查看原文
其他

上师与他的母亲

2016-06-06 静怡苑·心灵乐园 静怡苑•心灵乐园

《妙法莲华经》第一课

19:30-21:30 

欢迎来乐园一起听课

(哪怕听一节课也可以,因为这部经功德极大,对你的利益不可思议。

——索达吉堪布)



 昨天,萨迦月最后一天,

 释迦牟尼佛节日,

有人受持八关斋戒,

有人精进修行,

还有人,

静悄悄离开了



放 生


乐园将为仁措阿妈举行放生活动,随喜大家前来参加。


时间:6月7日(下周二),上午10:30  


地点:清水河公园1号门

放生内容:放鸟


愿以此放生为主的所有善法,祈愿仁措阿妈早日自空行刹土倒驾慈航,度化无量无边众生。


我的大恩母亲仁措,今早8时离开了这个世界。请有缘者为她念百遍以上观音心咒"嗡嘛呢贝美吽"或放点生

——大恩上师微博2016/6/5  14:44





母亲给我打电话说,我们有四个多月没见面了。

——大恩上师微博2016/4/2  10:28




01《母亲》

miss  my  mama



  离开喇荣已有160天了,这是母亲今天在电话里提醒我的。可见她日日都在挂念着远方的不孝之子。 如同世上所有的母亲一样,母亲对我的成长和修行付出了很大的代价。在艰苦的岁月里,母亲含辛茹苦、忍辱负重,表现出极大的忍耐力和善良的品格。

    

    我两岁的时候,一次突患疾病。母亲背着高烧不退、奄奄一息的我,深一脚、浅一脚地向几十公里外的县城走去。路上不知摔了多少跤,吃了多少苦,马不停蹄地走了整整两天两夜。看到昏迷不醒的我终于从死魔的嘴里逃脱出来,母亲淌满汗水的脸上才绽开了笑颜。


    在我儿时的每天晚饭之后,全家人都会围着火塘,母亲就开始念诵她每日的必修课——《极乐愿文》,红红的炉火映着她年轻如花的脸庞,使我生起一种像面见度母一样的圣洁感。娓娓的颂经声仿佛来自于空行刹土,在帐篷间久久回荡……这种耳濡目染的熏陶建立了我最初对佛法的认识。直到如今,每当看到或听到《极乐愿文》的颂词,母亲念诵经文的声音就会在耳边回响。我至今尚能完整地背诵《极乐愿文》,母亲实在是功不可没。


    记得我七、八岁的时候,母亲还算年轻,脸色白里透红,眼睛象黑色的宝石,牙齿洁白如雪。一天,我与母亲在山上放牧,山上的树木郁郁葱葱,牧草青翠欲滴,花朵五彩缤纷。我们一起捉起了迷藏,当我从花丛中找到母亲时,觉得她象仙女一般美丽。也许这印证了汉地的一句说法:“儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。” 如今,岁月的刀斧已将母亲的脸刻得沟壑纵横,两腮凹陷、牙齿脱落,脚也一瘸一拐,几近残废,整天只有拿着一根手杖挪动着沉重的身躯。如果我提起她年轻时代的卓卓风姿,谁也不会相信。岁月不饶人啊! 父母的恩德是难以估量的,佛陀在《父母恩德经》中宣说了父母的种种恩德。阿底峡尊者也说:孝敬父母与修大悲空性无别。记得曾有一位居士将此话告诉父母,令父母对佛法生起信心,因而皈依了佛门。



  但藏族有一句话:“母心如水,子心如石。”母亲的心如水一般柔软,儿子的心却如石头一般坚硬。当很多人意识到父母的艰难,想孝敬时,父母已撒手人寰。“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。”所以,趁着父母还健在,应该好好地孝敬老人。


  “慈母手中线,游子身上衣,行行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。”


  其实,对母亲最大的报答莫过于令其学佛,诚信三宝。令我安慰的是,母亲虔信佛法,并已出家,这也算是我略尽的孝道吧。 母亲,不要牵挂您这个不孝之子。您好好念佛,祈祷三宝,我病好了会尽快回来的。


 壬午年二月初四

  2002年3月18日



02回忆

memory



  我母亲是文盲,一个字都不识,但她从小在很多上师前听过一些佛教故事,所以我小时候经常缠着她讲,她比较开心时,就给我们讲一些。这个故事,在《极乐愿文大疏》、嘎单派(即格鲁派)格西阐述的教义里面也有。后来我对照一下,基本上没有什么差别,文盲传下来的故事,跟大格西写出来的教言,只不过文字上略有不同,情节都是一样的。


