序一旦被破坏就会有过激行为，通过教育培训，这类自闭症人士可以管理图书馆、信息库，这样充分利用资源，减少了经济压力。之所以目前发现这么多自闭症患者，有专家认为，这是因为以前测试仪器不够先进，有的认为因为现在饮食、农产品加工以及环境等方面出现很多问题，佛教认为这和前世的业力、今生的执着有关。
我没有特意调查过国内外自闭症孩子的状况。我发现现在很多孩子比较自我，喜欢独自玩手机、电脑，不太愿意和别人接触。自闭症又叫孤独症，自闭症孩子被称作“来自星星的孩子”，有的时候这些孩子除了自己，对别人包括父母都会反感。教育探索如何让这些孩子学会放松，对发展到后期的低能自闭症有一定的困难。大乘佛教徒可以聚集各种力量，用各种方式帮助他们，比如为缺衣少药的孩子提供生活上的帮助、关心特殊学校的孩子等。
抑郁症对全世界来讲的确是比较严重的疾病。有的人认为要小心接触得抑郁症的人，他们会不会发疯、传染？有的得过抑郁症的人也不敢对别人说。其实，抑郁症康复后生活会完全正常。第一，抑郁症不会传染，第二，抑郁症是心理疾病，很多人都有，比如艺术家，甚至宗教人士。抑郁症就像感冒一样，发作时很痛苦，需要吃药治疗，好了以后就没什么。
抑郁症没什么可怕的，社会不要有什么担心。
患上抑郁症有一段时间会非常难受，就像心脏病，好了以后就没什么。我八几年刚到学院，心脏特别不好，平时只和最熟悉的人说话，晚上睡不着。抑郁症也是这样，常觉得生活没有意义，很小的事看得很严重，比如一个人认为你长得难看就会觉得“全世界的人都认为我难看！”
抑郁症治不好很危险。我去英国时，特意问剑桥、牛津的教授抑郁症方面的情况，据他们说英国有六分之一的人患有抑郁症，荷兰、德国等国也很多，现在中国也不例外。抑郁症患者很痛苦，想自杀，像梵高，一幅画现在八千多万美元，那时候会因为无法忍受痛苦而割下自己的耳朵，37岁就自杀身亡。
内心怎么放松？我们去了解会知道抑郁症的特征：把过失扩大。有两三个人骂他，就会觉得“全世界的人都讨厌我！哇，这是天大的事！”有的人被一两个领导和同事批评，就想不开，再加上家人也他说两句，就觉得“都不爱我了，不想活了，想去另一个世界了。”其实也不是这样，心量稍微宽一点，即使家人不管你，也可以一个人去山里生活，不用自己束缚住自己。
林肯把抑郁比作“黑狗”，“当‘黑狗’咬我时，马上去医院治疗！”他就这样一直和抑郁症作战，很苦恼。
包括修行人，也会有心里不舒服的时候。如果心坚强，就能扛外在的压力。心的力量很重要。
对此，大乘佛教有办法，有什么办法呢？
第一个方法：修慈悲心
因为，有自私自利的心，所以会认为别人不喜欢我、伤我的自尊心、侮辱我的人格。从世间来看，我做事很好，人不错，别人践踏我的人格不好。但大乘佛教认为，众生的侮辱对我而言最好。无论谁侮辱我时，观察一下自己的心态：认为我自己是很优秀、很完美的，就会受不了别人的侮辱；如果对自己定位不高，我是有很多缺点的凡夫，就会认为别人怎么说我都合理，不会在意。凡夫因为心很脆弱，抵抗力就弱，另外，这和传媒有关。电影电视上演的别人说一句话，第一时间马上脸色就变了，人人从小在这样的环境中长大，人生观、价值观受到影响，慢慢也成了电视剧里的演员，很敏感，眼睛里有一点微尘都受不了。
大乘佛教徒对自己不太关心，主要精力都放在帮助别人上面。别人诽谤、说过失、监督自己是好事：我纯洁，诽谤不会起作用；我一心想帮助别人，自己受到侮辱不会关心，众生受到侮辱才会关心。修出很好的慈悲心、菩提心，原来对自我很执着，现在打骂也无所谓，会想，“对我不好又有什么关系呢？”
第二个方法：修无我的智慧
无我的心是所有心里最坚强的。痛苦是对实有的执着造成的。通达了无我的智慧，我们的玻璃心（不是钢化玻璃,是那种一碰就碎的玻璃），就不会变成碎片，而会变成金刚心。从历代大德的传记中看到，任何苦行、灾难，都可以变成智慧，变成好事，生病，可以代众生受苦，被抛弃，可以自由地生活。
