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从妈妈到奶奶,中国女性就难逃“全职命运”吗?

The following article is from 真实故事计划 Author 周屿

本文转自“真实故事计划”,ID:zhenshigushi1,作者:周屿,已获授权



在中国,一直有关于家庭领域的性别公平、丈夫与妻子在家务和育儿层面的分工平等的探讨。但被忽略的事实是,在城市双职工家庭和乡镇外出务工家庭,隔代养育极为常见。


祖(外祖)父母更多是老年女性,成为全职奶奶、外婆,承担家务和育儿劳动,这间接助力了青壮年就业和生育率的提升。



南京大学社会学学者许琪2021年的一份调研报告显示,妻子平均每天的家务劳动时间为3.9小时,而丈夫的仅为1.6小时。但年轻夫妻若与65岁以下、能提供育儿支持的祖辈同住,男女悬殊的家务劳动,对妻子的生育意愿影响并不大。


在其他条件不变的情况下,如果和不到65岁的祖辈同住,女性生育的优势提升38%。因为不到65岁的祖辈一般健康情况较好,能帮助做家务和照看孩子。


年轻女性从繁重的育儿和家务劳动中解脱出来,老年女性承受了这一切,但她们的牺牲和困境鲜少被提及、重视。


被解放的,被束缚的


凌晨4点半,史丽丽从右腿的肿胀感中醒来。


天还没亮,但疼痛让她清醒。翻了几次身后,她决定起床给两个孩子做早饭。她拄着拐杖走到厨房,拿出桌上的4个鸡蛋、米和锅,缓慢坐在煤炉边的凳子上。煤气灶台就在边上,但灶台太高了,受伤之后,她只能坐在煤炉边上炒菜做饭。因为长时间躺卧,她臀部长了褥疮,做饭时,她需要把半边屁股搁在长板凳上,另外半边屁股腾空。


去年,史丽丽意外右腿骨折,至今需要倚靠拐杖行走。但儿子儿媳在外打工,丈夫在村子里照看杂货店。正在读小学的孙子孙女,只能继续由史丽丽独自照顾。


史丽丽是村里第一个带孙辈上县城读书的陪读奶奶。她性格要强,两个儿媳不愿在家中面对婆媳关系,同时,90后儿媳也渴望去大城市工作赚钱,见识更大的世界。孙辈到了上幼儿园的年纪后,史丽丽带着他们来到县城,在学校附近租下一间简陋的两居室。


受伤前,史丽丽还能趁孩子白天上学的时间段,在县城做些小生意,收入够三人的开销。但骨折之后,史丽丽觉得自己像个“废人”:行动被限制在出租房之内,失去了赚钱的能力;两个孩子学习成绩下降,也更难管教了。


早上7点多,史丽丽监督两个孩子吃完早饭,拄着拐杖站在出租屋院子门口,目送他们去上学。虽然出租屋离学校只有500米远,但史丽丽还是看着他们走远,才返回屋中。


当史丽丽将孩子吃剩下的粥和馍馍作为早饭,差不多同时,全职外婆张梅正在给外孙女乐乐扎辫子。这是她早上主要的任务。乐乐上幼儿园后,张梅的工作减轻了许多,至少,乐乐的妈妈可以负责哄乐乐起床、做早饭、开车送乐乐上幼儿园。


张梅今年57岁,外孙女乐乐5岁。乐乐有一对小酒窝,话多嘴甜,在外人面前是“小甜甜”,但在家是个“大魔王”:嗓门大、脾气倔、爱哭、粘人。全家能威慑乐乐的只有妈妈,脾气上来了,爸爸、外婆、爷爷奶奶都是“空气”。


乐乐上托班时,张梅负责接送,那曾经是一场体力与脑力的双重挑战。一个月总有一两天,乐乐赖床、哭闹、不想去学校。托班离小区只隔着一条街,但张梅无能为力,只能向女儿求助。女儿一边上班,一边视频威逼利诱乐乐。最离谱的一次,张梅花了3个小时,上午10点才将乐乐送到学校。从托班出来,张梅脑袋嗡嗡响,精疲力尽。


几次类似的突发情况之后,女儿提出上班时间尽量不要再给她打电话了,太影响工作,有问题尽量自己解决。


张梅感到焦虑沮丧,但她接受了女儿的意见,她需要让自己变得更独立,磨练自己具有“随时随地解决问题的能力”。


作者图 | 张梅在做饭


出于家庭经济压力、渴望实现自我价值等原因,生育后重返职场的女性增多,但家庭中的家务和育儿责任依旧存在,美国作家特里·阿普特在出版的《职业女性没有妻子》提出:


有这样一个伴侣——能优先满足家庭需要、能照顾孩子、顺应另一半不断变化的职业需要,把家庭责任放在最优先和最重要的位置——这几乎是每一个已婚职业男性都拥有的。而职业女性却不然。


在现代社会,越来越多的职业女性面临工作和家庭的双重压力,在追求事业成功的同时,她们也需要有一个在背后无条件地付出的“妻子”。


中国一直有隔代养育的传统,在中国,祖辈老人多数又是老年女性,承担起年轻家庭中“妻子”的责任。复旦大学教授沈奕斐曾在《谁在你家:中国“个体家庭”的选择》一书中指出:


在城市双职工家庭,祖父母几乎承担了所有家务,一切配合儿子、儿媳及孙辈的生活工作安排,饭菜以儿子儿媳口味和喜好为标准,隐藏自己的喜好,压抑自己的需要,扮演着完美“妻子”的角色。


博主游识猷则更贴切地形容这些老年女性为中国家庭里的“隐形妻子”“隐形母亲”


今年59岁的李珍,是一位流动的全职奶奶。她来自湖南农村,两个儿子分别定居江苏苏州和浙江嘉兴。李珍的四个孙辈分别生于14年、15年、19年和22年。两个儿媳在生育后,都渴望能够去上班,避免与社会脱节,增加经济收入。于是过去7年里,李珍在苏州和嘉兴两个城市来回奔波,照料四个孙辈,哪里需要她,她就会出现在那里。



代际互惠还是对老年女性的剥削?


2017年,最初女儿请求张梅帮助照顾外孙女时,张梅拒绝了。


张梅曾是位单亲妈妈,丈夫意外去世后,她靠经营一个海鲜摊位独自抚养女儿长大。女儿组建自己的家庭后,张梅结束了作为母亲的任务。


她 “退休”了,享受了一段单身自在的生活:独居在渔村,继续做海鲜买卖。她热爱运动,是村里的乒乓球队和舞蹈队队员,还是门球队的领军人物,作为教练,她带着队友们拿过区里团体和个人赛的奖牌。


并且张梅觉得,在农村,奶奶有约定俗成的照顾孙辈的“义务”,但外婆没有。


作者图 | 张梅和门球队的队员一起打门球


张梅不愿放弃自己的生意、社交圈、延续了十多年的兴趣爱好。她最后让步,是考虑到亲家母身体不好。她支持女儿回归职场,也理解家中背着房贷、车贷,女婿需要全力投入工作。于是张梅离开渔村的家,住进女儿位于宁波市区的三居室,接过照顾小外孙女和操持家中大小家务的重任。


传统中国式家庭习惯几代同堂,祖辈参与隔代养育也被视为代际间的互惠。但在传统家族里,祖辈掌握着财富、权力与威严。而现在,“轻老重幼”的现象逐渐明显。老年人无法再扮演掷地有声的一家之主,只需要能干隐忍 。


在女儿家的这五年,张梅一直将自我需求排在全家人后面。小到饭菜的做法、口味:张梅对食物的要求通常是“蔬菜、易消化、不油腻”。但女儿女婿还年轻,爱吃荤腥,重油重盐,周末时常出去“加餐”,女儿有时面对一桌子不喜欢的菜,还会和她开玩笑:“买菜钱不是都按时给你的嘛”。虽然是母女俩的玩笑话,但张梅略感失落,“孩子们在外面忙了一天,晚饭总想让他们吃得舒坦些”。


离开了熟悉的朋友圈和爱好,张梅在城市的生活有些寂寞。2020年,张梅终于加入了小区的广场舞舞蹈队,建立新的社交圈。广场舞每晚7点钟开练,但一边照顾孩子,一边做饭,常常她做好饭已经临近7点,狼吞虎咽巴拉几口就冲下楼。


在城市双职工家庭,有女儿女婿分担,张梅得以拥有短暂的闲暇时光和“自我”。但儿子儿媳都在外地务工,县城的史丽丽背负着城乡和性别问题的双重负累。


每天傍晚,陪孙子孙女吃完晚饭,坐在一张支开的折叠桌旁,史丽丽需要监督孙子孙女写作业。孙子孙女读小学后,老师要求家长检查批改家庭作业。史丽丽是70后,小学学历,对于小学数学的应用题、几何题,她连题目都看不懂。


