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为老母亲1万6的转院费三个儿子吵翻：养儿防老的困境……
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去年，住在养老院的陈阿婆差点无处可去了。
阿婆86岁，且已经失智，养老院需要翻修，只能另外找地方安置。可是，阿婆的三个儿子不仅欠付十几万元托养费，而且无人愿意来养老院把老人接走。
养老院没办法，最后只好向警方求助。
在调解室里，三个儿子都表示，只能将母亲转到新的养老院。但是，转院需要立刻支付1.6万元的转院费，关于这笔钱到底谁出，三兄弟一直没能达成统一，最后，还在调解室里吵了起来。
老大建议，兄弟三个人平摊这笔钱，但老二老三都不同意。老二觉得，一直都是自己一家来陪伴年迈的父母，母亲以前生病什么的，都是自己来照顾，老大根本没有怎么看护过母亲，理应出更多的钱；而老三则是很小的时候就被过继出去了，按理都已经不算一家人了，更不需要平摊这笔钱。
然而，老大认为，老二把父母的房子低价卖出去了，那笔钱完全可以用来给老人养老；而且，老人家每个月一万多块钱的退休金，都被老二拿走了，现在说自己拿不出钱，实在是不对劲。
最后，在民警的劝说下，三兄弟还是达成了协议。转院费最终由老大和老二来分摊。老二说自己一下子拿不出8000元钱，老三还主动表示自己愿意为二哥垫付。
这一场“闹剧”，可算是告一段落。三个儿子中没有一个愿意将86岁的母亲带在身边养老送终，还要为这一万六千块钱，在调解室互相甩锅，争得面红耳赤。
看看网上的评论，就知道这件事到底有多“难看”了。大家都纷纷表示，明明有三个儿子，在养老上却是一点用都没有。
都说养儿防老，可陈阿婆生了三个儿子，却也还是一地鸡毛。
这些年，我们似乎总能看到类似的新闻：子女因为分遗产大打出手、父母把不履行赡养义务的子女告上法庭、几个孩子互相推来推去就是不肯把老人接到家中照顾……
很多人感叹：世风日下，千年的孝道都在这个时代被败坏了！
越来越多这样的家庭纠纷的出现，好像总在无形之中提醒我们一个问题：养儿防老，是不是真的还有必要？
如果说“没必要”，那确实是有点太绝对了。就目前来说，养儿防老还是一种主流趋势。只是在很多时候，我们的关注点基本都在“养儿防老”的“防”上，并没有很多地关注“养”。
有时候，生了孩子不代表未来就会有靠山。我们每个人都不可避免地走向衰老。在这个过程中，或许我们应该思考：在现在这个退休年龄逐渐提高、独生子女作为家庭中流砥柱的时代里，到底什么才是正确的“养儿防老”？
👴 先“养儿”，再“防老”
“养儿防老，积谷防饥”，这算是中华民族几千年留下的传统。
但是，随着时代的不断发展，很多人逐渐意识到，并不能完全把子女看作是父母的一种“生命延续”。著名的黎巴嫩诗人纪伯伦有一首脍炙人口的诗，叫做《你的孩子，其实不是你的》，犀利又诗意地点出了父母和孩子之间的关系：
“你的孩子，其实不是你的孩子他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子他们借助你来到这个世界，却非因你而来他们在你身旁，却并不属于你你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法因为他们有自己的思想你可以庇护的是他们的身体却不是他们的灵魂因为他们的灵魂属于明天属于你做梦也无法达到的明天你可以拼尽全力变得像他们一样却不要让他们变得和你一样因为生命不会后退也不在过去停留……”
说得直白一点，父母给予孩子生命，并不是孩子所要求的。如果生孩子只是为了让自己的晚年有个着落，相当于是把孩子看作了自己的“老年保险”。
这其实是不公平的。因为这意味着：无论我怎么样对待我的孩子，只要我将他/她生了下来，他们就一定要在我老了之后养我。
以前，中国一直是朴素的农耕文明，小农经济的生产力低下，只有多生孩子，多制造劳动力，才能保证这片土地资源被充分利用，进而有足够的物质基础，来解决上一辈的养老问题。
而现在，社会不断发展，我们的物质和精神生活都得到了质的飞跃，已经不需要再靠生很多孩子才能积累出足够的资源了。
都说“经济基础决定上层建筑”，物质生活条件上去了，许多观念自然就改变了。
“养儿防老”的说法，在现在这个时代，显得稍微有点自私了。因为这个说法，似乎是在传达这样一个观点：生小孩的目的，就是为了给自己的未来上个保险，而不是希望这个孩子能轻盈、松弛地来到这个世间，能有属于自己的完整的生命体验。
而且，上文中已经说到，一些人养儿防老，重点并不在“养”。但是，如果没好好养护、教育子女，又怎么能反过来要求子女来履行义务呢？
之前，有一对叫肖崇阳和祁春兰的夫妻，在大冬天的医院外捡到了一个被遗弃的女婴。他们将这个女婴带了回去，给她取名为肖晶晶，当作自己的小孩抚养长大。
因为多了这个孩子，一家人的生活变得十分拮据。肖崇阳每天早出晚归，做各种脏活累活，辛辛苦苦地给女儿攒上学的学费。
在肖晶晶初中那一年，祁春兰因为癌症去世了。在离开之前，她告诉女儿，自己并不是她的亲生母亲。但肖晶晶并不介意，养父母对她的好，她都看在眼里。为了报答他们，这个女孩儿努力念书，成绩一直名列前茅，考上了华中农业大学，之后一路被保送研究生，最后还被保送到加拿大留学。
