少儿相法
一、未出腹预知贵贱
此言腹中之胎。凡男抱母,女背母。或上或下为夭胎,或左或右为寿胎。贵胎动必停,匀自无毒病;贱胎腹内多动,其母常有病。
广鉴先生曰:男胎母气足,神常清;母胎气不足,神多乱。平常声清,怀孕必生福气之男;平常声浊,怀孕必生孤苦之子。
文曰:唇白多难产,临盆欲安静大富。贱者胎乱动,寿者母必安,夭者母多病。寿者母印红,夭者母唇白,贵者母精光,贱者母神散。
二、在腹先知男女
男胎动必匀停,母双眼下白莹,准明印润;女胎眼上青暗,又主难产。
三、临盆可定曰期
印堂红,主丙丁曰,火旺必生男;准头黄主戊己曰,土旺必生男;水星口角明,主壬戊曰,水旺必生女;双颧明主甲乙曰,木旺必生男;仑下库明主庚辛曰,金旺生女必难产,是男不妨。
凡面上俱暗色不开,还有几曰,只待何处明方许临盆急然。一明复一暗,必死无疑。凡女人临产之时,看右手心,红在乾宫贵子,红在坎宫富子,又好养,在掌心为明堂,红润必生福寿之男,若是青色,必产破家之裔,再青暗,未免难产。以前俱论产妇之诀。
四、莫道婴儿难相,一生出腹可知
凡下地小儿红黑色为妙,白色主夭。身生白瘼滑如糊,因临盆房事多,而主生疮疾多病。
有六件好养:
1、凡男头发齐眉好养(多福利)。
2、头宽好养(大贵)。
3、鼻孔出气、闭口睡好养。
4、鼻高、唇红厚好养。
5、眼有神、啼高响者好养。
6、阴囊大皱黑而有弦者好养。
有二十一件难养:1、头皮急,三岁开,面大无鼻梁,一岁开。2、鼻梁不起,一岁至死。3、睛如黑豆,身不满周。4、睛圆如鸡,一周可知。5、耳软绵,三岁不全。6、没有脚跟,难过二春。7、声大腹小,一周难保。8、肉重如泥骨少,三岁死。9、股道无腿,难过一春。10、唇薄如纸,一岁必死。11、耳后无根,不满三春(耳后小高骨,又名玉枕,又名寿根,书云:玉枕不能言而亡,正合此也)。12、沼有辅弼,只好二七十四岁(出耳行天停,此骨在发边,如无此骨者,十四岁必死)。13、肉多骨软,一周不满。14、头大项细,不满一周。15、双目无神,不过三春。16、眼如含泪,只好二岁。17、头尖又薄,五岁妨厄。18、腹大肚小,三岁必了(此言无肚也)。19、发黄又束,二岁而死。20、无眉齿早,三岁而死(凡齿一周内生必好养,一周外生大贵,五、六月生主死,下齿先生者主大聪明,主妨母)。21、凡小儿欲顶平、耳正兼硬、声高气足、神爽方好养。书云:神昏气暗,必是贫穷之汉。第一件总论,凡小儿欲声高清响亮,亮而坚者为妙,非贵即富。以前相下地百曰内之诀。
八、人从少长,先观童相为先,骨格未成,五岳六府三停可定
此评小儿不可不相。凡小儿大概先看形体正直,气象昂然,此乃大成。厚者有寿,薄者少福,天削刑伤,地削贫贱,睛黄愚玩,鼻小大败,头偏尖不成器,耳低反,心穷志途,神散多犯僧道,耳低必定贫穷,神散多狂而淫。小儿骨格未成,但五官六府已成,不可不依理细看,何一官好,何一处不好,一生全要以头为主。天庭不好,一生不妙不成事,言过此方好,乃是乱道。头有二十四气,有二十四骨,各有一名要细看,认后有永乐百问,详看方知。
九、婴儿童子各有一说
此言不可一概而推,三岁为婴儿,相神气,不相五官。十二岁内外为童子,相五官六府三停。
十、闭女童女另有一相
婴女之相与男不同,忌天庭高、颧骨耸、声大、睛大、眉重、性躁,此整件俱主妨母、少兄弟,又主破家。十岁为童女,忌声高、颧高大、额不平,书云“杀三夫”。欲知三度嫁,女作丈夫声。相女之法,和润色明为妙,忌齿白、尖细、黄大、疏稀四者不妙。大概贵男无贱耳,贵妇无贱齿。男若耳不好,为金木开花,一世多成多贱多学少成,女如齿白尖,多淫少子为不妙。
十一、先言三岳,乃出胎腹所成
额为南岳,地为北岳,右颧西岳,左颧东岳,鼻为中岳,此乃五岳,先有三岳所说,额鼻
阁乃面三停,出胎已成,独颧骨还未成,凡小儿最要此三岳中正,不塌为上,如南岳高,
多福利少灾好养,如中岳高,成大器好养,如北岳方圆隆满,主有大富。乃有天高主贵,
地厚主富。如一岳不成者,难养不大,虽养大亦是败子。上岳低,则妨父母,中岳陷,则
败祖基,下岳削,则一生贫穷。凡此即不足之相也。
十二、次看五官,诚恐后来更改
凡小儿不可以面上为验,后来有更换之处难看贵贱,只看神、色、气、肉四件为妙。
十五、古相多般一时难过,今时气数难依古书
此二句乃夷相法,是麻衣祖师在石室中授陈翁,后陈翁以积阴德救世人性命,小则解人困苦,举善为贤,知凶知吉,岂不是阴功?后有吕祖、达摩、鬼谷子、唐举诸先贤共有七十三家相法,论各不同,后宋人著为人相编,总云:相有万般难逃生克之中,理虽各别一身相有秘传。今时人天道南行下元甲子,非若古人气壮身强,生得神余肉厚,今人薄削枯干者及多,内中有大富大贵,今固然弱故,今人厚薄不合,古书柳庄老子此等俗士空费心神,不知诀法,故用黄纸珠笔闲作此心境,立书授以广其传。
十六、小儿顶平,眉重皮宽可言好养
凡小儿头小必不成人,尖头不成器,故要顶平为主。眉清无寿,大人欲眉轻,小儿欲眉重,皮宽者定是好养,皮急者性急,又主难养,十无一生。
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