【照胆经】 相术实战（一）
【照胆经】
相之一道，对很多人来说，是艰深还是显浅，这实难下定论，但无论如何，学相的人首先重兴趣，其次重灵气，还须看其个人之天份，缘深绿浅。
古相书中用语很难明白，是常见的事，但时下一般相书又觉千篇一律，无甚新意可言，反观古代经典，细味其中奥秘，可以有更深层的体会，问题只是在读书的方法而已，到底要抱着何种态度来读古书，又以那种方法来融会贯通，借古识今，这有必要跟大家作较深入的探讨。
在众多经典古籍之中，有一本叫【照胆经】的，极富神秘色彩，皆因市面较少见到有这本书，可能是这书太过深奥难明了，而且在一开头便讲一些相学高深莫测的东西，因而未能在民间流通开去，只因一般人若非有过人天资，领悟力高，便很难把书中内容看得入脑，读得明白，跑江湖的人们不去采用它，学院派又有其它更大型的经典相书可以开发，于是照胆经便部书便被大多数人所忽略了，一直以来人们都识得麻衣柳庄，神相全编和冰监等著作，又有几人晓得照胆经这部相学经典呢？
其实读照胆经并不难，只难在读它的方法，这和上面所提到的问题一样，只要抓紧方法，努力用心去读，自必领会到它内?的玄机。
注释【照胆经】这本书一点也不容易，首先要摸清这本书的中心要旨，再细味文字，这自然要比写一些自己的个人文章要难得多，但为了深讨更深层相学道理，又觉这是十分值得的。
原文
【照胆经】之（目）
木主春天，春主肝，肝主目，目主仁，长生之行也。
〔注释〕
古相书受到医术之影响极深，明清之前的面相五行，尚未能跳出医学的框框，因此五官所属五行，都以黄帝内经等医学典借为依归，五行中的〔金木水火土〕在面相配置上，两者都有很大的分别。明清后面相有了很大的独立性，于是其五行分布便有了分别，以左耳为金星右耳为木星，口为水星额为火星，鼻则为土星。
至于明清之前的著作〔照胆经〕，就有过重点探讨，其以眼为春天金，口为夏天火，鼻为秋天金，耳为冬天水，人中则为春夏秋冬之间的土。因为这种五行论点是以医为本，所以跟人体有莫大关连。
因此木主春天，能看人之肝藏强弱，双目形好且有神，必主肝藏强壮，相反两眼无神，是为肝藏哀弱，这似乎是很易分别，但要注意眼神过强过露亦属不佳，眼神最好是平和，〔柔中见力，刚中带柔〕才洽到好处，这是较深层的观眼方法，大家听了未懂便记在脑中，以作后用。
我们看相的最终目的必须搞清楚，记着不要只重实利，忽略了更重要的善恶判断，若然能做到〔明善恶，知进退〕，那学相的功用便大得多了。但问题是，我们在未通过长期验证的前提下，是绝对不能够轻易就判定一个人的善与恶，只有在阅人无数和通过面相全面观察后，有了十足把握时，方可作出最终之定论。因此〔目主仁〕是说明仁慈心之表现在一双眼睛之上，从眼上观察善恶是最为直接的。在现代相学?，要分辨仁慈的人不难，看看他的眼是否黑多白少即可，此即黑珠在眼内的比例多于眼白是也，[图a]此为心地善良的基本相征，若要深入解，还须看眼神的刚柔动静，才能够明白眼之〔真相〕。仁慈者多数长寿健康和快乐。眼慈者又以有上眼波两三重，[图b]眼慈和，神柔气定，微有眼肚，[图c]黑多白少是为之上眼相，主长生之行，是有福力护荫者才有的上相。
额之上，目为主，眉为客
〔注释〕
在人类社会，每件事都有主客之分，在面相里同样要分主次。任何一个部位也不是独立存在的，都要讲配合，何为主，何为次，必须分清楚，如此看相才不会乱，解相时也会层次分明。眼为主眉为客，说明了眉毛是须要配合眼睛的，比如说，眼大要眉粗，眼细宜眉幼，眼恶宜眉压，眼神柔宜眉直，眼神强宜眉弯。
目力多，相可学，眼无角，作事错，目下赤，休斗敌
〔注释〕
眼神强而有力，是眼相中比较有利的其中一种，对于学习中的进取能力较一般人大大优胜。图a
此外有种眼相较特别的，其外形圆而角不甚现，这会是个草率鲁莽行事的人，其不能担当重任。图b
眼下为卧蚕，又为阴骘宫所在，如长现赤色，主心性烦躁不安，因小事而树敌，以致产生祸患。图c
能够逢凶化吉的五种面相
１.耳朵大而厚：耳朵代表稳定镇定，耳朵大的人会处变不惊不会慌乱，因此能够逢凶化吉。
2.眉出寿毛：修身养性做善事的人通常看起来慈眉善目，甚至眉毛长出寿毛，表示冥冥中上天会保佑，另有一说这种人比较怕死，因此比较不容易出事。
3.掌心红润软如棉：手掌是看一个人对于危机的处理，手掌很软又很红润的人遇难会处理的很好。
4.发际线整齐：发际线不整齐的人个性好奇，因此容易惹来灾祸，发际线整齐的人个性比较稳重镇定，遇事情会判断比较不容易好奇。
5.眼不可凸、鼻孔不可仰：眼睛凸鼻孔仰的人个性强容易惹事非。
相术实战篇之：认识相理