许多表面成功的人，内心多少都有不顺心的事，希望有机会能学习大乘佛法，尤其《中观根本慧论》，学习之后，生活中一些不顺、攻击根本不会让你烦恼。
第三个方法：修无常
因为父亲死了，或离婚了，或工厂倒闭了，而患上抑郁症，是没有修无常的缘故。家庭、财富、身体，所有人、事、物，都在不断变化，万事万物都非常不稳定。佛陀说“诸行无常”，小小的家庭发生变化是完全可能的。有一个很受欢迎的藏族歌手的嗓子哑了，不能再演唱，别人说“你原来如何如何受欢迎啊!"他说：”没什么的，飞机都会掉下来，我这算什么？！“世上的事都在变化之中，身体、心情发生变化属于正常现象。有的西方国家的总统的支持率在70%-80%，会很满意，普通人遇到这个人反对自己，那个人看不惯自己，也很正常。所以，无常观很重要。
总而言之，大乘佛法对治自闭症、抑郁症的方法包括：修慈悲、空性、无常。
很多大德认为，抑郁与业力有关。金刚萨埵心咒、百字明可以很快清净业障。听说有的佛教徒通过修加行、念百字明，消了很多业，最后生活也恢复正常了。我们通过学习佛法知道，任何事都有因有缘。身体、心情不好跟这辈子、前世有关，很多在医院都查不出来的疾病，通过宗教尤其佛教的忏悔方法，将业障进行铲除，恢复生活本来的面貌。
我特别强调不动佛心咒。有两个原因，一是我的心态曾经很不稳定，小时候最早想当一个放牦牛的牧民，然后想当医生，后来又想当老师，这也许跟环境、交友有关。直到后来遇到不动佛心咒，心才稳定下来，一心一意想做一个修行人。
心理疾病跟天龙八部有关，龙族等无形的众生是完全可以操控人的心的，瘟疫、战争、海啸等与这些众生不高兴有关，这在东西方的传说中都有提到。影视戏剧中提到的天龙夜叉也和宗教的说法不谋而合。龙病，靠不动佛心咒可以解决，而且修行人的心会更为稳定。三十年来，我无论翻译、讲经说法还是行持其他善法，都一直很稳定，即与此有关。
念诵咒语，是对心无形的按摩，是动中禅。心灵获得放松，一切疾病可以遣除。今天，我将念不动佛心咒的传承，与大家结缘。今天听课的人很多，希望大家好好学习佛法，学佛不是初八、十五、三十去烧香拜佛，不是今天听一下《金刚经》，明天听一下《心经》，而是学习践行佛陀的智慧。我们不一定要成为佛教徒，只要佛教讲的与世界的真理一致，我们都可以学习佛法。如果佛教讲的与真理不符，我们都可以不承认。
现在有的法师的传法行为令人有些担心，但个别人的行为不能代表佛教，对此你们要用智慧进行取舍，这很重要。
5月2日至10日，我会用六堂课讲《药师经》。现在很多人生病，通过药师佛的加持可以逐渐恢复健康。大家很注重养生，比如吃人参、冬虫夏草这些，这些属于外在的养生，我更念咒、打坐，内在的养生更重要。
当然，你们来和不来，听和不听，对我而言没有什么影响。假如心理很健康，即使身体不健康也没什么。有的修行人经常打针吃药，但每天都开开心心的，没什么烦恼。
上师念诵不动佛心咒传承，并宣说不动佛心咒的功德：
不动佛心咒：嗡占扎 马哈 若卡那 吽啪的
此心咒功德非常大，能息灭天龙夜叉所造的一切违缘，治愈世间的各种疾病瘟疫。即使念一遍，也可消除五无间罪等一切罪障，息增怀诛的事业皆能成办。
末法时代，既要有外在的养生，比如出门戴口罩，也要有内在的养生，不然仅仅外面的皮肤有保护，内在无形的危害无法避免。
上师念《开显解脱道》传承。
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旨在“给心灵一个家”
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