终于出了一部能打的高分国产剧，追！

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正午阳光的《大江大河》开播不久，就被推为年度神剧，网络评分不俗。

和以往的年代剧，《金婚》、《父母爱情》、《血色浪漫》等不同，这部剧的故事重心不在情感生活或某个群体的特殊体验与感怀，而是通过三个主人公的人生历程，讲述四十年间，一代人（50后60后）如何发展工业、农业和商业，如何铸造时代，又被时代塑造的故事，有史诗的篇幅与野心。

电视的开篇，是1978年恢复高考、三中全会召开，知识青年宋运辉终于走进大学、退伍老兵的雷东宝找到带乡民致富的方法、山乡小子杨巡挑起扁担卖馒头……时代江河正在解冻，一代年轻人主动或被动地，跳进激流中去。

观察一部年代戏品质是否精良，有两个标准：

第一个在表层，这部剧的制作工艺。道具、色调、构图是否和剧情足够贴合，演员的演技是否足够准确饱满。

正午阳光一贯服道化细致，这次也不例外。

宋运辉的父亲宋季山出院时，镜头给了锈迹斑斑的车轱辘一个特写，宋家的清苦，跃然荧幕。宋运辉和宋运萍去商店购物，墙上挂着标语“开展多种经营，搞活商品流通”，字体是只在那几年短暂使用过的二简字，衣着朴素的宋家姐弟往它前面一站，特殊年代的特殊氛围，完整浓厚。

而演员的表演，无论是为剧瘦身的王凯，还是杨烁、童瑶、董子健，也可圈可点。

王凯演出宋运辉的书生意气，董子健也把杨巡的聪明活泼描绘得十分到位。雷东宝这个人物，粗豪慷慨中有赤诚深情，杨烁的浓眉大眼和粗嗓门，恰恰好表现出这位鲁智深般草根英雄的可爱。

童瑶在这部剧的表演，比在《如懿传》中更立体丰富。宋运萍个性外柔内刚，读过书，价值观传统。考大学时，她与弟弟只有一个名额，她毫不犹豫地给弟弟。倔强的弟弟去政府大院背《人民日报》，她苦劝不成，就守在一旁。婚后更是把自己的理想挂起，以婚姻关系和丈夫的事业为重心。

这样一个女性，如果表演分寸稍有偏移，就会失了聪慧，只留懦弱。童瑶不仅用细节立住人物，还演出了宋运萍温柔牺牲底下的甘愿与喜悦，她与雷东宝恋爱与新婚的甜蜜生活——关上屋门俩人依偎着悉数对未来的期盼、在山道上骑着车互相追逐——都很有感染力。

服道化和演员的表现，是观众理解故事的抓手，越精良越细致，就越有益于故事的感染力。

而年代剧第二个需要认真推敲的特征，埋得深一些，是故事的视角与立意。

这部剧改编自阿耐的同名原著小说，和许多历史故事、年代故事惯常的英雄史观不同，《大江大河》叙述视角是平的，没有站在胜利者的视角上，通过讲述英雄历经苦难最终成就事业的故事，赞颂丛林法则的合理性。

作者对待每个人物，无论他们的出身、局限和秉持的价值理念，都没有投射以过度的理想化或道德评判，反而非常冷静地看到他们的局限，也看到他们不断突围不断实现自我。

宋运辉身上有着知识分子的清高，脑袋被书本规则充斥，以天然的“士大夫”阶层自居，有时僵化有时傲慢有时利己。

雷东宝有着草莽英雄的果敢与慷慨，也有着草莽人物的莽撞和霸道，时常不计后果地冲撞规则。

杨巡身上那股灵活机巧劲，让他找到扛起家计的方法，但一旦发展到为牟利可不择手段时，就让人胆寒。

因为把复杂的人性维度展现得十分丰富，《大江大河》的人物显得非常真实。剧本对小说进行了一些改编，在人物之间加了一些枝蔓让剧情更紧凑，同时也削减了一些人物的复杂立体面，比如宋运辉的城府，但在总体的视角和立意上，还是保留了原著冷静观看人物的特征，他们如何在不断变动的时代里，通过抉择，选择环境、塑造自身，是之后故事最精彩的看点。

虽然它制作精良，故事也颇有可看性，但它成为下一部现象剧的可能性并不大。

纵观这些年，引起全民热议的现象剧，都有非常贴近当代生活的特征，是沸腾的中产中年焦虑的镜子或钥匙（常常是伪钥匙）。其中，都市主题、女性主题、情感主题，占比很大。

但这部《大江大河》描绘的时代生活，与当下有着不小的差异，而且剧中的一些价值观，比如女性角色为什么总是以服务作用存在，与当代人所期待的相差甚远。

就像两代人之间日渐被渲染的隔阂一样，这也是件很遗憾的事情。

看《大江大河》时，我最大的感慨就是我们的父母并不是从出生时就两鬓花白、性格执拗、热衷逼婚的，他们也曾有过满怀期待的少年时，有过不顾一切的爱情，也有过漫长的事业熬煎，如我们一样渴望被消解的生活焦虑。

我们的父母，很可能也如宋运辉、雷东宝一样踌躇满志、满怀激情。他们身上的那些，我们难以理解的观念，是时代与环境留下的刻痕：过度审慎，是幼年伤害后生成的保护壳；过度节俭，是因为贫乏时代的阴影；对外在评价过度看重，则是熟人社会遗留下的生活策略。

时代的车轮越转越快，两代人生活际遇的差异也越来越大，如果只看到他们行为表象，并给为这些行为贴上各式各样的标签，就把隔阂演变成了隔离。隔离真的能带来愉快吗？

不，我不相信。

《大江大河》是一本很好的父辈说明书，讲解他们如何从过去走来，也在某种程度上预言了我们将可能走向何处。

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