有很多人看相都抱有一种靠撞的心态，因为有时看得中，有时却看错了，因此觉得面相学之准蝇度都只在六、七成之间，其余便只好用其它的理据去补充了，例如其人有无行善或作恶、祖上阴宅墓穴等等。事实上，这也是其中一种可以作为参考的素材，但却不能反客为主，最终的取决，还需落在面相之上。 记得我在学面相的中期有一段短暂时期，同样也是一个抱有『靠撞』心态的人，加上我学了『梅花易数』，又未到家，于是便把面相的判断加进了很多『捉机』的因素。但后来发觉到这种方法近乎儿戏，尤其当自己运气不好或状态差时，便会『捉错用神』很易误己误人，于是放弃这种靠灵感来看相的方法，进而探讨『易经』的义理。发觉不单止所有玄学和术数均出自易经，就连相学也离不开易经的原理，于是我不断努力地搜集各种易经的书籍来精读，此外又抽时间报读了中文大学的『易经』进修课程，学会了一些基础理论，进而丰富了我的面相学知识。这段时期，无疑是我的『通窍期』，于是我以后看相均以『易理』为先，愈觉「相」之一道能「看得通」、「讲得通」的话，必须以「理」行头，便万无一失。 后来，我又学会了『寻因』。何谓寻因？原来所有面相中的吉凶祸福，都有着他背后的因由的，只要你能够追根寻源地反复思考，便能推断出一个『因果』原则来，于是被相者「之前」和「之后」的命运，便无所遁形了。不过更重要的，还是「眼前」此刻的命运，我必须找一条很能合适他的「路」来指示他去走，当然这条「路」也必须是正确的，否则也同样会误己误人。 记得我在『通窍期』间认识了A君，他是个凡事都很霸道的人，对人不好，欠缺人情味，利用完别人榨干了便会一手将之甩开。他这种行为竟也带来他一时的风光，看其面相倒有几个特征：
（1）眼小，属于单眼皮，目光锐利，视物眼神如同捕猎，内眼角尖垂有若鹰咀，此为之「鹰目」，主机智而冷静，善于控制人，机会主义，视利益为首位，近乎自私。（图A）
（2）眉粗浓又不顺，低压双目，眉心窄锁不开。主常犯小人，感情混乱，作风惹人反感，招来很多敌人，异性缘差。（图B）
（3）颧骨和鼻梁无肉，薄削现骨，这是福薄而一生辛劳之相，中年命途每多困阻，多劳而少成，亲缘浅弱，欢乐少愁烦多。财运时起时落，带来更多困恼，到头来还是两袋空空。（图C）
（4）口形带反，咀角朝下，牙齿向前叉出来。这类人最惹事生非，口不择言，处处「撩交嗌」，摆起一个战斗格，极之难与人好好和平共处，树敌众多而不知进退。（图D） （5）下巴无肉兼细小，向内收缩。爱情运差，做事喜欢靠倚别人，欠缺实力，对下属刻薄，下属又不忠于他。此处又名『奴仆宫』，失陷者易遭下属推翻。（图E） 虽然他的相有那么多缺点，但那时他正值眼运三十五岁当中，一双『鹰目』带来他强势之运，事业如日方中，盛气凌人。面对这样的一个人，你叫我如 29 53325 29 15533 0 0 1841 0 0:00:28 0:00:08 0:00:20 3259跟他论相，恐怕未到几句话，已遭他反击得体无完肤了。因此要点他一条明路，必须把捉住他的过去与未来，再『狠批』他的现在，要用「折服」式的批语，先要他向命运低头，再说其它。于是我跟他的一场「命运追逐战」式的看相便要展开了。结果如何？卖个关子，待下期向大家揭晓吧！
相术实战篇之：相随心转
看相其实很讲技巧，必须跟每种不同的人讲不同的话。可能有人会觉得这只是相士们滑头的表现，但看深一层又绝非无道理。就以我为例，当我见到一个没有自信、灰心丧志的人，所用的都是些带有积极向上和希望的话。相反对方自大狂妄而满带骄傲的话，我又会以警醒、反思甚至是挫其锐气之话语相向。要是遇到一些绝望或奸恶的人便一定要很小心了。对这类人更不能抱有一套既定的方式去与之对话，只能随机应变，否则着了因果便遗害大了。奉劝诸君见到这类人，自问没有信心的话最好是不看为佳。上期跟大家谈及一个性格偏向于奸恶之人(A)君（图A）： A君相貌有五点特征： (1)眼小而目光锐利，内眼角尖垂。 (2)眉粗压目，眉心不扬。 (3)颧鼻无肉骨削薄。 (4)口反齿向前叉出。 (5)下巴内收，小而欠肉。
综合上述五点，可判断A君是个作风惹人反感、到处树敌之人，为了目的不择手段，又不近人情，因而带来了很不愉快的生活。今年三十五岁的他正行眼运，因目光锐利而夺得厚利，气焰正盛，手下有一班伙记，个个都要为他拼命工作。但我却在这时候给他忠告：告诉他要当心未来四十岁以后将会步入坏运当中。尤其财运更不可强求，愈贪只会失去愈多，倘若刻意地巧取豪夺，更会惹来灾害。最主要的原因是他的第(3)点：「颧鼻无肉骨削薄」，鼻乃财星，无肉见骨自然会破财，加上颧骨又削，惹来小人横夺其财，必应在颧骨运四十至五十岁之间。他开始有点不服气了。他问我为何会破财？破的话又会破多少？我答他：最主要是你的行为导致失败。如果在三十五至四十岁期间惹下仇敌愈多，所破之财便愈多；所惹上的仇敌愈大，对其影响则愈大。因此他必须在三十岁开始便要积德向善。如今已到三十五岁，所犯下的小人已经不少，此刻再不警醒、执迷不误的话，很快便五年眼运过去，恶运会随之而至了。他再问我晚年又将如何？我只好叫他做好现在，切实改过，修正自己的行为后才可把天机相告。我其实心里有数，只见他口反齿突，下巴欠肉内收，便知他晚景凄凉，孤苦终老。但这种话在我来讲是无论如何也说不出来的，我不能充当他命运主宰者的角色，他才是操纵自己一生的主宰人。最后我告诉他：人的行为最能主宰一个人的以后命运，甚至可以改变面相上的某些缺点。所谓相由心生，未可不信。十年过后，我偶然碰上君，真有点令我吃惊，因为他的面相有了很多的转变：(1)眼虽小，但藏神，目光比以前温和得多。（图B） (2)眉虽低压，但明显地弯弓起来，也比前柔顺了。（图C） (3)颧鼻虽欠肉，但已不见露骨。（图D）(4)本来口反和齿突的，但现在因经常保持着友善的微笑，口形反而由「反」变成「仰」，牙齿也不露出来了。（图E） (5)下巴还是欠肉和细小内收，但有「燕颔」所包。（即下面长有厚肉）（图F）