  母亲特别耽著我们这几个不孝之子。弟弟还算好一点,每次他出去时,都会打电话回来:“我现在到马尔康了。”“我已经到成都了。”我特别纳闷他们互相只说一句,这又有什么用呢?但是母亲天天都牵挂着,一直守在电话旁边,一打电话就问:“你现在到哪里了?”除此以外也没有什么可说的。这对修行是很有影响的,我去年很想把她的电话拆掉,但她就是不同意,说自己也没有其他事情,但几个孩子如果出去,就会一直惦记着。后来为了安慰她,我也只有随顺。

           ——选自《入行论广解》


  在我家乡炉霍,就有嘎尔东赞过夜之处,他牵山羊饮过的泉水,如今成了神泉——喝了即可不生病,生病了也可马上恢复,有时还能治愈癌症。(母亲说,在我很小很小的时候,有次病得很厉害,又没钱看病,为了救我的命,母亲连夜赶路,好几天才到那里,让我喝那个水,病果然好了。所以,每当我路过炉霍看到那口泉,都会感激地想:“我的生命,是靠它得以延续至今。”)


              ——选自《前行广释》




03道友眼里的阿妈

Mama in my mind


    阿妈来寺院住时,上师下山一段时日,师父们发心照顾阿妈。 直至师忙完回寺院三天后的一天,阿妈指了指一位师父的手机,又指了指上师宫殿的位置,意思是想与上师通话。身边的师父赶紧拨通了上师的电话,就这样母子俩在清晨的日光里,隔了百米距离,通过电话,聊了一个多小时。 身边的师父早已泣不成声,包括日后与我们分享,也是泪流不止,她说,阿妈也想上师啊,也想自己的孩子。作为一个妈妈要见自己的孩子,都要等三天才能如愿,而上师,却把自己的一生全部都给了我们……



04一分钟的陪伴

accompany in one minute

    

  
  上师仁波切:“我经常感到惭愧,我母亲来佛学院出家十五年了,但我没有为她做过什么,也做不了什么。不过,让我比较欣慰的是,我从来没有跟母亲吵过架。有看不惯的地方,我会用委婉的语气提醒她,她一听就懂,懂了就改了。改了,我就放心了。


     我一直认为母亲很聪明,如果她识字,智慧肯定超过我,我经常跟她这么说。不过,虽然母亲不识字,却能背诵《极乐愿文》《普贤行愿品》《度母赞》等文字,我小时候会的那些都是她教的,母亲的记性很好。 我确实没有为母亲做过什么。


    也是忙吧,最多上课前去看她一下,也就一分钟,不过母亲挺安慰的。一分钟左右我就离开那儿,来上课了。这是我的孝顺方式,和古人、世间以及佛教界中那些孝子比,很惭愧。” 上师的阿妈曾说:在这一辈子画上句号之前,不管你老到几岁,哪怕你八十岁了,我希望你们都能披上释迦牟尼佛的法衣。不为今生,为来世。



05

怀念阿妈

cherish the memory 


       每到殊胜日子、逢年过节,就听到身边的道友说:“走啊,看阿妈去!”于是,几个人搜罗好平时舍不得吃的东西,兴冲冲去阿妈家了。简朴的小屋里,阿妈安祥地摇转经轮、念咒。见我们进来,立刻绽放出太阳般温暖的笑容,握着我们的手,有时还欢喜地摇一摇。道友热情,想拥抱阿妈,阿妈就慈祥地把她揽入怀里,临走时,再塞给大家一些悉地……


    见阿妈的人一波又一波,阿妈永远是这样友善的态度,带着藏族人特有的淳朴与热情,也展示着修行人特有的平静与谦卑……而于我们而言,则如孩子回到母亲怀抱,抑是弟子对养育大恩上师的慈母特有的感念与尊敬……阿妈把毕生的心血献给了上师,而上师,则把自己的一切奉献给了众生……如今,阿妈离去,痛楚不禁涌上心头,用最深的敬仰与怀念来念咒、放生……我们坚信,阿妈一定会去到佛的世界!同时,也更加珍惜大恩上师仁波切住世的日子!


    喇嘛钦,喇嘛钦,喇嘛钦!



◆  ◆  ◆  ◆  ◆  


乐园日常活动

周二 (19:00-21:00) 《地藏经》诵读

周四 (14:00-19:00)   加行(一班)

周五 (14:00-18:00) 《入菩萨行论·智慧品》

周五 (19:00-21:00)   慧灯般若班·缘起赞

周六 (14:00-18:00)   幸福读书会(敬请期待)

周日 (09:00-12:00)   慧灯解脱班·如何面对死亡  

周日(13:00-17:00) 加行(二班)



往期精彩


如何看待放生产业链

放生我们有话说






愿佛法广弘,世界和平,众生安乐

微信扫一扫
关注该公众号






您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存