【释经】聆听“神说”
【【释经】
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聆听“神说”
创世纪系列
☆ 一道清泉 ☆经文：创1章
3、6、9、11、14、20、24、26、29节
创世纪第一章共出现九次“神说”，吸引了所有读者眼球，引发我们去探究与默想。
我们永远无法知道属灵的神是如何说话的，显然这是拟人化文学手法，因此我们可以理解为上帝是以“发言”与“说话”的方式来作为创造的工具。正如诗人所言“他说有，就有；命立，就立。” 希伯来的作者也见证说“我们因着信，就知道诸世界是藉神的话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。” （来11:3）。因为“出于 神的话，没有一句不带能力的。”（路1:37）神的话就是宇宙间一切能力的来源，万物的原材料，里头充满神的智慧、知识、以及各样的道德属性（箴3:19-20），所造之物也都有声无声的返照出来！
凭着话语创造这是人类永远无法做到的，人类所有的产品不过是“大自然的搬运工”，“神造材料的合成工”，“神工的模仿品”而已。上帝是无限全能的“创造主”，我们不过是有限的“制造者”。
“神说：要有……，就有……”神的话没有一句落空的，神怎样宣告，事情就怎样成就，没有多余也没有缺失，恰到好处的完成。人的话，常常由于品格的缺陷与能力的限制而失言、失信、善变。人的思想主义、哲学理论，往往经不起时间的考验。但主耶稣说“我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。”（太5:18）
相同的是，上帝这九次“神说”都是与创造有关，都具有宣告的口吻，也都产生了建设性的效果。不同的是，前面七次“神说”是简明扼要的创造。而后面两次“神说”则是详细的描述。创1:26节是三位一体的神在造人之前的彼此商量、决定按照自己的形像与样式造人，并赋予人类管理与生育的使命。让我们人类与前面七次“神说”的创造之物全然区别出来。而创1:29节则是上帝宣告对人类的供应：“神说，我要将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。”从某个角度而言，前面七次的“神说”都是为了后边两次的“神说”，原来上帝说话的目的是为了人类！而人类又是为了神的荣耀。
‘’神说”也成为上帝在整个救赎计划中启示的主要工具。在历史的不同时代中，上帝不断以“耶和华说……”的方式将旨意临到挪亚、亚伯拉罕、摩西、约书亚、大卫、众先知、也借着差遣到世上来的耶稣基督“晓谕”我们（来1:1-2）。末了也要差遣我们去向世人“说”（太28:19-20）。
如今“神说”已经完全成就，上帝等待我们依靠圣灵的引导、通过查考圣经的方式来寻求明白他的心意，宣扬神的福音！
天父：
让我在你的话语面前肃然起敬，
让我每次欣赏一花一草的时候，
能够看到你自己话语的权能、
智慧与荣美。
主啊！
让我朝乾夕惕的喜爱你的金玉之言，
乐意通过你的启示来瞻仰你的面。
求主的圣灵开启我心眼与悟性！
求主帮助我的口说合乎真理的话、
有智慧、恩慈、诚信、圣洁、
带给人生命的建设。
奉主耶稣的名祷告，阿门！
【作者简介】
一道清泉： 浙江省温州市瓯海区传道人，十六岁蒙恩，至今从事圣经宣讲与基督教教育侍奉二十多年。热爱学习、运动、灵修、写作、宣讲、分享。
QT灵修平台鸣谢 一道清泉 赐稿！
校对：琳 美编：四月 图片来源：网络
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