查看原文
其他

【深度】拦在你蒙福之路上的几大障碍

张远来 QT灵修 2022-06-27



拦在你蒙福之路上的几大障碍

——是什么让我们失去了本该得到的祝福

张远来



  耶17:4 并且你因自己的罪必失去我所赐给你的产业。我也必使你在你所不认识的地上服事你的仇敌;因为你使我怒中起火,直烧到永远。

  撒上2:30 因此,耶和华以色列的上帝说:‘我曾说,你和你父家必永远行在我面前;现在我却说,决不容你们这样行。因为尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视。

  上述两处经文一处讲到上帝原本已经将迦南地赐给了他的子民,但他们将会因为犯罪而失去;后一段讲到上帝曾经应许以利家族必永远担任祭司之职,但因为他们的贪腐而将永远失去祭司之职。这两处和圣经中诸多类似经文,都表达了一条无可置疑的真理——上帝原本定下来赐给人的祝福,会因为人的罪孽,有时更确切地说是生活习惯、性格和品格的缺憾而失去。现实生活中,我们也不难发现,很多基督徒并未得到上帝应许给他们的祝福,这不是上帝言而无信,而是他们的某些行为、信心和品格,让他们失去了上帝原本预定给他们的祝福。纵观我们身边和圣经中失败的例子,我们可以看到以下几种罪孽和品格问题,最容易让人失去上帝赐福的恩典:


1.隐藏的罪恶

隐藏的罪恶


罪恶无疑是拦阻上帝恩典的最大障碍,也是漏掉上帝赐福的主要因素。隐藏的罪恶也许人不知道,但上帝知道,属灵界的势力也会知道。上帝是公义的上帝,祂爱我们,就要管教我们,管教需要感恩领受,也一定伴随着某种损失。而隐藏的罪恶也会成为魔鬼攻击我们的破口。你不彻底弃绝罪恶,不堵住罪恶的破口,就会漏掉上帝的恩典,也会堵塞蒙福的管道。

  大卫就说过:当我闭口不认罪的时候,我的里面仿佛又烧着了火。圣经也给我们应许,我们若认自己的罪,上帝是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。若你渴望得到上帝的赐福,你就要彻底认罪悔改,从一切隐藏的罪恶中出来。成为圣洁,方能合乎主的使用。除掉罪恶,方能得到神的赐福。



2.心灵的怨恨

心灵的怨恨


怨恨会扭曲一个人的心态,玷污一个人的人格,它会让你以负面的眼光看世界,也会将自己禁锢在不信任和怀疑之中,让你偏执而不自知,让你论断而自以为义,让你整个灵感的世界被怨恨的毒气弥漫。

  怨恨也是一种负面的信心,它看不到上帝的恩典,也看不清自己的使命,它让你相信上天和世界,环境和他人都对不起你,让你相信你的遭遇都是倒霉,你会产生负面的想法,认为你的人生会变得糟糕。

  怨恨是一种慢性的毒药,是你肌体和灵魂深处的毒液,最终会毒害掉你的身体灵魂和心志。怨恨会毁掉你的一切,别说还能得到上帝的祝福了。

  也许大家听说过著名美籍华人科学家、发明家和企业家王安的故事。1940年毕业于交通大学电机工程专业,1945年赴美留学,1948年在哈佛大学获应用物理学博士学位。1951年创办王安实验室(Wang Laboratories),后成为“电脑大王”。1986年成为美国第五大富豪,华人首富,1986年荣获美国总统自由奖章,1988年荣登美国发明家名人堂。他是WPS的发明者,那个时候既没有微软,也没有苹果。看似王安和他的公司前景无限,但短短几年时间,这个世界级的大公司却宣告破产,一败涂地。背后的原因比较复杂,但研究王安的专家基本认同背后的一个问题:王安对IBM情绪化的憎恶,让他变得刚愎自用,他以向IBM复仇为目标的商业导向,最终让他的商业帝国毁于一旦。

  怨恨是个可怕的魔咒,扫罗原本是一位有前途的开国国王,却因为忌恨而在后半生致力于除灭无辜的大卫,最终忌恨害死了自己,也险些毁掉了以色列国。

  你要经历上帝的赐福,就要除掉你心中的怨恨。



3.论断的口舌

论断的口舌


论断的口可能是我们最容易犯下的罪恶,对某些人而言,论断已经成了一种习惯,但论断之罪丝毫不因为它的常见性而减轻其危害性。圣经说得毫不含糊:你在什么事上论断人,就在什么事上定了自己的罪。论断的危害是破坏了信任,本质是你器量的狭小,是你有贼心没有贼胆的忌妒,灵性上是你不接受上帝的安排,取代上帝审判主的位置,又要放弃自己的努力。

  对论断之罪,圣经是毫不留情的:

  太7:1 “你们不要论断人,免得你们被论断。

  太7:2 因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。

  路6:37 “你们不要论断人,就不被论断;你们不要定人的罪,就不被定罪;你们要饶恕人,就必蒙饶恕(饶恕:原文作释放);

  罗2:1 你这论断人的,无论你是谁,也无可推诿。你在什么事上论断人,就在什么事上定自己的罪;因你这论断人的,自己所行却和别人一样。

  罗2:3 你这人哪,你论断行这样事的人,自己所行的却和别人一样,你以为能逃脱上帝的审判吗?

