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宁夏人文地理:吴忠知名实业家马月坡与他的老寨子

2017-03-13 文/任淑芳 口述宁夏
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解放前,吴忠堡内以寨子命名的土木结构的民居随处可见。

上世纪90年代中期,吴忠人还能见到位于现预备役团的马鸿逵的小寨子,位于南门石油公司加油站的马清寨子;此外还有老人们经常提及的,如李家寨子、何家寨子、王家寨子等。

这些具有鲜明地方特色的民居大都是富绅富贾的私宅,只可惜随着岁月的更迭,有的风吹日剥自然倒塌,有的毁于战火,有的在“文革”中被拆毁。

目前,吴忠市唯一幸存下来的只有马月坡寨子了,而保存完好的只是寨子内的一处三合院。

经营商业如鱼得水

马月坡寨子建于上世纪20年代,是吴忠知名回族工商实业家马月坡的私宅。


马月坡(1900年~1969年)原名马占元,字“月坡”,回族,原金积县汉伯堡乡廖桥村人。


马月坡少时聪慧过人,跟随其父马明生从事农耕和小商业经营。


青年时,他继承家业,广开工商之路,经营商号“福兴奎”,长期从事仓储和长途贩运生意,收购宁夏、甘肃的羊毛、羊皮、枸杞、甘草、发菜等特产,用驼队运往包头、张家口和京津地区。


他不断扩展经营地域,把宁夏的皮毛和中草药还通过天津港出口到日本,同时运回绸缎、布匹、金银首饰、瓷器等日用百货,使“福兴奎”成为吴忠堡最具影响力的八大商号之一。


生意兴盛时期,马月坡分别在吴忠、包头、天津三地设分号、货栈和百货公司,并在包头修建了一处与吴忠风格极为相近的寨子,以供家人和伙计居住。他在天津建有百货公司,购置洋楼和豪宅,资本极为雄厚。


1938年,马月坡在家乡与李凤藻、何义江、丁述祖等人共同出资在吴忠中寺开办中阿师范学校,捐资助学。

家乡兴办工商业

马月坡是吴忠市历史上著名的回商,为家乡现代工商业的发展和回族教育做出了突出的贡献。


新中国成立后,马月坡舍弃天津、包头的产业,撤回资金,回到家乡吴忠兴办工商业。


1953年,马月坡与吴忠知名商人李风藻、何义江、马五洲等人筹资入股,兴建吴忠电厂,成为大股东之一。


1955年1月,再次出资从天津购回纺织机,创办吴忠第一家棉纺企业——新合棉织厂,并担任厂长。


1956年公私合营后改名吴忠市棉织厂。1957年倾其家产与当地工商户合营组建吴忠市百货公司,担任经理。

气势恢宏的老寨子

马月坡寨子始建年代不详,据其后人回忆,马月坡的父亲在世时,就已征得了这块地,而寨子的修建是马月坡主持完成的,大约是在抗战时期。


整个建筑坐北朝南,呈长方形,原寨子占地10.88亩,东西宽78米,南北长93米,黄土夯筑的寨墙高7.5米,基宽3.6米,寨墙四角建有简易角亭,墙外环绕护寨壕沟。


大门开在南墙的正中,门楣上悬挂“耕读传家”4字匾额。


寨内建筑布局分前后两院,后院高,前院低,后院高于前院约1.2米,前院是棚道、驼马棚、马道,占地约4500平方米。


后院又分东、中、西三院。东西两院建筑考究,东院是马月坡父母亲居住,西院为其本人和子女居住,中院主要是仓库、磨房和仆人居住的房屋。


3个院落一字排开,均坐北朝南,共有房屋60余间。


由于西北木材缺乏,马月坡寨子的建筑皆为西北盛行的土木结构不起脊的平房。

回族风格古色古香

马月坡寨子现存的三合院,是马月坡生前居住过的位于后院最西端的独立院落。


三合院呈长方形,面积672平方米。


院内分布着坐北朝南的上房7间,东西厢房各4间,上房和左右厢房的地基高度不一样,有明显的主次感,遵循了中国传统民居上下尊卑、长幼有序的传统文化观念。


建筑所具有的独特回族风格,集中体现在房屋前檐和走廊的装修上。


屋檐的封檐砖,雕出逼真的宝剑、葫芦、花篮、笏板、笛子、吹伙筒、芭蕉扇等民间传说中八仙手持的宝器,俗称“暗八仙”,寓意生意兴隆,财源广进。


上房和左右厢房窗台下的砖罩面刻棋盘格纹,罩面正中分别用青砖雕刻荷花、梅、兰、竹、菊等民间喜爱的传统花卉图案,寓意全家和和美美,四季常青。

不论是正房还是厢房,室内外的装饰一般不采用动物题材的图案,精美的木刻木雕也不施彩绘,砖雕保持了本身的青灰色,体现了回族人民喜爱淡雅清净,崇尚自然天成的精神理念。


这座古老的寨子采用了土木框架结构和雕、刻、塑等传统建筑工艺,融合了吴忠回族的装修手法,特色鲜明,别具一格,真实地反映了民国时期吴忠回族建筑的工艺技术、审美观点和民族特点,具有很高的研究、观赏价值。


2005年9月,马月坡寨子被自治区人民政府批准为自治区重点文物保护单位。

文章选自2008年《新消息报》 图片源于网络

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