【荐读】属灵权柄的遮盖

属灵权柄的遮盖

有些人比较缺乏属灵的智慧和悟性，所以很死板，讲台说一，他就只会一；说二，他就只会二，但一和二他却不能融汇贯通，因此容易产生错误。另外，有些人本来是拜偶像的，甚至就要当和尚或尼姑了，后来信了耶稣，成为基督徒，或者本来在一贯道，已经蛮有“慧根”的，然后才信主，这样的人比较容易接触灵界的事。像有些人在一贯道被点穴，开窍，因此灵界的仇敌很容易进来。事实上这样的人信主以后，大部分对主都很认真，也很顺服，很愿意付代价，可是有时候他们会把过去的习惯，过去所知道的混进基督教的真理里。

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追求谦卑不受惑

我遇见过这样的牧师，他本来已经要当和尚了，后来信了主，读了神学院，当了牧师，被圣灵充满，也有些恩赐。刚开始这些恩赐是出于神的，可是渐渐地被人称赞，他就开始骄傲起来，觉得自己好像蛮灵的，好像高人一等，这是非常危险的，很容易被仇敌迷惑。特别有些人被圣灵充满以后，就觉得主对他说：“你是我从千万人中特别拣选的一个门徒，将来我要如何如何地重用你。”这是很危险的，这种话通常不是从神而来的。我见过几个这样的人，后来他们都出了事，因此遇到这样的人，我都对他们说：“你要追求谦卑。”

一个被圣灵充满的人很需要追求谦卑，但是一般灵恩的教会，很少有这方面的教导，他们比较常会教导如何使用恩赐。一个人不追求谦卑却有恩赐，渐渐地，恩赐就会跟肉体掺杂，这时就很容易受仇敌的迷惑。刚开始是迷惑，如果没有人指正，无法有所醒悟，就会越来越高傲，最后仇敌就住进来了，所以要非常小心。一个人被圣灵充满后，需要在教会的遮盖下，在牧者和肢体的交通里面，不要觉得：“我是特别被拣选的，所以我不需要与你们相交，不需要参加你们的祷告会，不需要参加你们的团契。我就是单独一个人，主特别要用我，我是特别蒙拣选的。”这是非常危险的。

肢体相交常指正

要知道，我们不过是肢体中的一个，很需要一直活在弟兄姊妹的光照、指正、相交、平衡当中。我自己一直是如此，我总是告诉常跟我在一起的几位同工：“你们若看见我有什么缺点，例如这样表达不好，那样讲会伤人，或是会让别人有不舒服的感觉，你们都要告诉我。”我喜欢常常有人指正我，我对同工都是敞开的，若我有什么不对，都是可以交通的，这样反而有安全感，如果没有人可以说我，我就很危险。像刚才我提到的那位牧师，就是觉得他是神所特别拣选的使徒，到后来，我听他讲道，就发现不对了。他告诉弟兄姊妹：“你们明天要领圣餐，所以前一天夫妻一定要分房。”如果有人不听，想要离开教会，那位牧师就会对他说：“你如果离开这个教会就会很惨，会有咒诅临到你身上。”神不会这样说话的。凡是带给人咒诅、恐吓、惊吓的，都不是从神来的。神会管教我们，对我们说严厉的话，但神不会说：“如果你离开我，你就会受咒诅。”后来有一位姊妹，想要离开那个教会，结果她的车子真的不见了，牧师就说：“你看！我讲的话都很灵的。”但是因为这位姊妹发现这位牧师已经不对了，所以她就祷告说：“主啊，你一定要让车子被找回来，证明那样的咒诅是不对的。”结果才祷告几天，车子真的找回来了。所以我们要会分辨。

1992年我到美国以后，认识了一些基督徒，他们被圣灵充满后，就三、五个人在一起，自己追求，可是有一些不太对的现象，他们自己不知道，也没有人教导。他们也有恩赐，一个有说方言的恩赐，一个有翻方言的恩赐，所以他们就一个说，一个翻，刚开始好像蛮奇妙的，可是渐渐地就不太对劲了。

有一位姊妹告诉我：“他们的聚会很奇妙，我想介绍你去参加。”我去的那一次，他们没有说方言、翻方言，后来他们跟那位带我去的姊妹说：“我们祷告主，这个聚会只有主允许的人才能来参加。”所以我就不再去了。带我去的那位姊妹一直有参加他们的聚会，她告诉我：“他们问主什么，主就回答什么。”我听了就觉得不太对，我就仰望主，是否要去跟那位姊妹讲我认为不对的事。因为那位姊妹是一位长辈，这对我很不容易，很难开口，可是我知道她这样下去会被迷惑，很危险。我仰望主，主就给了我一些话。

