诵读古兰，请细嚼慢咽，勿囫囵吞枣

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清高伟大的真主降示《古兰经》，是为了让人们参悟与遵循，正如真主说：｛这是我所降示你的一本吉祥的经典，以便他们沉思经中的节文，以便有理智的人们觉悟。｝（38：29）

参悟古兰，是能够从中获益的关键。因此，如果你读到许诺的经文，其中提到了乐园及真主为顺从者准备的丰厚回赐时，那么，向洪恩浩荡的真主祈求吧！

如果你读到警告的经文，其中提到了火狱及其居民，那么，向真主祈求保佑以免遭其害吧！

清高伟大的真主曾命令先知（愿主福安之）参悟古兰，慢慢诵读，细细品味。真主说：｛你当抑扬顿挫地诵读《古兰》。｝（73：4）

经注学家古尔图比（愿主慈悯之）说：意思是，不要急急忙忙地诵读，要慢慢地诵读，一边诵读，一边阐释，一边领悟。

如果能够带着参悟去诵读真主的经典，那么，哪怕诵读的很少，也强于不领悟地诵读很多。学者们说：抑扬顿挫地诵经能够得到的回赐体现在质量上，多多地诵经能够得到的回赐体现在数量上。前者就像施舍了一颗昂贵的珍珠的人，后者就像施舍了很多金币的人。

据艾比·哈姆泽传述，他说：我对伊本·阿巴斯（愿主喜悦之）说：“我是一个诵经很快的人，我一夜要读完整部古兰。”伊本·阿巴斯（愿主福安之）说：“就我个人而言，宁可只读一章，也不愿像你那样做！所以，如果你坚持要那样快读，那么，你至少要让自己耳朵能够听见，并且心里要明白意思。因为，先知（愿主福安之）的做法是，慢慢地一边诵读，一边领悟。”

经注学家穆贾希德（愿主慈悯之）说：“真主最喜爱的诵经者，是领悟得最透的人。”

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