【国医·热点】关于“北中医精神”，老先生如是说——钱超尘

我爱国家、我爱民族、我爱中华民族文化事业，这种精神理想鼓舞我不知疲倦地工作和写作。我在北中医工作44年，将青春和生命都贡献给了北中医和中医药事业。——钱超尘

个人简介钱超尘，北京中医药大学教授、博士生导师，著名中医训诂学家、中医文献学专家，中华中医药学会医古文研究分会第二届主任委员，国家中医药管理局“中医药文化建设及科学普及专家”、“中医药古籍保护与利用专家”，获国务院政府特殊津贴。1972年底于北京中医药大学医古文教研室任教，他在传道授业之余，潜心于中医训诂学、中医文献整理的研究，在中医文献研究及中医经典著作的语言研究方面开拓出许多的新领域，填补了多项学术空白。

Q：北中医官微A：钱超尘老师

Q：我们了解到您曾跟随陆宗达陆先生学习中国传统语言文字学，研读经典著作，陆老师对您日后的治学方法、态度、精神产生了什么影响呢？

A：我的老师是陆宗达，北京师范大学中文系教授。我的师承系统可以上溯到清朝初年顾炎武。这个师承系统很明确，顾炎武—江永—戴东原—段玉裁—陈奂—俞曲园—章太炎—黄侃—陆宗达，他们都是中华民族文化史上有重要贡献的大学者。
我1961年北京师范大学中文系毕业，由于成绩优秀被保送为陆宗达教授的硕士研究生，学习以《说文解字》为核心的文字学、音韵学、训诂学。1964年毕业后一直在高校讲授《古代汉语》。1972年11月22号来到北京中医药大学教《医古文》。陆宗达教授的授课奠定了我的治学基础、治学方法、治学方向。他不仅传授给我知识，更是我的精神导师。

Q：您还记得刚来北中医时对北中医的印象吗？您毕业后留校工作至今已40余年，您觉得与初到北中医时相比，我们的学校氛围、师生气质面貌等方面经历了怎样的变化？

A：我记得刚来北中医的时候，那时学校学习气氛很好，北中医学生特别好学。晚上十二点前办公室不关灯，老师在备课，学生在苦读。讲课好的老师非常受欢迎，有人拿着小马扎在过道听课。
然而这种精神面貌没有一直保持，到了80年代中期，在经济大潮鼓荡下，人心变得浮躁起来。但是，近年来，学校尊师重教、鼓励同学读书上进，老师和学生的精神面貌大有变化，这一点是有目共睹的。现在大多数教师努力教学，积极从事科研，把工作科研与中医兴衰、国家兴衰联系在一起。这是一个巨大的变化。春天来了，万物争荣，精神世界为之一变，一种积极向上的精神状态展现出来了。北中医逐渐恢复了曾经的勤勉好学和奋发向上的精神状态。
近年来，学校提出了人心向学的理念，学校给教师和学生充分的尊重，任应秋教授铜像的树立，意义重大、影响深远、示人以方向。沿着这个方向走下去，北中医前途非常光明。

Q：北中医六十年的变化可谓翻天覆地，北中医巴塞罗那分校建立、中医走进澳大利亚、俄罗斯等，而您作为法国巴黎国立第十三大学波比尼医学院名誉教授在推动中医走向世界方面做出了很多努力，您认为中医院走向国际最重要的因素是什么？

A：中医药院校与国际接轨，最重要的是要有能够体现中医药文化特徵、反映中医药科学水准的著作，这也是我多年来不知疲倦地写作的一个重要原因。

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小编有幸拿到了钱老师的一份著作清单，大家可以来读一读哦。

一、《黄帝内经》类

1.《内经语言研究》 从训诂、古音、语法三个层面对内经语言做了剖析；2.《黄帝内经太素研究》 （推荐阅读）收入国务院古籍整理评审委员会编纂的《中国传统文化研究丛书》第三辑，1998年人民卫生出版社出版，这是中国第一部有系统地研究《太素》的代表著作。3.《内经古音研究》运用上古音分析《黄帝内经》成书时代和文字校勘。4.《黄帝内经文献史论》 本书考证《内经》成书时代、《内经》不同版本之流传、清代重要小学家对《内经》研究之成就、现当代重要《内经》学者如萧延平、任应秋、刘衡如等《内经》研究之成就与影响。这是以古今人物为线索的《内经》文献简史。5.《影印日本摹刻明顾从德本素问》日本江户时期著名中医文献学家森立之、度会常珍以明顾从德本为底本精准摹刻、首次以《太素》校勘《素问》、校语写于书眉行间。此书中国从未刊行，是一部具有重要版本价值的著作。书末附笔者《黄帝内经文献简史》。

