【灵修】基督徒的四个神圣义务（3/3）
2018
April
14
基督徒的四个神圣义务（3/3）
、
希伯来书13
1你们务要常存弟兄相爱的心。
2不可忘记用爱心接待客旅，因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。
3你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑，也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内。
默想：
义务是我们在群体生活中，在公共社会，或者个人家庭中，根据我们自身的身份、职份、职业、地位等，基于约定俗成的习俗，或者相应的契约精神之命令，责成应有的，有时是无报酬的工作、行为、服务或职务。义务一般是道德或者伦理上的当守之责任，当尽之本分。
对基督徒而言，因为基督耶稣教导我们的“义”——相当于某种义务，理当胜过社会大众普遍认可的道德模范之文士和法利赛人的“义”，因此，基督徒更当持守我们应尽的义务。简言之，希伯来书的作者将基督徒的义务简化为四个必须的层面：
四、看顾患难中的肢体
3你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑，也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内。（来13:3）
“遭苦害”。字面意义是：“正在被恶待。”包括了受逼迫和遭遇患难。
“也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内”，自己也在肉身之内，指的是感同身受地体恤他人，好像自己也亲身遭受苦害一样。你不要冷漠地宣布可怜之人必有可恨之处，也不需要问受苦难的人与自己有没有利益关系，或者值不值得帮助，我们只需要为基督的缘故，爱上帝所爱的，关心祂所关心的。
这句经文和照顾受逼迫的教导一样，特指我们不仅需要照顾受逼迫的肢体，也要看顾一切在不同患难中而有需要的肢体。在耶稣的教导中，祂让我们清楚知道上帝审判的准则，不是靠着决志祷告决定你是否得救，而是看你是否照顾了受逼迫和照顾缺衣少食者的需要。（参太25章）
太25:35-36 于是王要向那右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国；我赤身露体，你们给我穿；我病了、你们看顾我；我在监里，你们来看我。’：‘我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。’
太25:41 王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！因为我饿了，你们不给我吃，渴了，你们不给我喝；我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。’ 他们也要回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？’王要回答说：‘我实在告诉你们，这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上，就是不做在我身上了。’
太25:46 这些人要往永刑里去；那些义人要往永生里去。
可见，你得救与否，绝不是你是否参加了教会的活动，是否在教会有自己的侍奉岗位，也不是你是否遵守了教会的礼仪规条，或者持守了圣礼，甚至不在乎你是否奉献了十分之一。你对上帝的态度，对上帝儿女的态度，对那些圣徒患难中的看顾，缺乏中的帮补，逼迫中的支持，方才是上帝审判你是否得救的依据。因为，真实地相信就意味着与神和神的儿女建立关系，有关系就有看顾。这才是真实得救的信心。
看顾他人，这是圣经给我们必须遵守的责任和义务，也是信仰的要求。
提前5:8 人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如此。
雅1:27 在上帝我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。
上帝不是看你说了什么，也不是看你对祂表达了怎样谄媚的话语，而是看你对祂的儿女的态度。无论是在旧约还是新约，上帝都把怜悯他人当作我们必须的美德，也是我们面对终极审判的时候，让我们得着怜悯与恩典的必须条件和标准。雅2:13 因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判；怜悯原是向审判夸胜。
他人的需要是我们蒙恩的机会，我们不能对患难中的孤儿寡妇，对有需要的肢体漠不关心，我们需要以实际的支持，爱心的行动，切实帮助那些物质和心理上有需要的肢体。不要去问为什么他会弄成这个样，只要感恩，上帝给你有帮助人的能力，给你有帮助人的机会和恩典。要知道，我们所有的福乐丰富，健康尊荣，莫不是上帝赐予的恩典，而非我们应得的报酬。因此，不要在他人的困苦上碱上倒醋，我们需要的只是用爱心爱护，用上帝给我们的恩典照顾需要的人。
信仰不是独善其身，信仰是活出基督。信仰不仅是信心的宣告，更是信心的见证。基督徒的义务是什么？希伯来书的作者为我们列出了我们的四大义务：
第一、常存弟兄相爱之心
——对我们的肢体有情有义，有恩有德，有交情，有关顾。
第二、牢记用爱心接待客旅
——哪怕是与我们没有交情利益关系的圣徒，我们也要用爱心接待，照顾他们的需要。
第三、记念为主受逼迫的人
——不怕被牵连，却要有爱心。在心理上支持，在生活上照顾，在需要上补足，在相处中格外尊重。
第四、看顾患难中的肢体
——关心他人的需要，体恤他人的软弱，热情而有爱心地切实帮助那有需要的，在患难困苦中的肢体。
祷告：
亲爱的父上帝：
求祢教我生活，
教我学会思考，
让我懂得取舍，
赐我灵性智慧，
使我知道分辨时候与世代，
晓得祢做工的法则与规律，
关切祢的关切承接祢的托付，
也能果敢地作出正确的抉择。
父神啊！
为何我的心灵如此忧患？
为何我的里面如此不安？
求祢做我心灵的磐石，
做我一生永久的靠山。
渴望的很多，
需求的繁杂，
有欲求的搅扰，
有需求的实在。
有时我的关切属乎肉体，
有时我的渴望源自需求。
求祢教我学会祈求追寻，
求祢助我创造价值倍增。
愿祢看顾我在不安中的叹息，
聆听我这时断时续的祈求，
以圣灵的大能安抚我内心的焦躁，
以祢完全的保护与赐福
使祸患远离我们，
使福乐恩临我们，
使仇敌的攻击归于他们自己，
使祢怜悯的赐福归于我们。
因我们所受的论断使我们更有智慧，
因我们所受的攻击使我们更加坚固，
因我们遭遇的患难使我们更加蒙福，
因祢怜悯的心肠使我们满得恩惠慈爱。
求祢看顾我无力的叹息，
怜悯我这无言中的呻吟，
我的需求祢都知道，
我的渴望祢都晓得。
愿祢满足我们的需求，
看顾我们的需要，
也成就我们无损的愿望，
用美物使我们所愿的得以知足，
以致我们如鹰返老还童。
奉耶稣基督的名祈求！
阿们！
反思：
1.面对他人的患难，你一般是什么态度？是想到报应，还是你的基督徒义务？
2.你能否慷慨而有爱心地关心他人的需要？你的经济一般如何分配？你认为是否是合主心意的分配？
3.面对这四个基督徒义务，你认为自己的强项和弱项是什么？给你自己有何勉励提醒？
-文：张远来-
-播音：刘惠-
-校对：琳、孟-
-音编：庄、孟-
-美编：四月-
图片来自网络
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