日子眼看着就好起来了，这时，肖晶晶的生父生母却找上了门来，想要认回肖晶晶，还要给肖崇阳50万元，作为这么多年抚养自己亲生女儿的报酬。
肖晶晶拒绝后，她的亲生父母没有死心，甚至以上《中国梦想秀》这个节目的方式，试图与肖晶晶相认。
可也正是通过这个节目，肖晶晶才知道，自己的亲生父母当年重男轻女，生了4个女儿，自己是第四个，便被遗弃了，后来又生了2个儿子。
而私下里，她的亲生父母也找过她：“你们是亲的兄弟姐妹，应该互帮互助，你弟弟如今买房有点困难，你不可能袖手旁观吧？”
合着这么多年都对这个女儿不管不问，一朝她出人头地成了博士，就上赶着想认回孩子，用“我们可是你的亲生父母”为理由，为的就是要她帮扶这个对她毫无养育之恩的家庭。
肖晶晶强硬地拒绝了。她当时用了一个问题，就让她的亲生父母哑口无言：“如果我没读到博士，你们还会来认我吗？”
在这个事件里，肖晶晶的父母就是赤裸裸的道德绑架。只生不养，因为重男轻女遗弃女婴，长大后看人家过得好了，又想回来要钱要资源，用“亲生的”来作为捆绑住孩子的枷锁。所作所为，和含辛茹苦抚养她长大的养父母对比起来，简直是高下立判。
我们总是强调血浓于水，亲生的才是最重要的。但是现实生活中，“养”，可比“生”重要得多。
再说，“养”也不是随便养。有些父母，用完全偏心的态度去对待自己的小孩，老了之后，却要孩子们给自己花一样的钱，出一样的力，用的理由也是“我可是你亲生父母，无论我怎么对你，你都该给我养老。”。
不能做到用公平、健康的姿态去教育自己的子女，导致子女不肯好好履行赡养义务。即便在法律上子女必须赡养父母，可在道德上，真的很难去指责子女有什么大错。
在前段时间，张女士就以父母偏心哥哥为由，拒绝支付父母的赡养费。
老两口已经失去了劳动能力，每年看病还要花钱。法院本来调解的结果是让张女士和哥哥每个月各付850元的赡养费，并平摊医药费用，但张女士一直拒绝履行义务。无奈之下，老人最后将女儿告上了法庭。
当执行人员到张女士家里了解情况才知道，从小到大，父母一直都对哥哥更偏心，无论是衣食住行，还是教育方面的各种资源，全都向着哥哥；家里的财产和两口子身后的遗产，都是分给哥哥大半。
她心里有怨，自然不肯履行义务，这才闹到要父母把自己告上法庭、执行人员上门强制要求她给赡养费的地步。
事情一出，很多网友都对张女士产生了共情。既然父母在分配财产上做不到公正，那当子女履行赡养义务的时候，就不能要求他们做到完全一样。
在这个世界上，凡事都不是绝对公平的。如果说哪个孩子过得没那么好，父母多帮衬一下，也是应该；但是，一味地偏心、重男轻女，这种错误对待孩子的方式，最终是会引火烧身的。
养儿防老，不是单纯生个孩子，再随便给口饭吃、保证他们长大，就能坐等着以后他们为自己鞍前马后地操劳养老了。
我们常说，“因果轮回，报应不爽”。生养孩子，本质也是个种瓜得瓜、种豆得豆的过程。
为孩子付出心血，让他们能养成健全的心智，以后哪怕不用刻意去说，孩子也都能够独立自主地生活，不啃老、不推卸责任，好好地陪伴父母度过晚年。
而若是随便糊弄，敷衍了事，则很有可能养出不孝的孩子，不但不能帮父母分忧，还会持续地添堵。
做子女的，当然不能忘记“百善孝为先”；但做父母的，也同样别忘记，自己造下怎样的业，最后就会收获怎样的果。
付出多少，就会收获多少——在家庭关系中，也是一条颠扑不破的真理。
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爱，才是一切的基础
随着老龄化的逐步提升，再加上早年计划生育的政策，现在很多家庭，都是两个独生子女养四个老人。上有老下有小，卡在中年危机处，日子本来就不太好过；
还有些子女，早早就外出打拼，天南海北的，平时没办法和父母住在一起，这也增加了赡养的压力和难度。
时代毕竟不同了，就算养儿真是为了防老，做父母的，也应该体谅体谅孩子的难处。有时候并不是不想陪伴在父母身边，实在是心有余而力不足。
我是觉得，与其指望着养儿防老，还不如就像很多网友说的那样，自己攒够钱，好好保重身体，以后老了就进养老院，还能认识新的朋友。自己把自己的日子过好，不给子女添麻烦就够了。
毕竟，孩子们也有自己的路要走。
台湾作家龙应台，在《孩子，你慢慢走》中，写下过这样一段非常出名的话：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”
随着未来社会养老体系的逐步完善，父母的养老问题，应该也能够逐渐得到妥善的解决。
养儿防老，也应该慢慢进化成一种付出对等的、不道德绑架的、以爱为基础的关系才对。
不是为了把孩子当作一道保险，才将他带到这个世界上来，而要真正地以身作则，去教育他什么才是爱，什么才是孝，什么才是健康的家庭关系。
在这样耳濡目染的环境里，孩子才能用爱、而不是以“履行义务”为目的，去给父母养老。
父母和孩子，在生命上应该是平等的；父母和孩子的相处之道，更是一门双方都需要用一生去钻研的学问。
养育孩子就像照镜子，一个孩子长成什么样，对父母好不好、是孝顺还是啃老，都离不开父母对他们造成的影响。
从孩子的身上，父母能够看见自己的灵魂。
“你养育我前半生，我反哺你后半世”，在这个过程中，爱才是唯一的纽带。
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