综合以上各种面相改变，我好肯定他必定受过了很多挫折后，终于痛定思痛，努力改善自己性格的缺点，然后才令面相得到良好的变化。尤其是口形的转变，更能影响他以后的运程走入顺景之中。虽然下巴还是较弱，都只是暂时遇不到一段美满良缘而已。但长有「燕颔」的人性格厚重而有福，乐天知足，相信以他目前的性格优点多于缺点下，迟早能找到个好伴侣。如果现在从面上取出『用神』所在，那非要落到口上和眉上不可了，因为他这两处恰好都弯弯的极能表现出他的「善性」（图G），因而引出福运，从而发自内心的善性把过往恶念和恶习都悉数驱除。后来说起来才知道，原来他在七年前成为一个正信佛教徒，且诚心学佛，于是能够从恶运之中开脱，现在事业正慢慢重上轨道，身边还有很多好朋友，生活得相当愉快。
相术实战篇之：印堂总论
今天来谈谈一个十分重要的面相部位，便是——『印堂』了。（图A）「印堂」，在古相书中所占的地位，比任何部位都高，它代表着人一生的荣辱得失。少年人印堂光润如镜，宽广平满，必定少年得志，学业有成。中年人印堂有势，运势亨通顺畅，处处有贵人扶助。晚年印堂好，快乐无忧，安逸而清闲，附庸风雅得享晚福。相反地，印堂有悔暗枯败之气的话，任你面相各部位好，不测将至。印堂凹陷，一生活在忧患之中。眉心太窄(B)，运道不通，寒酸贫贱而心胸不开。更甚者「连眉」(C)，损寿贫寒兼孤苦。印堂早为纹痕侵破，学非所用，读书不成，功名无望。最忌是『悬针破印』(D)，何止招灾，更防刑妻克子，中年破败有不测之祸。
大家看过了上文，还敢说印堂不重要吗？其实印堂之重要性，是在乎它在整体面相的交接。少年由额头『天中』由上而下至『印堂』(E)其气贯通整个少年运。印堂在此「把关」，「引气」进入中运。印堂生得开阔光明，犹如大开了人生胜利的中门，其人自然容易发运，再配合额鼻眉和眼等部位之好坏，即可以断定他大半生的成就有多大，格局之高低了。所谓「官印双生」，做官的如果失去了官印，可不得了，必定乌纱难保，而「五官」（眼耳口鼻眉）(F)，都不能缺「印」，否则便不受管难于发运了。（此理论可于前文「五官论」中获知）。
正因为印堂有着这种『把关』的重要性，于是乎它又产生了另一个名称——『命宫』（面相十二宫其中一个宫位）。『命宫』者，其意指人一生性命，皆离不开这个宫位，命宫失陷，便将失去生命的力量了。一切福禄荣华富贵，也难以「受用」，这到底是什么意思呢？我诚举两个真实例子吧！我认识一位朋友，她身住浅水湾千万豪宅，炒卖股票上落大得惊人，但每天生活在惶恐不安之中，情无所依，长期精神忧虑而不快乐。另外一个也差不多，做大生意，表面风光，但时刻怕有灾变，原因是他私下干了太多不见得光的勾当，如何能心安理得过活呢？以上前者之印堂凹陷，后者则印上有『悬针破印』。这都是一些有福禄而不能「受用」的情形，一个人如果能很快乐、很安心地去享用它的一千元，远比胆战心惊、苦恼地花一百万好，这道理未知诸君明否？有人问我印堂为什么一定要平满不凹陷和宽阔开扬呢？我可以说这是前人所定下的铁则规条，又或是大番理论，但我只想举一个事例：大家不妨当一个人的整个面相是一个国家，印堂是这国家的机场，如此大家必能意会到，为何这机场的跑道必须「平坦」、「宽阔」，好让飞机安全降落。自己有个好机场，与外交通方便，这个国家自然可富强和发达了。而印堂的性质亦与此同。
相术实战篇之:人中总论
上期说及『印堂』乃面相五官中之「把关」和「引气」位，言论颇新，因而引起了很多读者的回响。其中有不少读者想知道面相除了印堂外，还有没有其它地方同样也有类似的「把关」与「引气」功能？答案是有的。正因为这里跟印堂一般重要，于是同样地在面相中占了一个极其重要的地位。
『人中』，就是我要讲的部位了。这是一般人所忽略的地方，这包括我在内。后来我细心观察很多事业成功的人，他们大多数都拥有一个很好的人中，生得既深且阔（见图A），长而清晰明显，直而不歪，或上窄下阔有如水滴（见图B）。于是金钱、名利运都比一般人好，令人惊叹不已。不信吗？我随便也可举几个例子出来：王菲、黎明、陈慧琳、成龙、郑伊健和张学友等等……。要说的话还有很多，好像是每一个成功者，非要有一个好的人中不可。当然，这是一种错觉而已，最重要的还是面相五官配合得好，再有人中把「气」引通，因而运气便一发不可收拾了。那么面相之上的这个「气」，是如何说起的呢？『无从说起！』这是我的答案，因为所谓「气」，乃肉眼看不见和手无从触摸，无色无味。它只能凭相者的经验累积，发乎于「心」存于「神」，用意念来捕捉之。因此读者诸君只需看得多加上虚心求证，便也自然地心领神会了。
当人中生得「深」的时候，便能「聚气」（见图C），生得浅自然是气散不藏（亦见图C），此外又要上窄下阔，得气才收得稳、入得深。如果人中太窄，或上阔下窄，气便不通了（见图D）。因此人中必须阔而长，这等如已拥有了人生的一条康庄大道，前途自然光明了。
