【傍石话节】小暑——溽露舒云
截至7月7日20时17分 湘西：80461 凉山：2551
溽露舒云
小暑，为六月之节。所谓“暑”，热、炎热也。暑近湿如蒸，暑近燥如烘。“暑”有大、小之分，小暑时节还不是夏季最热的时候，故而成为“小暑”。
此节位置在太阳黄经度105度，公历为7月6日--8日。十二辟卦中农历六月对应的是遁卦，此卦上为乾下为艮，相对五月姤卦而言，全卦六爻中初、二两爻已转为阴爻，预示着天地之间阴气进一步增强，阳气再行退减，太阳开始南遁了。根据易学理论，在阴阳交合过程中，坤阴资生万物的强度逐渐占据优势，有利于喜阳作物的生殖生长和逐渐成熟。
就气候而言，出现雷雨天气的频次增多。这个时节，我国南方大部分地区进入雷暴剧烈天气的季节，常伴随着大风、暴雨天气的出现。华南东部因受副热带高压影响，多连晴高温而进入伏旱期。整个南方地区呈现出东旱西涝的气候特点。
三候：一曰温风至。此时之“温风”非清明之“温风”，实为热风。二曰蟋蟀居壁。小暑五日后，蟋蟀尚未长出翅膀，故不能出穴飞行，仍居于壁中。三曰鹰始挚。执手为挚，交习习练之意也。再五日，鹰因感知肃杀之气将至，开始练习飞行，以待日后搏击长空。也有“鹰始鸷”之说，鸷，本义为凶禽，引申为凶悍。故而小暑三候之时，鹰开始练习搏击、搏杀之本领，以备日后捕食猎物之需。我个人认为后种解释较为确切。
农事：古代农书《四民月令》载：“是月也，趣耘锄，毋失时。菑麦田。命女红织缣縳。”意思是说，这个月农人要抓紧时间耘锄田地，抢收麦田，毋失农时，还要提醒熟悉针线活儿的女人们开始编带织绢。小暑前后，东、西北地区要抢收冬春小麦，南方地区重点搞好稻田的管水、施肥环节，确保增产丰收。同时，由于夏季高温多雨，是病虫害的高发期，要特别注意田间的病虫害防治。
花事：一候时，玛哩绣球--玛哩花。又名绣球花、八仙花、粉团花、紫阳花和洋绣球，原产日本，花期5--7月。据《时令如花》一书载：“花有两种，青者如匀白青，红者如沃淡胭脂水。《漳州府志》：‘玛哩花，花历百咏载天麻里，并以汉字填日本误名也。玛哩天麻里皆绣球之谓，而与皇汉同称绣球花别。’”
二候时，芙蕖拱璧--莲花。此花“君子比德于玉，芙蕖之白。白于白雪，其红红于红玉。白质而红边者，名为锦边莲，近江国野洲郡田中村。某氏池有莲，不蔓不枝，一茎数十花，花瓣叠重相压，不能尽舒，名为千叶莲，亦奇种也。”
三候时，凌霄锦曳--凌霄花。又名紫葳、中国凌霄、凌苕、吊墙花、藤罗花。花期5--8月，多分布于华东、华中、华南等地，日本亦有种植。此花“紫如漆而多皱，弱蔓因旧茎，蜿蜒直欲凌紫霄。花似牵牛，外黄而内朱，高悬似曳锦。”
养生：小暑时节，气候炎热，人常心烦不安，疲倦乏力。根据古代中医理论，夏季为心所主而顾护心阳，平心静气，确保心脏机能的旺盛，以符合“春夏养阳”之原则。也就是说，不可有过激情绪，喜过则伤心，心伤则心跳神荡，精神涣散，故而此季节养生要重点突出“心静”。同时，夏季为消化道疾病多发季节，在饮食调养上要改变饮食不节，饮食不洁，饮食偏嗜的不良习惯。不仅酸、苦、甘、辛、咸“饮食五味”要均衡适宜，且不要急食暴饮。梁代医家陶弘景提醒人们：“不渴强饮则胃胀，不饥强食则脾劳。”《千金要方·养性序》更是强调：“不欲极饥而食，食不可过饱；不欲极渴而饮，饮不可过多。饱食过多，则结积聚，渴饮过多，则成痰澼。”
文化习俗：小暑时节，虽然高温高湿，但热而有度，湿而有趣。清晨天光风物靓美，养眼怡人；午后溽湿之气上蒸结而为云，动而为风，化而为雨；傍晚时分，红霞满天，蔚为壮观；入夜更是流萤飞舞，虫鸣草间，妙趣横生。总之，这个时节，常让人在呼风唤雨里偷得一时之凉爽，真切地感受那种“溽露飞甘舒云结庆，贞筠抽箭润璧怀山”的诗意韵味。在这样的时节里，往古来今的文人内心深处自然也就多了几分怦然心动和舒恬惬意：北宋的风流词人周邦彦在这个时节更是缠绵里透着几分自由，请看的《鹤冲天》：“梅雨霁，暑风和，高柳乱蝉多。小园台榭远池波。鱼戏动新荷。薄纱厨，轻羽扇，枕冷簟凉深院。此时情绪此时天。无事小神仙。” “清和时候雨初晴。密树翠阴成。新篁嫩摇碧玉，芳径绿苔深。雏燕语，乳莺声。暑风轻。帘旌微动，沈篆烟消，午枕余清。”一词，流露出的却是南宋诗人赵师侠的清幽、闲适与洒脱。
尽管带有浓郁农耕文化特色的传统节俗随着时间推移逐渐消失，但我国民间小暑时节不少地方仍有“食新”习俗。小暑过后尝新米，农民用新米饭供祀五谷大神和祖先，之后人人喝酒吃新，以谢上天恩赐。城镇居民则将新米与陈米同煮，再配上时令蔬菜一家共食。湘西泸溪县洗溪镇良家潭、八什坪等地苗寨则有“六月六”苗族歌会之习俗。
本期编辑：杨世芳
内容来源：团结报（文／唐正鹏）
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