每日灵粮 | 3月27日 为我们赎罪的羔羊,拒绝让自己的痛苦缓解 ——永存之道(Everlasting Word)
查看往期灵粮 请点文末链接
Meditate with Puritan
3月27日
拒绝被麻痹
兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了,就不肯喝。
——《马太福音》27:34
拿撒勒人耶稣被人带着去钉十字架。钉十字架这个酷刑极端残忍痛苦。钉子将要刺穿祂的手和脚。祂将带着钉痕,痛彻心扉地被挂在木头上。在这一切发生之前,士兵们拿了一些东西来给耶稣喝。这是用苦胆调和的酒。这里的苦胆是一种让人神智昏迷的饮料,而酒是一种士兵们喝的烈酒。苦胆与酒调和,是为了减轻这种苦胆饮料的苦味。把这种混合饮料给罪犯喝,是为了减轻他们马上要被钉十字架的惊恐之情。
这是对每个要钉十字架的罪犯的例行公事,在这样的酷刑中显出了一点点的“人道”。基督被鞭打得伤痕累累的身体极度需要喝一点东西,最好是一杯既能使人畅快又能减轻痛苦的液体。当士兵把这饮料给基督时,祂接受了,祂把杯子放到嘴边。祂干渴的舌头非常渴望得到一点滋润。但是,马太告诉我们:“他尝了,就不肯喝。”
虽然祂尝过之后,很想喝这种饮料,但祂拒绝喝完,因为这东西掺入了麻痹痛感的原料。祂代赎的工作要求一种圣洁的清醒。祂知道,罪人不能被一个意识朦胧的替罪羔羊救赎。
亚当吃禁果时,并不是意识朦胧的。他违背自己的判断力,头脑清醒地犯罪。这就是为什么第二个亚当不得不意识完全清醒地面对十字架的痛苦。如果祂喝了递给祂的酒,那么祂就不能救罪人了。祂必须有意识地偿还罪债,让上帝的公义得到满足。在祂干渴的舌头和调和了苦胆的酒之间,是关乎上帝的教会是否能得救赎的大事。一个被麻痹、反应迟钝的中保不能为罪偿还赎价,因为天上的创造主要求纯粹的付出和偿还。
你明白这一点吗?我们是故意并且乐意地犯罪。我们不是在半清醒状态下犯罪,而是有意识地犯罪。正因为这个原因,上帝的圣洁公义要求我们赎罪的代价也是要完全意识清醒的,没有缓解痛苦的预备。愿这经文的真理让我们更清醒。
你是否已经认识到,上帝是如此圣洁,以至于祂不能减轻任何一点点对公义的要求?耶稣是一位完全的中保。祂没有忘记自己代赎工作中的任何一点细节。祂没有忘记,祂不是为了要接受任何方式的安慰。祂直接面对上帝的义怒和刑罚罪恶的惊恐。所有祂的所是和所做,都是为了救赎罪人。若为祂自己,祂不需要进入死亡。祂做这一切都是为了别人的缘故。
上帝的孩子们,请默想基督的工作,以深深的谦卑,恭敬地敬拜这位救赎的上帝。祂拒绝喝用苦胆调和的酒。祂不接受让自己的精神畅快,不接受让自己的痛苦缓解。如果祂喝下去,所有人都会失落了。我们救恩的赎价实在是贵重无比的!
建议您找一个安静的地方,或在餐桌旁,伴随文初优美的背景音乐,朗读今日的【永存之道】。愿主圣灵带领你每一日蒙主祝福,充满喜乐自由!
《永存之道》(Everlasting Word)是已回天家的法兰斯·贝克(Frans Bakker)牧师(1919-1965)用生命服侍的结晶。
他所在的荷兰教会属于北美自由归正教会的一个支派。贝克牧师在教会的牧者职份上只服侍了短短8年,这是由于他的早亡,但他的灵修和默想文字已经安慰和建立了许多上帝的子民。贝克以一种简单而深刻的风格来写作,强调基督对可怜的罪人而言是完全的。期望《永存之道》能让更多人认识贝克牧师,并且以每日灵修的格式呈现,这样能更系统地阅读贝克牧师关于上帝话语的默想。
我们盼望这部灵修作品——《永存之道》对你大有裨益,这些文字既揭示出我们内心的幽暗,又为我们带来了安慰。你手中的这个版本,包含贝克牧师所有已出版的默想作品,此外还增选了一些他讲道中的精华。我们祷告,这本灵修书将会激励和造就上帝的子民,并劝勉他们,在今世过一种与基督同行的生活。
《永存之道》(Everlasting Word)
作者:法兰斯·贝克(Frans Bakker)
译者:晓秋
出版:改革宗传统书局、自由归正出版社
版权:已获得Enoch版权授权
如需转载 敬请联络告知
或进入公众号--点击底部菜单【清教经典】--点击【神学•教义】--在【灵修神学】栏目即可找到本系列
版权声明:欢迎转载,但请告知并注明出处:“来自【今日清教徒】,微信号Puritan_Today”。且不得对原始内容做任何修改,请尊重我们的劳动成果。
谢谢合作!
【今日清教徒】“图书馆”
诚邀您关注公众号【今日清教徒】
我们正在为您打造 精选资源“图书馆”
一级菜单:精彩导航、清教经典、今日传承
【精美资源 随时点览】
✎“好用有用”的精彩资源,有声藏书正在陆续上架
✎ 欢迎进入公众号界面了解享用 敬请恭候 代祷!
今日清教徒∣Puritan_Today
一个优美经典的公众号
关注方式:长按--识别二维码--加关注