当一个人的鼻子生得不错时，鼻高挺有肉，准头又丰厚，怎么不发财发富？或只小发呢？很大程度是由于人中里的气引不通所致。印堂引上停额和眉眼之气至山根通向鼻子，再经由鼻孔出，进入人中这个『引气口』，再由口和下停出。期间所经历的流年部位已是由少年、中年以至晚年了（见图E）。可能你会以为人中守在鼻与口之间，便一定是在晚运里把关了；而印堂在眉额之下，流年应在早岁。其实这也是一种错觉而已。无论是「印堂」和「人中」，这两个把关引气的地方是不能用岁运来衡量的。因为他们两者之间的互通关系正无时无刻地引通面相五官中各部位，对于一生之命运起着「合作无间」的功能。
讲到这里，我试举两个实例来作引证。A君鼻低鼻孔窄少，但人中生得好。B君则鼻高挺，鼻孔圆大，但他踏入鼻运四十至五十岁，运气都不算太好，起起落落始终不能随心所欲。主要原因是鼻子和人中的配合不好。但C君则不同了，他鼻子生得不低不高，鼻孔一般大小，鼻子算是合格，但人中却生得十分之好，因而运气平稳而一步步上升，结果成就都超越了A君和B君，更成了他们的上司呢！
相术实战：论五形
很多相书都曾提及「五形」之相法，但所述却不多，都只限于一些五行生生克克的意义，浮于表面。有些古书则着重于「形」「神」二字而过于深奥，令初学相者不得其门而入。其实上述两者都不能真正反映出「五形相格」对人相之重要性。我们看相入门之法有很多种，其中一种便可从「五形」入手，因为五形实乃相之先天，骨格与外形之演化，如能抓得住重点，看相自然必准无疑了。
在众多相书中，以《太清神鉴》一书对「五形」的描述最为详尽，也比较科学。它亦有先论形神，次判五形，现节录下来供大家研究，但是太深的如「神足于形为贵，形过神者为贱」，则因非本文之题，暂且不提了。
先论「形」次辨五行「夫人之生也，禀阴阳冲和之气，肖天地之形，受五行中正之质，为万物之灵。（故头圆像天，足方像地，眼目像日月，声音像雷霆，血脉像江河，骨节像金石，鼻额像山岳，毛发像草木'''）」「天欲高而圆，地欲方而厚，日月欲光明，雷霆欲震响，江河欲流畅，金石欲坚，山岳欲峻，草木欲秀。」字义中说得已很明白，人的基本面相须以「形」为主，无论你属于那一种五行之形格，均受阴阳而分男女，就像天地万物之形体，进而产生五行演化，出现金木水火土等各种形象来。
「五行者：木形长瘦，金形方正，水形肥而圆，土形重而厚，火形赤而上尖。」十分之简明的一段描述，短短数语已把五形作重点形容，且易记易明。总之骨格、面形、身形、五官部位等有上述形态者，均能列入五形之范围。
其实很少人能全得五行之正气，多少也夹杂其它几形，如得一种形纯而不杂，必能建功立业，在芸芸众生之中取得特殊的地位，富贵亦由此而生。如果带另一种形而能产生「相生」作用，亦主出人头地，有所成就。轻量的相克，虽带来冲击，但得以雕琢成器，但忌重克，形克过重必招损。《玉管照神局》云：「似金得金则毅深，似木得木资财阜，似水得水文章贵，似火得火兵机大，似土得土多柜库'''。」
事实上，金形人性格刚毅不屈，多主掌国家或机构之行政主管。木形人甚具气质，多以艺术及创作取得成就，因名而得利。水形人性格开朗，适应力强，多主外交、娱乐事业，亦每多从事演艺生涯而获盛名。火形人主性急如火，干劲冲霄，如有运助，必能暴发，可掌握重兵大权，扬威于军政界。土形人性格沉实厚重，诚实重信诺，多数能在商场上发挥所长，成为大商人。大家不妨留意一下一些大人物、知名人士，他们都会有「一形入格」之相。
金形：头圆面圆耳又白，齿白唇红身不黑，骨肉调匀须发疏，腹圆背厚声清拍；掌平方厚为起骨，胸平有肉肥合格，行动身体不轻浮，便是金形露贵格。
木形：掌瘦指长颈又长，鼻长身瘦腰又窄，眉疏须疏发又疏，声清现喉青合格；行动飘逸身仍定，耳白唇红又高额，便是木形富贵人，两眼有神分黑白。
水形：肉多浮肿腹低垂，眉浊发浓眼神露，声多痰滞音不响，唇多口大殿多骨；颈多皱肉行难稳，指短肉多掌阔摸，此是水形人似也，细看神强富贵夫。
火形：头尖肉红性又急，发焦须黄鼻露骨，颧尖骨露眼睛红，眉上欠毛胸又突；掌尖大薄又露筋，行动身摇耳尖拂，声焦声破额孤高，唇超露齿火形实。
土形：头平顶正鼻头丰，地阁朝元方正宗，枕骨平横面黄赤，背腰平厚腹垂洪；颈短掌方足背厚，声沉耳厚发眉浓，眼长颧起面字，五岳朝相富贵公。
在此补充一下“五形”的文字说明：
木形掌瘦，指长纹多：
如面红是带火，额高、面长、鼻长如木火通明之格；
如头圆面略小方是带金，面色白亦带金；
如面黑、唇红、纹深、身黑、毛光黑是带水；
头平、鼻丰、掌厚、身胖、面青黄是带土
土形掌方厚，指方短：
如头平、地阁方、鼻大、身胖、肉实不露筋骨是土之正格也；
如面红、是带火，头尖亦然；
如面青瘦是带木；
如面圆色白是带金；
如面上臃肿，色黑是带水。
金形掌圆厚，指节圆，掌色润：
如头圆、面微方、色白合格也；
如面红是带火；
如面黑是带水；
如面黄是带土；
如面瘦青是带木
火形掌瘦，指尖露筋骨，掌疏：