  雅4:11 弟兄们,你们不可彼此批评。人若批评弟兄,论断弟兄,就是批评律法,论断律法。你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的。

  雅4:12 设立律法和判断人的,只有一位,就是那能救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?

  论断是最能堵住上帝赐福管道的罪污,也是最容易漏掉上帝原本已经给你赐福之恩的漏洞。



4.抱怨的习惯

抱怨的习惯

福/利/时/间

抱怨和怨恨一脉相承,前者是隐藏的罪恶,后者是说出来的污秽。抱怨是你对生活中的处境不满,而不是正义感的伸张。抱怨是你不接受上帝的安排,认为人生世事都是对你的不公正。

  诚然,世界从来没有绝对的公正,要不然我们自己也没有一个人配得享受我们每天没有留意的恩典。我们已经习惯于对我们自己所有的,我们的健康,我们健全的四肢,我们完整的家庭,社会系统的供应。但这一切的背后都是恩典。对一个残障者而言,健全的四肢就是莫大的恩典,对一个饥饿者而言,一个馒头就是恩典。但我们就在恩典之中,却很少感知恩典的存在。我们有一个我们自己都不清楚的期待,或者预期,我们以为我们就该如何如何,但我们自己都说不清那个如何是如何!我们就开始抱怨我们所没有的,却没有善用我们所拥有的。

  其实,上天是公平的,祂给你的都是有计划的,祂赋予你的都是有意义的。他给你是为了创造价值,祂托付是为了提升价值。若我们总是为我们没有的抱怨,我们就会忽视我们已有的价值。若我们总是不满足于现状,我们就看不到现状中隐藏的出路。

  上帝对我们每个人都有一系列的计划,我们顺服那个计划就有祝福,而且可以不断提升和倍增。我们也会因为不满和不顺服而浪费掉我们许多宝贵的机会。我们本可以得到的会失去,我们本能够提升的却在原地踏步。不是上帝不赐福,而是你的抱怨抵消了你的祝福。



  5.自私的为人

自私的为人


何谓自私?就是只想着自己的需要,不在意自己的使命。其实,耶稣知道我们本性的软弱,晓得我们的小信。因此,他特别提醒我们,要先求神的国和神的义,你所需要的就必加给你。耶稣的意思很明显,若我们知道努力完成我们自己的使命,上帝就必加给我们各样的祝福与恩典。相反,自私就意味着你只顾自己的私欲,不在乎上帝的使命。因此,自私会让你失去恩典。

  另一方面,自私意味着器量的狭小。莫言说过,品格比分数重要,心胸比品格重要。你的心胸有多大,你能承载的恩典就有多少。你的器量太小,你就无法承载上帝更多的恩典。上帝要赐福给人,只能放在你圣洁的心灵里。祂不能把圣洁的恩典放进污秽的容器里。因此,自私不会增加你的利益,只会堵住你的祝福。

  我们不会喜欢自私的人,上帝也不会。自私意味着你不能分享恩典,上帝给你何用?我们是上帝的管家,不是仓库管理员。管家的价值就在于按时按需分配主人的资源给需要的人去创造更大的价值。若你自私,你就只能成为一个无法享用,只有贪求的保管员。

  上帝是一位乐意赐福的上帝,祂给了我们都有一系列赐福的计划,若我们能够顺服上帝的旨意,我们就能倍增赐福,提升价值。若我们容忍自己在这些罪恶与败坏的恶习中,我们就会丧失掉诸多我们原本可以获得的恩典。我们需要看清到底是什么成了我们蒙福之路上的拦阻,除掉它们,你就将峰回路转,经历祂应许的恩典与赐福!


 校对:琳、孟    美编:福    图片来源:网络

点击以下链接,往期精彩回顾





【荐读】树荫下的爱情

【荐读】不信耶稣的好人真要下地狱吗?

【深度】那些攻击基督信仰不靠谱的经典借口(2/2)

【荐读】使人喜乐的十种心态!



长按三秒手机自动识别二维码,即可赞赏






您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存