她给孩子们纠正完错题,要么是写对的题批改错误,要么是讲题思路错误。孩子们放学回家,告诉奶奶“老师说你讲题讲错啦”。为了孩子的功课,史丽丽求助过邻居老师、送孩子去辅导班,收效甚微。来县城读书的目的,就是希望孙子孙女能获得更好的教育,孩子的成绩急转直下,这让她倍感挫败。


去年夏天,史丽丽右脚踝意外粉碎性骨折,或许是因为休养不够,至今未痊愈。受伤后,走路需要依靠拐杖,做饭、洗衣等家务,她只能坐着进行……在衰老和疾病的双重冲击下,她勉强完成家务。孩子父母不在身边,她最焦虑的是孩子的教育问题。


史丽丽对孩子的管教被受伤的双腿束缚。趁史丽丽不注意,两个孩子溜出家玩,用手机刷短视频……老师们常在班级微信群通知作业等重要事宜,史丽丽用的是一部老旧的智能手机——运行时总卡,电量下降飞快,充电速度却很慢。她操作不熟练,有时候会错过群消息,孩子不记得作业,就“忘了写”,为此被老师批评过好几次 ……


最初,史丽丽来到县城陪读,源于全家齐心协力、努力在县城落脚的家庭内部分工,但这分工有着复杂交叠之处。儿子儿媳双双在南方工厂工作,赚钱还县城买房的贷款。史丽丽所在的县城,全职带孩子的女性不多,老人们舍不得闲着。家中买房累积了债务,还贷压力大,史丽丽和儿子约定好,她和丈夫不从儿子那儿拿钱,靠村里的店铺,负担两个孩子的读书和生活开销。


但带两个孩子搬去县城后,生活开销和日常工作都加重了。在史丽丽所在的县城,“带孩子、做家务是女人的事”,年节团聚时,史丽丽的丈夫和儿子参与得也不多。孩子读幼儿园期间,史丽丽早上将孩子送去学校后,要搭公交车、花近1个小时车程回村,帮丈夫照看生意。下午4点,孙子孙女放学前,她要从村里搭乘公交车,匆匆赶回学校去接孩子。


图 | 县城


两个孩子读小学后,回村不方便,史丽丽转而在家附近摆摊做小生意。但骨折之后,史丽丽失去了赚钱的能力,她不好意思开口向儿子们要钱,生活压力更大了。


亲友们虽体谅史丽丽的不易,但作为陪读奶奶,两个孩子成绩下滑、成长过程中暴露的性格问题,会被归结到奶奶照顾不力上。


史丽丽心中苦楚无处诉说,2020年,她得到了人生中第一部智能手机,一台被亲戚淘汰的杂牌机。她借由这台杂牌机学会了使用短视频,她将积攒的不如意在短视频中倾诉出来。


每次都能得到几百条情真意切的回复,有人夸她“漂亮”,有人亲切地喊她“老妹儿”。这是她生活中得到的为数不多的赞美和理解,也是她沉闷生活里的唯一娱乐。有段时间,除了日常生活和做家务之外,她迷上了直播、拍视频,但在亲友眼里,这成了 “奶奶”不称职的证据。



谁来对育儿负责?


像张梅、史丽丽这样的老年女性,帮助下一代更好地平衡工作和家庭,参与贡献社会经济的发展和生育率的提升。但老年女性鲜少表露自己的劳累或倦怠,她们的牺牲和困境也鲜少被提及和重视。


刚搬到城里时,张梅很不适应。每到周末,只要有空,她换乘4班公交、单程花上3个小时回到农村的家,给家里开窗通风,除湿晾晒,沿着海塘堤坝、挽着老姐妹的手散步聊天。


张梅还说起自己的婆婆离家出走的一段往事。上世纪90年代初,婆婆4个儿子相继生了6个小孩。那几年,婆婆每周轮流给一户人家带孩子,苦不堪言,却从未流露。


有天,婆婆谎称出门办事,再也没回来。家人找了半个月,发现老人偷偷在县城找了一份做全职保姆的工作,吃住都在主人家。二儿子找上门去,母子两人一见面,都哭了。婆婆最终被劝服,辞职回家继续带孩子。


张梅记得婆婆回来那天,来市场那一幕。当时,张梅一手抱着女儿,另一只手在整理摊位上的海鲜,突然看见婆婆迎面走来。婆婆伸出手,她递过孩子,孩子很自然地扑到了奶奶怀里。她们彼此都没有言语,但仿佛从彼此的眼神里读懂了对方。


后来,县城的雇主还特地坐车来家里找过婆婆,希望她能再回去工作。那天6个孙辈都在婆婆家,哭、打闹、嬉戏,婆婆一边干着家务,一边看着这些孩子,对雇主说:我怎么走得了呢?