如面赤微寒，发焦眼赤全火也；
如面青是带木；
如头骨太重是带金；
如面方厚黄色是带土；
如面白而圆是带金。
水形掌肉浮胀，软滑节不露，微露筋，指短而圆：
如面浮胀，身肉浮胖而黑，眼露沈浊，正格也；
如面红是带火；如面白是带金
如面黄是带土；
如面瘦小多鬓、眉、发是带木。
相术实战篇：面相看权势
人生在世，大都在追求两件事物，就是「财」和「势」，谁不想自己有财有势？我们这些凡夫俗子，度过了大半世，可能满口喊着自己一不为名，二不为利，但最终还是天天为口奔驰，少个{崩}都难以过活。说过题外话，言归正转，所谓『颧』者『权』也！问富在鼻，问贵在眉，问权者当在『颧』也。其实三者都有『互动』的关系，是不能分割出来讲的。有很多人都曾指着自己的颧骨问我：「我的颧骨不起，是否无权呀？」又：「我的颧骨生得很低，是不是无权呢？」「某程度是。」我会作出这样的一个答案。如果你说「是！」便很可能碰到一个身居高位的人跑出来纠正你的论点了，因此这是个不聪明的答法。但当彼方听了「某程度是」这种无答案的答案时，都会实时发出疑问来的。不知道大家有否听过这句话：「颧高鼻低，有权无位」「鼻高颧低，有位无权」，到底甚么是有权无位呢？
打个比譬，（见埌职郑〢君任职于某公司，因学历不高，没有实力，起初只能当小角色做一些低微工作，毫无影响力。不过A君他的面相特征是「颧高鼻低」，善弄权谋，长于玩政治游戏，逐渐给他搞出一个势力来。很多公司上的实务和决策都有权过问，甚至没有他便无法实行。虽然如此，但碍于他的学历，他依然欠缺了升迁之条件，职位依然偏低。
另一个例子是B君，他同样拥有「颧高鼻低」的面相，身份是A君的家佣，打理A君家中一切事务、起居饮食，同样是操着大权，不过只限于家中杂务。如果A君和B君同样向你发出同一个问题：他有没有权时，你会告诉他下面哪一个答案呢？（一）你无权！（二）你有权！（三）某程度有！其实三个答案也可以，都没有错，问题是他们身份不扬，只能占一个低位吧了！
A君和B君同样是「颧高鼻低」，何以身份再有高下，答案就在于他们的一双眉毛了。A君双眉生得不错，B君则眉生得颇差（见图B1及图B2），于是A君的贵气略高于B君，形成了主仆的身份。眉主智力，问贵在眉，A君能从低微位置崛起必有他某种过人的智力，而B君只因智能有限，安于本份地把持好家中一切事务，可谓各得其所。
还有C君，他鼻高颧低（见图C），在某大机构任职高位，但太过自我中心，理想多多而不善权谋，学历、职位虽高，但却大权旁落，甚么事情也做不出来，人浮于事，此不是有「位」无权是甚么？当然，眉清的话，才华出众地位高超；若是眉差，人际关系和私生活都纷乱，地位早晚不保。很多挂个名或遭人摆上台的人，一般都是颧骨不起的。他们表面好象有很大权，但实际只是挂个名字上去，一出了甚么事，便成为箭靶，众矢之的，受众人围攻。所以四十七、八岁流年运至双颧，位高势危下必易出事。其权位越高则愈麻烦，任你是商界、政界甚至是君主，历史告诉我们，颧骨不起而居高位者必无实权且有遭罢免之一日。
最后D君要出场了。D君颧、鼻、眉三样都好，眉清秀有势扬起，鼻丰厚有势挺起，颧高耸有势隆起。（见图D）有智能才华、有学识、有谋略、充满自信，更重要是「有运」。虚龄三十一岁起行眉运至五十岁颧鼻运止，都在强势当中。
除了「颧、鼻、眉」这三个部位，原来还有其它部位是反映有关「权」、「势」二字的，这包括了：——(1)眼；(2)法令；(3)奴仆宫。眼：主要看其人在行使权力时，是否用得正当，所用的是害人的方法还是正直无偏的方法，而最重要的还是他会否在争权逐利之时招惹灾祸、破败等恶果。法令：主要看其人能否令人敬服，有没有慑人的气度和令人对他产生信心来，甘心拜服于他。奴仆宫：这个部位能反映出其人对下属的关怀，反过来也显示下属对他的忠诚。他对人是刻薄抑或仁厚，一看这里自可明白。
以上这三个部位看似跟「权势」扯不上直接关系，但细心的读者会发觉到，三者实际上有间接的关系，而且是颇为重要的呢！比如说一个人鼻挺颧高兼且眉有势（见图一），此人必定位高权重，机智过人，善于用人也精于策划，实行力强。如果他把上述优点用于正途，必能令很多人获益。相反，若他是个奸恶之徒，那恐怕便不得了。因为他的恶行可能会比诸一般人高出很多，手段或更狠辣和高明于常人。要相这类人，可观其眼。眼好藏神而崖岸不走，再配合颧、鼻、眉，此人非一般富贵者，而是德智兼备的大人物，富贵非凡外更能做很多利益人群的事情，影响着社会经济甚至国家的兴衰。
相反地，虽有颧鼻眉好而眼「恶」，于是其罪更甚，手段也更霸道。那么何谓眼恶？简单来讲，眼恶之人「神」必露，即眼中一点锋芒透于或浮于眼外。再从形状分析，其眼会露白多，眼珠细，形成所谓的「三白眼」（见图A）、「四白眼」（见图B），更见眼现「三角形」（见图C）、「蟹目形」（见图D）。如此之人，若颧鼻眉生得不好，时运不济，反而成不了甚么大恶事。但若他的颧鼻眉成气而眼生大恶的话，他所做成的破坏便难以估计了。其次要研究的是两条「法令纹」，一个人有没有权势并不重要，只要得人尊重，受人尊敬便已经很难得了，而他口中的每一句话都具有权威性，令人心悦诚服。我们每多在一些成功的资深教育者和学者脸上可以得见其有深刻长垂的法令纹（见图E）。总之在每一行业里努力地持续了数十载，被人家称呼一句师傅的人，通常都显现深刻的法令纹，因为他在其行头之上拥有一定的权威性。而这种「权威」的标志再配上颧鼻眉好者，势必更显其「江湖地位」，实行权力时更加能令人信服。