那一天我去和他们交通，他们都接受了，之后他们再也不用点头、摇头的方式来问主。他们自己也发现，用这样的方法来求问神所得到的答案，确实有很多不对的地方。无论什么事，如果我们每一次问神，马上就有人说方言，马上就有人翻方言，就得到回答，这也是很危险的。神不见得每次都马上回答我们，连先知都没有这样的把握，有时候神不会那么快回答我们，因为祂要我们学习认识祂。

太多神的儿女实在不认识神，所以产生许多的迷惑，生活也那么软弱。要明白神的旨意，不应该是用丢铜板的方式：“主啊！如果是人头这一面就是YES。”丢铜板是小孩子的做法。可能你会说：“我那次这样做也很灵啊！”那是因为你不明白这样做是不对的，而事情又很紧急，偶尔这样一次求问，主也怜悯。但是每次都用这种方法是不对的，很容易被仇敌迷惑，被引导到错误的方向。而且这种认识神的方法永远像小孩子，因为你不认识神，只认识铜板；你永远只认识人头，却不认识神自己。所以如果我们要明白神的旨意，我们这个人要成为合祂心意的人，要常常有单一的眼目，是绝对顺服祂的，要常常保守自己有一颗清洁的心。不但要寻求明白，而且一明白，就绝对顺服，没有诡诈；爱慕神的旨意，不管祂的旨意对我的肉体容不容易，我都愿意顺服。

爱慕神旨愿受约

刚开始学习明白神的旨意，路好像蛮难走的，比较累，比较麻烦。以前喜欢谁就和谁交往，不好就分了，可是现在做每件事情都要先仰望神，要先寻求神的旨意。刚开始比较慢，比较苦一点，一切都要被约束，但是当我们开始操练明白神的旨意，我们会发现我们和神的关系越来越好，我们会警醒地活在祂的面前，而且会成为一个清洁的人。这一切的过程都在培养我们和耶稣基督有一个亲密的关系，以至于我们一生的道路，可以走得又直又正，蒙祂喜悦。

我们一生有许多事要做决定：单身的要跟谁结婚，需要明白神的旨意。结错婚不但影响一辈子，甚至有可能影响到永恒；结婚以后，有了孩子，会有更多的事要做决定：孩子要读这个学校或那个学校？私立或是公立？孩子生病是要赶快去给医生看，或是要祷告主求主医治？我们一生中有太多事需要做决定。

一个错误的决定，可以产生很多的问题。可能你会说反正去找医生最保险，不见得。有时孩子发烧是因为要长牙，有时是因为要出疹子，有可能你送孩子去医院，医生打退烧针，温度降下去了，但回家没多久，孩子又开始发烧，然后再送医院，温度又降下去，隔不久又发烧，结果把孩子的身体搞得很惨；而且孩子吃太多特效药，对他的身体会有很大的亏损。我二姐的孩子就是这样，结果后来才发现是出玫瑰疹，出玫瑰疹本来就会发烧的。如果我们没有学习明白神的旨意，一遇到急难，我们就会像热锅中的蚂蚁在那里焦急。可是一个寻求神、明白神旨意的人，他里面常常会有安息。这是我们每一个人都应该操练的。当我们一直地操练，我们就发现我们一直走在正直的路上，而且过程是何等的宝贵。

顺服权柄更虚己

不论我们是刚开始学习明白神的旨意，或者已经学习了一段时间，都不要轻易的说：“我很清楚是神的旨意，神要我如何如何……”；“我很清楚神要我独身”，“我很清楚神要我跟他结婚”，或是“我很清楚神要我换工作”，不要讲得那么有把握，保守一点，保留一点，要常常认定我很可能会错，以至于我愿意接受别人的指正和平衡。例如你说：“我很清楚神要我带领敬拜，我很清楚神要我带查经。”可是你的牧者不阿们，没有感动。这时候你可能会说：“可是我很清楚神要我这样做，我若不做，恐怕主会使我失去祝福，失去恩赐。”其实不会的。

关于这种情况，在圣经里有提到神的另外一个旨意：我们要顺服在上执政掌权的，顺服在上有权柄的，而且圣经上又说：“没有权柄不是出于神的。”很多时候，我们觉得很清楚这是神的旨意，但其实不然。以前我们在台湾有很多同工，如果有一位同工去向荣教士说：“我很清楚神要我去某某地方拓荒。”而荣教士说：“我不阿们。”或者说：“不，我觉得你还是需要好好去上班。”即使那位同工觉得神要他出来全时间服事，他还是应该先顺服牧者，先回去上班。主不会亏待他的，主如果要呼召他，一定会再呼召他出来的。

