【灵修】若我消失，人会若何？

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【灵修】若我消失，人会若何？

Original 2017-03-24 灵修平台 QT灵修

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若我消失，人会若何？2017年3月密室心语

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读经：

以西结书27章

35海岛的居民为你惊奇，

他们的君王都甚恐慌，

面带愁容。

36各国民中的客商都向你发咝声。

你令人惊恐，

不再存留于世，直到永远。”

◆ ◆ ◆ ◆ ◆

默想：

以西结书整整用了三章圣经谈及推罗的结局，因为，推罗曾经如此重要，它的存在不仅是一个城市的存在，更是一种信念、文化、属灵的信仰与生活方式的象征。27章讲到的是推罗的罪恶与结局。言谈之中也还提及，推罗的没落带给很多生意伙伴的伤感，比如：

“30他们必为你放声痛哭，

把尘土撒在头上，在灰中打滚。

31又为你使头上光秃，

用麻布束腰，号啕痛哭，

苦苦悲哀。”

推罗及其所代表的属灵势力的结局令人唏嘘，但在经文背后，完全无关释经学意义上的，有如此多的商贾、市民、国家为推罗的衰落与消失所表现的真挚的伤感、悲痛、不适与惋惜，却更加令人惊叹诧异。

读经至此，笔者却有一个释经之外的感触，为何一个海岛城市推罗的没落会令如此多的商贾、人民和国家为此动情地悲伤，甚至做起挽歌？若教会形如推罗有一天突然消失，人会若何？若我如推罗有一天突然离去，我能留下什么？我们都曾在这里生活，我们都曾给这个世界带来了什么？

也许，我们很难自信地宣布，他们同样会因为我们的离去而“都甚恐慌，面带愁容。”（35节）。也许人家根本就没有知觉，我们的离去也似乎无关他们的痛痒！

当然，他们不会痛苦，因为他们从不以灵魂为重。教会的使命，我们的存在，不像推罗成为当时的商贸中心那样有影响力，推罗的没落意味着赤裸裸，活生生的商贸被截断，现实中的早已习惯的生活方式，那许多人赖以生存的生计手段突然就没有了。教会的消失不会直接影响人们一日三餐的需求，不会影响他们收入的多寡。因此，他们不会在意教会与信徒对他们的影响。即使吃惊一下，也就瞬间过去了。

另一方面，我们也无可否认，我们的信仰与生活，我们的侍奉与服侍并未触及人的灵魂与实在的生活。因此，教会的死活，我们的存在，当然也就不会触动他们的心灵了。在一个追求短平快，一切以数字化衡量价值的时代，教会的社会性功能似乎是越来越被淡化了。不仅是社会的发展让教会被边缘化，教会自身也在边缘化自己的影响力。一个信徒信主大概六七年，他的生活圈子里就只有和自己一样的基督徒了。教会只顾自己在院墙里孤芳自赏，活在自己的自我满足之中，却不知社会今夕是何年？不了解社会，不懂得社会，不关心社会，不知道社会的需求，甚至也不接纳社会。你又怎能让社会接纳，给社会以真正的需要？

信仰从来都不是院墙里面的花朵，信仰是触及灵魂，抚醒社会的清风；是震撼心灵，搅动思绪，启聋发馈的洪流。保罗被称为搅乱天下的，耶稣给人留下了永远的痛——他们都曾触动了世界，震撼了人心，颠覆了错误的观念，建立了真理的根基。健康的教会总是出世而入世，进入世界而逃避世俗。正如保罗的感慨：“似乎是诱惑人的，却是诚实的；似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。”（林后6:8-10）教会正是这种特殊的似非而是的辩证存在。

若我离去，留下什么？若我消失，人会若何？如果罪恶的推罗曾经因为它的自由贸易让世界铭记感怀，我们今天更当有生命的大能，救赎的恩典，灵魂的医治，心灵的关顾，慈善的见证，成为众人生活与心灵的标杆。

◆ ◆ ◆ ◆ ◆

祷告：

亲爱的父上帝：

祢创造我们进入一个社交的世界，

让每个人都有自己的故事，

祢托付我们福音的大使命，

让我们在生活与侍奉中见证祢的作为，

传扬祢的救恩。

祢创造了独立而完整的人，

祢赋予每个人都有自己特殊的禀赋与恩赐，

让我们在特殊中完善自己，