最后不能不提面相十二宫中的「奴仆宫」，即下巴是也。顾名思义，奴仆宫主掌的当然是他的下属能力，下属对他是否卖力和对他体贴否。下巴丰厚有肉且微向前朝的人（见图F），他本身对他身边的人很好，尤其对下属甚为体谅，能做到以德服人，真正能够跟下属共同进退，有福同享，有难同当，于是培养了他和下属之间的深厚感情，彼此间互相尊重。这种面相如再配合了眉眼鼻好，不是如鱼得水是甚么？有人谓：「权力会使人腐化。」我说不然，试问世上若果没有一些领导能力高，而又懂得正确地行使权力之人，这个社会便很容易出现两极：一、是世界大乱，无皇管。二、是所有人都得过且过、没进取、失了奋斗之心，渐渐没落。至于那些只会玩弄权谋的人，都是面相中，眉、眼、颧、鼻、法令和奴仆宫配合得不好所致，他们不会令这个社会进步，反而会成为权力之牺牲品呢！
相术实战之:提防损友面相观
人与人接触往往产生很多利害得失，交错了损友更会令你身心受创。学会一些交友的相学知识，绝对有百利无一害。相书说：「准头无肉者不可交」，准头即鼻头，这里无肉的人没有人情味，欠缺同情心。如果鼻头再向下尖垂而成『鹰咀鼻』的话，更是个奸恶之徒。因此鼻头最好圆浑丰厚，代表他心地善良和诚实可靠，对朋友很真，绝不会做出损害友情的事来，但这类人最忌就是遇上上述鼻头无肉尖垂者，后者会以忠诚的人当作其猎物，不可不防。（见图A）
有句话相信大家都曾听过的，就是「耳后见腮」了。相书说到：「耳后见腮者不可交」，说明这类朋友交不过，事实他是个太好胜的人，且一定要强于别人，因此会与长辈上司对抗，又跟身边的同辈朋友争持，形成一种愤世嫉俗的性格。这是刑克重、对朋友不利的恶相，因此不宜相交，以免被其「反骨」无情所伤害。所谓耳后见腮，即左右两边的腮骨生得很大，而且向横撑开，我们可以看一看一些斗鱼、斗鸡和猫，它们发恶时腮部都会膨胀或张开，这又充份说明了腮骨横张的人充满了动物的原始性，如再双眼带凶（露白太多），更加要避之则吉。（见图B）此外，在眉眼方面，能很准确地反映出朋友的好坏。交友时可以留心他的眼白是否很多和眼球是否很小。如是者，这个人一定很难相处，也得罪不得。而且他是自私的，往往会因利益而与人反目成仇。而这种露白眼又可分为：上三白、下三白和四白眼等，都是不宜结交的。（见图C）
眉相于择友上亦可发挥作用，先看他的眉有否杂乱。眉乱其情也乱，行为思想常带有矛盾及反复。其次再看他的眉浅还是眉浓，疏浅而散乱的眉，其人寡情薄义，粗浓而杂乱之眉，代表是个乱投感情的人，太过感情用事反而误人误己。若双眼生得恶，精神便易出问题。（见图D）还有一种叫『交加眉』，各位是需要特别小心的。这种眉在近眉尾处断开了，另外伸展出一条向上或向下的短小眉（见图E）。『交加眉』间断分开，代表他一生人中会有一段跟自己如手足的人决裂的经历，甚至恩断义绝。而命运中，亦会导致他本身手足四肢会受一次严重伤害。我们经常可在一些兄弟反目成仇的人脸上，发现此种眉相。到底何以会有这种结果，主要是因为交加眉的心性格极其自私，性格反复，机心太重，因而产生绝情的行为来。而其奸恶程度则又要兼看双眼，眼愈恶者会愈恶，眼愈奸则愈奸，因为眉眼是两者相连相通的。通常以我所见，生有交加眉的人，九成会配上一对露白多的三角下三白眼。
相术实战之：掌型配掌纹
掌型配掌纹
Ａ君看过不少掌相书，也上过一些掌相班，对于看掌相有一定的认识。到底是甚么力量驱使他对掌相学产生那么大的兴趣呢？原来是为了追寻自己命运之谜，因为他双手与别不同，生有一对『心灵掌』。何谓心灵掌？即双掌生得非常之纤巧，十指秀长，掌型长窄，指尖呈尖形，此乃西方掌相学中之『心灵掌』，极为少见，就算在女性中也很少这类掌型，更何况Ａ君是男性，于是便引起他在这方面的追寻了。『心灵掌』在一般书本上指出，是个理想主义者，一生在追求完美，现实是他最大的敌人。他充满着艺术细胞和创作天份，可惜常沉溺在自我世界之中，与现实脱了节，难于适应这个社会。
为了这种评语，Ａ君看过了无数掌相书籍和参加掌相班，所得来的答案都是大同小异。他开始觉得有点迷惘了，因为他还是找不到一个最终的答案，就是：「拥有心灵掌的人，能否成功？」通过朋友的介绍，我认识了Ａ君，当然他不会放过追问我他这个问题：「拥有心灵掌的人，能否成功？」
在我的看相生涯中，曾经看过不少心灵掌的男性，包括Ｂ和Ｃ君，他们一个事业成功，另一个则彻底失败。加上Ａ君，他们三人间掌型虽然一样，同时拥有同一种职业，同样的兴趣，但掌纹却有很大的差异，因而亦产生了各自不同的命运来。
