【灵修】侍奉神，要用神的方法 （利10章）
2018-10-17
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侍奉神，要用神的方法
（利10章）
1亚伦的儿子拿答、亚比户，各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，2就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。3于是摩西对亚伦说：“这就是耶和华所说：‘我在亲近我的人中要显为圣；在众民面前，我要得荣耀。’”亚伦就默默不言。（利10:1-3）
《利未记》第九章，亚伦和他的儿子们刚刚履职，承担起祭司的侍奉，每天早晚点灯时都焚香的亚伦的长子和二儿子，拿达和亚比户，就因为用凡火献给耶和华，而遭到了上帝的击杀，用火把他们在耶和华面前烧灭了。
无论是献祭的火，还是焚香的火只能使用燔祭坛的火(16:12;民16:46)。这火首先是以色列人在献祭给神的时候，上帝亲自从天降下的圣火。祭司们每天保持圣火不灭，也就意味着他们与神的交通不息。每当献祭，或者早晚点灯的时候，就要取用这一直传下来的圣火作为火种。及至到了圣殿时代，圣殿里的灯火都要昼夜不息，永不止息地传递着上帝那象征着悦纳的圣火。
但也许是因为刚刚进入侍奉的岗位还不熟悉侍奉的程序，或者还不知道上帝的可畏，侍奉必须按照上帝的方法，抑或者亚伦的儿子喝了酒去侍奉（参10:9节），总之，拿达和亚比户竟然用凡火献给耶和华，因此，上帝就在他们侍奉的时候，用祂那神圣的烈火将他们在耶和华面前烧灭了！
这可怕的刑罚令人震惊。也让我们看到，侍奉神必当用神的方法，正如摩西的宣告：“这就是耶和华所说：‘我在亲近我的人中要显为圣；在众民面前，我要得荣耀。’”
其实，当年，上帝尽管已经花费了80年的时间训练摩西，但就在差遣摩西回埃及的路上，却因为摩西没有遵守上帝所吩咐的为子割礼，而差点被神击杀，若不是西坡拉眼疾手快为摩西施行了割礼，哪怕这位空前绝后与神面对面对话的摩西，也会被上帝神圣的惩戒所击杀了。可见，上帝对侍奉祂的人有何等的恩典，也同样有何等圣洁而不打折扣的要求。
四百多年后，当伯示麦人带着好奇而非敬畏观看约柜，耶和华因伯示麦人擅观他的约柜，就击杀了他们七十人（撒上6:19）；大卫时代，他迎接约柜入京城的时候，举国欢庆，因为这标志着神的同在，标志着以色列国家进入了一个稳定而昌达的时期。但众人却因为欢喜而忘记了敬畏，只顾迎接约柜，却忘记了上帝所吩咐的神圣法则，他们没有照着摩西律法的要求由利未人杠抬约柜，却用牛车运送，当牛失前蹄，约柜即将倒下的时候，乌撒同样因为手扶约柜而被神击杀（撒下6章）！
新约时代，亚拿尼亚和撒非喇夫妇，因为一方面想获得称赞，一方面又暗藏私心。假装奉献全部，实则奉献部分。当他们存心欺哄使徒的时候，他们就犯下了欺哄圣灵的罪孽。故被神击杀在使徒脚前。
这令人震惊的惩戒，不是因为上帝不够爱护祂的子民，更不是上帝眦睚必报，而是公义的上帝必然要按照祂公义的法则，施行祂公义的判断。这一切都当成为我们侍奉者的警戒：
上帝神圣可畏，我们亲近而不可亵慢；
上帝神圣威严，非圣洁不能侍奉上帝；
上帝公义圣洁，不能带着诡诈亲近上帝；
我们侍奉之人必当按照上帝的方法，做上帝的事。
祢是圣洁之主，
祢是慈爱之父，
求祢保守我的圣洁，
求祢在慈爱中保守我。
领我在祢圣洁光中行走，
也能得着祢圣洁的光辉，
享受圣洁的喜乐，
得着尊贵的丰富。
在敬畏中喜乐，
在喜乐中敬畏。
在慈爱中圣洁，
在圣洁中博爱。
求祢救我脱离庸俗与试探，
却能亲近最真实的生活，
有着不可亵慢的高雅尊贵，
却能入世最实在的工作侍奉。
求祢洗净我天良的亏欠，
也教会我领悟最神圣的规矩，
使我能带着圣洁侍奉祢，
带着喜乐在生活中荣耀祢。
求祢以圣灵的能力智慧充满我，
使我心灵的力量刚强起来，
除去心中一切无谓的忧虑与苦楚，
也除净我里面一切的挫败与莫名的罪疚。
求祢以喜乐与能力充满我，
以智慧与知识充满我的心灵，
并使我学会学习、思考与表述，
并能天天与祢同工同行。
心地善良而有睿智，
思想清洁而又深沉，
为人诚实而有灵敏，
处事大能而又亲睦。
如此，
我的侍奉才有真正的经历与能力
和那不可质疑的真实见证。
活出基督也能见证基督，
经历基督还能述说基督。
奉耶稣基督的名祈求！
阿们！
灵修反思：
1.何谓凡火？上帝为何对献上凡火的祭司如此严厉？这给你什么提醒和警戒？
2.慈爱的上帝如此刑罚亚伦的儿子，背后有何意义？
刑罚每每使我们警觉自己的处境……
10:2亚伦的这两个儿子，对于遵奉神的献祭条例太过随便，神就以火来烧灭，以示惩戒。献祭本来是顺服神的行为，做得一丝不苟表示对神的尊敬。我们对顺服神这件事，很容易随随便便地照自己的方式，不依照神的方式来行。人若以为不管什么方式都是一样的话，神就不必吩咐我们遵照祂的法则了。祂的吩咐总是饶有深意的，我们不管是有意或是无意地怠慢、不顺服祂，都会陷入危险的境地。（参灵修版）
3.如何贴近生活，而又能分别为圣？
我们如何在生活中分别圣与俗？
10:10-11 这两节及19章1至2节经文是利未记的中心。十诫是神的基本律法（参出20:1-17）。利未记则作详尽的解释，增补了其他许多细则，帮助百姓在生活中应用。神颁赐律法的目的，是要叫他们明辨是非、分出圣俗。遵照神的律法来生活，百姓便能自然而然地分别为圣，将自己献上事奉祂。（参灵修版）
作 者 | 张远来 朗诵 | 刘蕙
校 对 | 孟 音编 | 庄
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