【心语】乔装常人求预言 义人病亡免祸患（王上14上）

 

乔装常人求预言

义人病亡免祸患

王上14：1－20

耶罗波安王的长子亚比雅病了，病情极其严重，他走投无路时叫自己妻子装扮成别的妇人去求问先知亚希雅，因先知曾预言他必作以色列民的王。他自己心虚，害怕以真实身份会遭先知谴责，便叫妻子扮成普通人。尽管先知亚希雅因年纪老迈，眼目发直，不能看见。但他所事奉的神从不改变、无所不知，晓喻先知实情，并叫他怎样告诉耶罗波安的妻子。

神因耶罗波安行恶，比那在他以先的更甚，为自己立了别神，铸了偶像，惹神发怒，将神丢在背后。必使灾祸临到耶罗波安的家，将属耶罗波安的男丁，无论困住的、自由的都从以色列中剪除，必除尽耶罗波安的家，如人除尽粪土一般。凡属耶罗波安的人，死在城中的，必被狗吃；死在田野的，必被空中的鸟吃。耶罗波安的妻子回去刚到门槛，儿子就死了。以色列众人将他葬埋，为他哀哭，正如耶和华藉他仆人先知亚希雅所说的话。

“以色列众人必为他哀哭，将他葬埋。凡属耶罗波安的人，惟有他得入坟墓，因为在耶罗波安的家中，只有他向耶和华以色列的　神显出善行。”

奇怪的是，唯有亚比雅向神显出善行，为何神不留下他作王管理百姓，反而叫他最先离世？义人被收去是免了将来的祸患（赛57：1）。神没有留下他作王是对他的怜悯，对百姓的惩罚。

尽管犯罪的是王，但百姓在耶罗波安王的罪上也有分，他们没有劝告，没有表明信仰的立场，反妥协、怂恿与盲从，实在是为虎作伥，甚至不配义人作他们的王，留给他们的只是自食其果，咎由自取。圣洁公义的神，不容轻慢，有罪必追讨。但神有怜悯，无论在何种处境能向神显出善行的，神必纪念施恩。

亲爱的天父，感谢你施行公义公平，又施行慈悲怜悯，凡事都有分寸，绝不让义人在恶人的罪上有分。宁愿取走义人，也不让他们在恶人的罪上痛不欲生。主啊，我将我心、我灵、我身奉献给你，求主保守我的心、洁净我的灵、悦纳我的身体作活祭，活着凡事荣耀神。求主赐福今天的圣工顺利亨通，求主带领我活出分别为圣的人生荣神益人。祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们！

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文：晓君

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