《太上感应篇图说》15：刑祸随之

至樂無如讀書    至要莫若教子

【译文】

经文：刑祸随之。

芸芸俦类尽吾徒，休逞凶残杀不辜。

我受刑时殊痛楚，我行重法彼何如。

取祸原来有夙因，其中报应最分明。

祸人未遂先遭祸，自祸何尝祸于人。

注：“刑祸”有天刑、人刑、天祸、人祸之分。肢体残疾，是天刑;官府捶打，是人刑。水灾、火灾、瘟疫，是天祸;横事、患难，是人祸。“随”是指跟定不离。因为被夺算的人，恶贯满盈，必然遭到种种恶报，所以刑罚、祸事跟定不离。谚语说：“人非欺心，不受官刑;人无隐过，不遭横祸。”说的不就是这个道理吗?

　　案：张卜年天性残忍刻薄。其官职为侍御史，动不动给人定罪名。曾上殿奏事，对皇帝说：“天下的坏人，不用严刑峻法不足以使其知所警戒。只要有犯罪的，请尽行诛杀。”皇帝说：“罪行有轻有重，有可疑之处，应从轻判处。与其错杀无辜之人，宁可不予追究，这是古圣先王的存心。你说出这种话，你才是天下的坏人。”呵斥令其退下。一天，张卜年承接审理一桩重大案件，犯人供词中涉及到一位皇室宗亲，他不问青红皂白，上奏将那位皇亲定为死罪。皇帝因其离间皇室而大怒，命令锦衣卫拿交法司，杖打一百，血流遍体，死而复苏。罢官回家，闲来无事，仍然以无法施行自己的意愿而遗憾，整天懊恼不已。手足都生出恶疮，疼痛无比，好像被用拶子夹住一样。请高僧到家来祈福消灾，僧人说：“官人做官这么多年，有没有遗憾的事情?”张卜年把上面这两件事告诉了他，并说：“我为国家剪除恶人，不是为私意，想不到惨遭上天惩罚。”僧人说：“世上坏人也有差别，也分等级，怎么能一概杀掉呢?上天有好生之德，你的这一念头，已经有伤天地和气。皇室宗亲乃是天子后嗣，怎能妄加涉及?你想处罚别人，自己反而受到处罚;你想祸害别人，自己反而遭受灾祸。上天的报应，昭昭不爽。你要遭的恶报处罚，恐怕还不止这些。”张卜年愧悔无及。

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《太上感应篇图说》- 连载

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