自那之后,婆婆接受了自己的命运,在村子里呆了一辈子,是一位称职、受儿孙辈尊重的奶奶。


与婆婆不同的是,张梅并不是完全忍耐。遇到不合理的情况,她会提出异议。


有次女儿在公司受气,回家骂孩子,对张梅也说话也含沙射影,态度跋扈。张梅给女儿发微信,明确告诉她:我只有义务养你,养下一代不是我的义务,你对我态度不能这么差,女儿及时道歉。


关于生育意愿的讨论中,2021年,南京大学社会学学者许琪的一份调研报告显示,在中国,与65岁以下祖辈同住的情况下,女性生育的优势提升38%,但丈夫对家务的贡献多寡,并不会对妻子的生育意愿产生很大影响。因为不到65岁的祖辈一般健康情况较好,能帮助做家务和照看孩子。


如果不和祖辈同住,男方的家务时间就会显著影响妻子的生育意愿。当夫妇不与父母同住时,丈夫每多做一个小时家务,妻子生育的优势提高14.5%。


李珍的两个儿子都忙于工作,无法匀出更多时间分配给家务和育儿。儿媳们决定生二胎,离不开婆婆对家务和育儿的分担。李珍的大儿媳很爱小孩,主动生下二胎。但去年底,弟媳二胎即将出生,婆婆去嘉兴照顾。离开婆婆后,大儿媳一边做一份兼职,一边独自带大宝二宝几个月后,几近崩溃,她说自己暂时没有再生三胎的念头了。


不久前,面对生育率的快速下降,有专家表示,“要把老年人口、女性人口的红利充分发掘、开发出来”。但“中国式育儿”已经让家庭内部的女性成员承担了太多。


那育儿成本应该由谁来承担呢?


“生育友好型”社会,需要全社会成员的共同参与和支持。许琪进一步指出,国家与社会需要分担一部分生育压力,如提供能保障3岁之前基本安全的育儿托儿服务,出台措施分担由于女性职工生育造成的企业成本等,将有利于缓解家庭领域中的性别不平等,也有利于生育意愿的提升。



奔波于两座城市带娃,但李珍说自己对现在的生活很满意。她和丈夫没有能力给儿子买房,两个儿子能在新的城市扎根,全靠自己努力。她“不怕辛苦也不怕累,儿子们有需要,能帮一定尽量帮”。


史丽丽享受这几年和孙子孙女的陪伴,但“孩子大了,更需要父母的爱和好的教育方法,老人家要学会放手”,加上史丽丽年老体弱,一家人正在商量,儿子和儿媳是否要回乡工作,不过目前,史丽丽还要再陪读一段时间。


去年9月,乐乐上幼儿园后,张梅带娃生涯最艰苦的阶段也就过去了。“孩子上了幼儿园就好了”是老姐妹们彼此鼓励时、使用频率最高的一句话。


任务减轻后,张梅又开始打门球了。碰上球队在工作日比赛,张梅需要坐车回村子里,她会和女儿商量,女儿会向公司请假提前下班去接乐乐。今年,门球队在区老年人运动会上又获得了新奖项。


张梅打算,照顾乐乐读到小学毕业——还需要8年。彻底自由之后,她想去上老年大学、去旅游、全心投入到她最热爱的门球中去。




文章来源丨真实故事计划(公众号ID:zhenshigushi1)——每天讲述一个从生命里拿出来的故事。撰文丨周屿  编辑丨林正茗参考资料丨[1] 沈奕斐《谁在你家:中国“个体家庭”的选择》[2] 陶艳兰《代际互惠还是福利不足?——城市双职工家庭家务劳动中的代际交换与社会性别》[3] 许琪《 性别公平理论在中国成立吗?——家务劳动分工、隔代养育与女性的生育行为》[4] 澎湃新闻《研究|学者许琪:育儿成本应该由谁来承担?》

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