（图Ａ）：Ａ君是个美术设计者，但早年因感情和事业遭逢失败，一蹶不振下返大陆，几番大起大落，竟然给他在内地建立了事业，依然是跟美术有关，现事业正在起步中。（图Ｂ）：Ｂ君是个美术创作者，拥有跨国大公司，名成利就，成为新一代的成功偶像，事业正如日中天，前途无可限量。（图Ｃ）：Ｃ君则是个穷酸艺术家，最爱搞小众文化，但因曲高和寡而少人欣赏，被现实逼迫而又不满现实，终日只醉心在自我世界中。大家看过了上述这三个截然不同的命运后，可以再来看看他们的掌纹了──他们同样生就一对『心灵掌』。Ｂ君的头脑线清晰而长，横伸近掌边，十分之直。有这种头脑线的人计划周详，凡事精打细算，有商业和科学的头脑，实事求是脚踏实地，于是配合了心灵掌的特性，便产生出一种刚柔并济的效果来，将本身的理想付诸实行，且能成功地建一番事业。Ｃ君的头脑线向下弯垂无力，表示其爱幻想，不切实际，常常满足于美丽的往事和梦幻之中，再加上本身是心灵掌的关系，于是这种性格缺点变本加厉，形成了他的失败人生。Ａ君的头脑线跟感情线合而为一，横贯掌中，亦即『断掌』是也。这类人做事每每独断独行，但却有惊人的决心和魄力，跌了又起，败了再上，经过多次失败后，最终也会给他成功。这种一意孤行和勇于冒险的精神，可以带来他彻底的失败，也可造就他的成功。而Ａ君双手拥有心灵掌，两者配合起来便能将理想贯彻到底，不做到完美便誓不回头。在少数的艺术家中可望获得成就，而Ａ君正正就是这例子。
相术实战之：手相看权力
其实手相跟面相一样，可以看到很多东西的，比如说权力就是其中一种了。讲到权力这东西，它最能从人的面相上反映出来，那么从手相之上又会有甚么的显示呢？首先我们来看看掌中几个重要部位：１第一火星丘，２头脑线，３拇指，４食指，５木星丘。（见图Ａ）
原来掌中是有那么多地方可以看一个人之权力的，问题只是，每个部位的意义都不尽相同，各处都反映出它不同之功能，以 59 53325 59 31917 0 0 3398 0 0:00:15 0:00:09 0:00:06 6757发挥着它的不同影响力。以一个具有权力的人来说，他本身需要有最起码的「权力欲」，这又可以从１第一火星丘上反映出来。一般来说，第一火星丘生得肉厚（见Ｂ）且隆起的人，他的本质是充满着权力欲，甚至可以说是占有欲。他的权力欲望去到极端时，更加会造成一种侵略性。当然用在正途上又用得其所，这种先天的强烈进取本能，是可取得所有先机、永远走在别人前面的。作为一个成功领导者，相信这是最先决的条件。因此第一火星丘的隆起或扁平，直接可看出其人的「天生权力欲」。
一个人有了权力欲望时，是否就一定能够如他所愿地获取到他想要的东西（权力）呢？答案不是！因为我们还要看看它的实际能力有多强。至于行使权力本领高强的人，可以从他的２头脑线上，取得答案。一条直而长的横伸型头脑线（见Ｃ），是一个不折不扣的实际型人物，他做事时充满自信心，再配合３拇指坚挺有力（见Ｄ），直而不弯，便更加有坚定的信念，这是一个深具领导能力者之基本手相。至于有一些人，他或许没有多少的能力，甚至是身份、地位低微，但却有着一种指使别人的──瘾，总之爱指指点点，就算是碰了一鼻子的灰，也不会改改这种性格的。这类人的天性如此，可看看他的４食指生得是否特别的长。若其长度超过了中指第一节的一半而直逼中指的话（见Ｅ），这种长食指的人，确实是有「点人命」的，当然这也会成为他在人生路途上，争取权力的本钱。如果他又有上述的三种特征，那么他的领导力毫无疑问是会倍加的。
有些人会发觉自己并没以上所说的种种特征，可能会开始着急起来了。先别灰心，还有一个部位是可以产生决定性作用的，那便是５木星丘了。何以木星丘对「权力」这东西有着那么巨大影响力呢？原因是它是一种「本质」性的存在，正如铁为甚么会被磁石所吸，这是一种物体本质上的问题。木星丘相等于是一颗磁石，而铁相等于权力，自然权力会为木星丘那种质能所吸引过去了。于是乎，木星丘生得肉厚而隆起（见Ｆ），超越掌中众丘的人，他便是个得天独厚的人物了。（掌相学称之为木星人）他可能是你我身边的一个小人物、小脚色，但不要忘记，有哪一个成功者不是从一个小角色冒起的？如果木星丘人再配合上述四种手相特征的话，他的成就是难以估计的。大家不妨尽量去考证一下，看看身边有否大成就者？他们是否跟本文所说的掌相吻合？相信答案是必然的。
相术实战之：女性三颧面
不知道大家曾否听说过一本叫《神相金较剪》的相学书，这部作品是一部很入世的相书，里面就有提到很多实战的相法，和一些一般相书所少有提及的面相。记得书中有一段是讲女相的，提及了「三颧面」，是为女相中最重刑克者。到底何为三颧面呢？当然不会是说有三个颧骨了，只是看上去仿佛有三个颧骨那样而已。是指除了两边颧骨粗突外，连额头骨也非常高和凸显是也，如此形成了所谓的三颧面。（见图一）
