【受难日专题】十字架上的饥渴！
一道清泉
经文
约19：28:-29 这事以后，耶稣知道各样的事已经成了，为要使经上的话应验，就说："我渴了"。
1.主耶稣忍受着生理极度干渴
"渴"是主耶稣失血过多的生理反应。从客西马尼园开始，直到此刻十几个小时里，主耶稣没有半滴饮水，只有不断折磨。客西马尼园汗流如血点全然顺服的祈祷，灵里与邪恶势力激烈的争战，通宵达旦的往返在一个又一个的衙门，遭受无情的审判与蝎鞭的酷刑，直到他累倒在众人眼前。古利奈人替祂背负十字架到各各他山顶。主耶稣又身悬十架六小时之久的流血煎熬。
此时，祂的身体已如蜡一般的融化，精力枯干，如同瓦片，舌头贴住上膛，兵丁所提供的醋使祂渴上加渴。在这过程之中，祂没有能量的补充，只有体力的消耗；没有饮水的供给，只有鲜血不断地流淌。主耶稣曾经为得着人的灵魂在叙加的井边而废寝忘食。祂对门徒说："我有食物吃，是你们不知道的。"门徒就彼此对问："莫非有人拿什么给他吃吗？"主说："我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成祂的工"（约4：27-34）。
此刻，十字架上的主耶稣始终不顾自己身体的需要，不在乎自己是否干渴，祂所在乎的就是救恩如何完全成就。也就是祂所说的"作成祂的工"。
2.为要成就旧约的预言
主耶稣在十字架上所忍受的痛苦与饥渴，不经意中完全应验了诗篇69：21的预言："他们拿苦胆给我当食物；我渴了，他们拿醋给我喝。"主耶稣所经历的饥渴，天衣无缝的应验了旧约的话。"我渴了"这三个字是告诉世人，这位被钉十字架的耶稣，他不仅是上帝的儿子，同时也是一个实实在在有生理需求的人，祂千真万确经历了十字架上一切的痛苦。"我渴了"这句恩言强调了主真实的人性和他真正的受苦。他喝苦杯，我们今天得享福杯。
3.更是渴望罪人得拯救
人子耶稣甘愿放弃神性的威容与权柄，在被诅咒的十字架上忍耐着极大的羞辱与痛苦。虽然，身体上的干渴已导致祂生命的枯竭，但伟大心灵的渴望却使祂忘却自己生理的需要，进而发出一种伟大的呼喊"我渴了。"主的心渴了，祂盼望我们能明白祂为何如此受难。主的心渴了，祂渴望人能认识祂，接待祂。祂所经历的一切"为要寻找拯救失丧的人"为要"……将自己的百姓从罪恶里救出来"（路19:10；太1:21－32），这是主耶稣来到世上的唯一终极的使命。
从经文的字里行间我们看到，当时十字架底下的门徒还不能明白主的心。唯一有反应的就是那些兵丁，他们顺着自己的恻隐之心，用绒浸满了醋来为主耶稣解渴。这醋有麻醉与缓解痛苦的作用。耶稣尝了这醋，却拒绝喝它。祂要保持最清醒的状态，完完全全为罪人接受天父所有的刑罚。
这个世界，每时每刻都有无数的人从内心深处喊出来说"我渴了。"难道我们所渴望的只是衣食住行？事业婚姻？名誉地位？高品质的生活？当我们的物质生活越来越丰富，而内心世界越来越贫穷、虚空；当科技拉近我们彼此接触的距离，增加交流的次数，而心灵的关系却变得疏远与陌生……这岂不提醒我们，人真正所需要的不仅是情欲与物质的满足，更是赐生命之主的本身！
德蕾莎修女在去往大吉岭避静的途中，看到一位贫穷人不停地喊著说："我渴了I thirsty。"这句话影响德蕾莎修女一生，她视此句为主的呼召。从此她就开始在加尔各答街头为"穷人中之最贫穷者"服务，后又成立"仁爱修院。"她自我评价说："我只是上主手中一支微不足道的铅笔。"至今，仁爱修会中的五千多名修女、修士和神父，成为全球各地"穷人中之最贫穷者"的一线服务者。
而今，作为上帝儿女的我们，当从"我渴了"听到恩主深处的渴想与生命的呼唤，愿意委身自己，在家庭中，在职场上负起传扬福音的使命，愿意作为一名为主"解渴"之人！
1.主耶稣为完成为神的工作和旨意，成为我们生命得救的泉源，甘愿完全的自制和舍己。
2.我所渴慕、所追求的是刺痛主的心还是取悦主的心？
3.我是否愿意为了别人属灵的好处而放下自己的需要？
主啊，我感谢你！你在苦架上忍受极大饥渴，赏赐我救赎的活泉；你喝苦杯，我得享福杯。主啊求你的恩典感化我帮助我，让我内心深处的欲望被你管治与引导。渴慕你所渴慕的，放弃你所放弃的。
奉主耶稣的名，阿们！
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校对：琳 美编：紫箫 图片来源：网络
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