二、《伤寒》、《金匮》类

6.《伤寒论文献通考》 一部考证《伤寒论》版本流传史的著作。7.《唐本伤寒论》 始见于孙思邈《千金翼方》卷九卷十，本书第一次进行穷尽性校勘，考证孙思邈本流传历史，具有填补《伤寒论》学术史空白的意义。8.《宋本伤寒论文献史论》 本书对宋本《伤寒论》进行古今历史性考证，从《汤液讲法》开始考证，详考张仲景生平事迹版本传承、赵开美事迹、一直考证到刘渡舟本《伤寒论校注》，是关于宋本伤寒论的文献史。9.《影印南朝秘本敦煌密卷伤寒论校注考证》孙思邈说：“江南诸师，秘仲景药方不传”，现从日本发现南朝秘本并影印之，填补了学术空白。10.《影印日本安政本伤寒论考证》 发现日本所谓“宋本伤寒论”，不是真宋本，而是坊刻盗版本，有许多讹字和阙文，有详考。11.《影印金匮玉函经校注考证》12.《影印明本校勘元本金匮要略校注考证》 本书影印明徐鎔本、详密校勘元邓珍本，是研究《金匮要略》重要参考书。13.《影印明俞桥本金匮要略勘误》 文献学家杨守敬称明俞桥本最好，其说大误，经详校，发现俞桥本几乎每篇都有讹字，本书第一次对俞桥本进行校勘和考评。14.《影印孙思邈本伤寒论考证与校注》

三、抢救将亡之书

15． 抢救《辅行诀五脏用药法要》 梁·陶弘景《辅行诀五脏用药法要》钞本原藏敦煌藏经洞，1918年被河北威县张光荣购得，传予其孙张大昌，1966年被红卫兵剪毁。《辅行诀五脏用药法要》据汉《汤液经法》节钞，凡56首方，其中20余首方与《伤寒论》方证吻合，陶弘景明确说明张仲景《伤寒论》据《汤液经法》成书。《辅行诀五脏用药法要》对研究中医文献史极为重要，钱先生两次亲至河北省威县寻求《辅行诀》抄件，获得20个钞本，精校出版《辅行诀五脏用药法要传承集》，为抢救此书、为研究《伤寒论》文献史做出重要贡献。16.抢救孤本《伤寒要旨药方》 此书存国家图书馆，孤本，从日本寻得影印件而校注之，天下始见此书真貌。17.抢救孤本《洪氏集验方》 此书存国家图书馆，从日本寻得影印件而校注之，天下始见此书真貌。18.抢救钞本《素问考》  日本江户时期金洼七朗撰，日本仅存钞本，从未整理刊行。经钱先生研究发现，丹波元简《素问识》是在金洼七朗《素问考》基础上略加增补而成书，具有剽窃之嫌。《素问考》对研究《素问》词语具有重要价值。19.抢救《素问记闻》  日本丹波元简钞本。日本从未整理刊行。此册是丹波元简抄录金洼七朗《素问识》而增补的证据。此书对研究日本丹波元简、元胤、元坚学术思想和成就具有重要意义。

四、中医文献理论类著作

20.《国医论衡》 涉及到传统语言学基础知识、《内经》、《伤寒》、《千金要方》、《千金翼方》、《本草纲目》等版本训诂校勘问题。21.《中国医史人物考》 一百万言，从张仲景开始考起，至刘渡舟止，其中对清代小学家之治医者多有考证，如顾炎武、王念孙、顾尚之等，扩大了医史人物范围。22.《傅青主医书考辨》 与弟子姜燕赵怀舟合作，对傅山医书真伪做了充分考辨，去伪存真，还以真面，如《傅青主女科》、《傅青主男科》均为托名之作。23.《章太炎先生医论》 章太炎先生是上世纪二三十年代颇有影响的中医理论家和中医文献专家，写有大量医学论文，本书专就太炎论《内经》、《伤寒》加以综合研究，对研究中医学术极具启发。本文起笔于2016年3月26，落成于2016年5月25，凡九万余言。24.《中医古籍训诂研究》这是一部中医古籍训诂理论著作，奠定了中医训诂学的理论基础，在中医院校医古文教材中得到吸收和传播。

Q：近几年我们学校无论是从学校建设、学术成就还是到国内外影响力都日益强大起来。您认为我们在现今环境下应该如何传承中医文化、中医精神呢？

A：人的生命有限，应该把有限的生命贡献给中华民族的文化事业，贡献给中医事业。我爱国家、我爱民族、我爱中华民族文化事业，这种精神理想鼓舞我不知疲倦地工作和写作。我在北中医工作44年，将青春和生命都贡献给了北中医和中医药事业。
中医药院校学生若想在中医文献的研究上取得成就，一定要掌握传统语言学。但是，在中医药院校里，传统语言学还没有被重视和普及。中国传统语言学应该在中医药院校占有一定位置。中华中医药学会为我成立一个师带徒班，每月义务讲课一天，听众很多，讲的就是传统语言学与中医文献。
优秀的国学是实现中国梦之学，是民族复兴之学。我们北中医成立了国学院，希望将来能为传统语言学的开设提供支持。

Q：能否请您用几个词或一句话描述北中医精神？

勤奋、求知、正气、继承。

编辑｜白颖  冯汝丽技术｜王程娜