这种相何以不好呢？这可分成古今两种不同解释。先谈古时的看法，在封建社会，都以男性为中心，女性呢？说得不好听，女性只属于男性的附属品。有了这个观念，于是便不能不说女性三颧面刑克重了。现今社会上，我发觉很多女性也是三颧面的。难道女性愈来愈命带刑克了吗？当我们换了一个环境、一个角度来看事物时，看法原来是可以不尽相同的。比如说现在世界是男女平等的，尤其香港这个地方，女性受重视的程度比之男性，绝对是有过之而无不及的，因此就算生有「三颧面」，也不是甚么大不了的事情了。到底为何古今相距那么大呢？我们先来了解「三颧面」这种面型的性格。这类女性重视个人自我主义，着重权力，绝不肯屈居人下，尤其是男人之下，她们会以战胜男人为其一生的大前提。讲到爱情也是一样那么霸道，要对方完全付出，而她自己却千挑万选。可惜她是个事业心极重的人，对于感情只是她的一种刺激玩意吧了！大家可以看到，三颧面女性，她们都是有倾向于男性化的性格，这当然不能被古时社会所接受了。古时要女性三从四德，这么一个独立性强的女子，你叫她半从也从不来呢！我们尝试从古人眼中去看看三颧面女性。首先，女相以前额太高太凸为忌，说爱情婚姻两者都不佳，究其原因是这种类女性比较聪明，思想快捷，而且善变，起心动念一刻不停，于是形成了她给人一种不定性的感觉了。她绝对是不安于室的，这可以从她年青时和成年后，都不肯安份地留在家中可见一斑。当然她与古时三步不出闺门的小姐们比较，相去甚远。此外双颧粗露，更是古时社会所难容，因为这类女性的性格太刚烈，往往妻夺夫权，这还了得吗？在当时男性主导的社会里，不是犯下了「克夫」的滔天大罪吗？因此这种三颧面女性既是在家不能从父，出嫁又不能从夫，还要来有甚么用？很自然地被看成是命犯刑克之女子了，而事实上，她的命运也只能走向孤苦和不幸的一面。
今日又如何？我们不能说古人的相学是错的，讲到尾这种女性也是有问题的，只是现在社会能包容并给予机会她们而已。因此我们可以发现很多商界、政界之中，能独当一面的女强人，她们很多都属于三颧面的。大家不妨留意一下过去及现在，香港、台湾及英国等地的政界女强人之面相，是否如我所说。当然，有成就的三颧面者有成亦有败，综观其失败的原因，主要是面相其它部位之不能配合，例如颧粗露而面尖削薄，额凸而眉散眼无神。（见图二）这类女性由于性格缺点造就其破败的人生。好的三颧面必定面如满月，生得圆浑饱满，眉目清秀而眼藏神。（见图三）如此一生命运都在她掌握之中，成功必能在望。她们不但婚姻理想，更能享家庭之乐，而且很多重要和有意义的工作等着她每天去处理，生活得虽然很辛劳但却很充实。我时常都强调，相学和其它学术一样，需要不断革新以适应当时的社会现况，绝不能一成不变地把古相书的文字照搬过来，就如三颧面便是一个很好的例子了。
相术实战之：骨格中的正气
看相之目的到底是为了甚么？相信大多数人都为求功名利禄，或者是姻缘爱恨。其实相学之用途又岂止于此，它还可以用作探讨人性和自我开发，这才是相之大用。作为新纪元的一种预测工具，我们应该善用本身知识，以建立新思维和新的学习态度。
今次要讨论的是面相学上的「正气」。一个有正气的人，他的骨格必有其特别之处，而最明显的莫过眉骨了。眉骨乃眉棱骨的简称，现在我们来探讨一下眉骨这个部位吧！一向以来，眉骨在众多古相书中，可谓众说纷纭，有些说眉骨要凸出来才好，有些则坚说眉骨凸出者忌（见图一），但却少有详尽的解释，一时也不知采信哪一方的说法。遇到这种问题时，大家便需要认真地反思了，试动脑筋想一想，从眉骨所引伸出去的，是甚么外围部位，跟它关系最为密切的又是那一处？没错，便是一双眉毛了。但不要忘记眉眼又是相连的，而且眉骨坐下正是眼睛，两者怎会不影响着大局呢？
先来说眉骨凸起不好的一派。它们说到眉骨暴起者，性格过份刚烈，争强好斗又狂妄，因而易惹凶灾横祸。另一说法是眉骨凸起乃贵骨，主得入尊贵之门，性格见义勇为，锄强扶弱，乃正义之士。大家可以看到，这里出现了两种相反的人格和福祸说法，带出了一正一邪、一福一祸之局面。上面两种讲法不能说它全不对，也不能说它全对，因为只是单方面去看眉骨这个部位，自然出来的结果是不够全面了。我们先来综合两者之说法，一个性格刚烈而又对现实不满的人，眉骨没错是会比较凸显的，但这不能形成他的正与邪、福与祸，还要看看他的一对眼睛是好是坏。生得眼好，形秀藏神而黑白分明（见图二），便能成为一个有正义感的人了。若眼睛差，睛暴神露而白多黑少的话（见图三），便属于横暴之人，且不得善终。再观他的一双眼眉是否清秀，以判其学问修养好不好。眉粗乱的话，自然是个粗野又无教养的人（见图四），如此便可以分辨得到眉骨露的人性情与命运是怎样了。
以我的看相经验所得，眉骨较粗凸的人运势比较强，尤以少壮之年便有出位的表现者居多。可能因为他们有男子气概，够胆色，因此借着勇气和出色的表现取得一席位，但必须眼睛不恶不暴、眼神不凶不露，否则未入眼运便已闯下大祸了。这类人每多误入歧途，恃势横行，沦为捞偏门者居多。不过有很多也能入正途的，他们眼生得好，人有正气，反而能不畏强权，伸张正义，每每在军警界中多见。总之以武职居多，又或者是个龙虎武师，以电影界巨星成龙为例，其眉骨便属于最理想的了。大家细看，其眉骨粗现而有肉有气，「骨气」上至双眉下至双眼，气聚于印堂，上通天庭下通鼻准（见图五）。因而能身居至尊之贵，而事实上他在电影中所主演的，全都是刚强不屈、屡败屡战而又能伸张正义的角色。
图五：成龙
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