荣教士说，她看见一些年青人动不动就说：主告诉他要如何如何，她说：“有时候我很稀奇你们那么敢说，我年纪这么大都不敢随便地说。”在这方面我们要比较保留一点，免得自己羞愧，也免得绊倒别人。即使我们很清楚神的旨意，但众人若不阿们，或者牧者不阿们，我们应该相信：很可能是我错了。

顺逆皆服更进深

有一次，主感动倪柝声弟兄到另外一个城市去布道，他没有钱，就对主说：“如果是主的旨意，你就感动人给我路费。”结果有人给了他一笔奉献，他有了路费，就去了。到了那地，他就对当地的牧师说：“主感动我来这里布道。”那位牧师说：“我没有感动要让你布道。”倪柝声就顺服了。这是对的，他没有因此被绊倒，也没有因此说：“可见我里面的感动是错的，以后我再也不理会里面的感动了。”有时候神会试试你，祂给你感动，也给你印证，然后你去了，但别人却不同意，看你服不服得下来，那才叫做生命。不是我觉得是神的旨意，就要别人都听我的。当我们遇到一个环境，我们觉得是神的旨意，也顺服了，结果别人不阿们，但我们还是服下来，没有因此跟神乱吵乱闹，或者从此被绊倒，我们的生命就会又长进了一大步。

其实神就是这样制作我们。有些人为复兴祷告，虽然也祷告说：“主啊，折服我（bend me）！”可是等到神垂听祷告，兴起环境时，他却是硬挺挺的，怎么样都不能折他一下。他总是坚持：“我里面的感动那么清楚，又有神的话，也有环境的印证，所以是神的旨意，你们为什么都不听我呢？”

站住等候主做成

圣经中清楚记载的神的旨意，高过我们个人的引导，像前面提过的：要顺服在上有权柄的。这是在“顺服”那个专题里面所讲的，有哪些是我们顺服的对象，这些高过我们所说的“神的旨意”，而且我们若常常在这个时候顺服下来，主会自己来做。

有一位姊妹，神一再感动她去北极宣教，那时她才20岁出头，很年轻，可是她的牧师不阿们，全教会也没有一个人阿们，他们觉得她为什么不去台湾或非洲，却要去北极呢？主虽然感动她，可是牧师不同意，全教会都不阿们，而且觉得她好奇怪。她就继续祷告：“主啊，你要感动牧师，让牧师阿们。”

为了顺服神的旨意，她受到逼迫。三年以后，主感动那位牧师，知道确实是神的旨意要她去，就在那个时候，有一对夫妇从北极来到他们的教会，这对夫妇给她很多的帮助，后来神借这位姊妹带起北极大复兴。因此我们要顺服在上有权柄的，即使我们很清楚神的旨意，要知道神的旨意是经得起时间考验的。我们只要继续站住，顺服在我们上面的人，也求主感动他们，神一定会感动他们，主一定会成祂的旨意的。

回想我1986年来美国时签证的过程，虽然一个单身姊妹非常不容易拿到签证，可是那个办签证的人就是非给我通过不可。他非常不放心，非常担心我可能到美国就留下不回来了，可是又好像不得不让我通过，只好对我说：“你一定要回来！”现在回想起来，我真的知道是神要我来美国，所以祂就为我开路。因此是神的旨意，就经得起考验，我们只要继续柔顺地等候，神至终会开路的。

另外，不管我们自己怎么寻求，还是需要别人阿们的。特别是神所设立，在我们之上的一些属灵长辈，那些照顾你、监管你的人。当他们不阿们的时候，我们就要放手，要相信神会带领，主会带领得很美的。

婚姻也是如此，如果双方都是基督徒，两人都清楚是神的旨意，而父母也是基督徒，就要等到父母都阿们，才能结婚，这是主的律。因为我们要在主里孝顺父母，在主里听从父母。如果父母是基督徒，你们可以去向神祷告，并且孝敬父母，让他们接纳，同意你们在一起；若是父母都不信主，而他们反对的唯一理由是你要和基督徒结婚，那就另当别论。因为有时候不信主的人，不见得会同意你跟另一位基督徒结婚，或者同意你全时间出来服事主，有时候你必须先踏出去，这方面是有原则的。但无论如何，我们不要太轻易的说：“我很清楚神要我这样或那样。”然后就不管别的了。

我们除了有主的感动，还要有别人的阿们和印证，尤其是属灵权柄的遮盖和祝福。

校 对 | 孟

美 编 | 彩

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