生命讲堂 | 蔡元培：决定孩子一生的不是学习成绩，而是健全的人格

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蔡元培（1868-1940）字鹤卿，号孑民，浙江绍兴人，革命家、教育家、政治家。他早年参加反清朝帝制的斗争，民国初年主持制定了中国近代高等教育的第一个法令——《大学令》。

他很多真知灼见，如重视大学开展科学研究工作，提倡“思想自由，兼容并包”，注重发展学生个性，主张“沟通文理”等等对后世产生了重大影响。

是他，把“思想自由，兼容并包”写进历史；是他，把心系国家、教育救国写进历史……100年来，无论时光之流如何一去不复返，先生的魅力不减，风采依旧。

先生金句摘录

1、教育者，养成人格之事业也。使仅仅灌注知识、练习技能之作用，而不贯之以理想，则是机械之教育，非所以施于人类也。

2、有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。

3、教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的。

4、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。

5、我们教书，并不是像注水入瓶一样，注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。

6、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。

蔡元培先生谈家庭教育

在当今的孩子教育中，大家往往更注重学习能力的培养，忽略了孩子人格修养方面的培养。这方面的缺失，往往会造成孩子缺少对生命的认知和梦想的能力。人格的修养将会成为人生方向和发展最重要的核心要素。让我们一起来听听先生的观点：

“决定孩子一生的不是学习成绩，而是健全的人格修养。”

第一大关键：接受现实，让孩子树立乐观向上的心态

要培养孩子的乐观性格，让孩子保持一颗平常心，让孩子坦然地面对生活中的不幸。生活中的幽默感看似“小伎俩”，实则确是一门“大本事”。

第二大关键：要让孩子学会感恩，懂得宽容

心胸狭窄只会让孩子一生痛苦，然而拥有爱心，就有了求知求美的动力。恶作剧会“惹祸”，及时引导孩子改正，家长要及时消除孩子的残忍行为。让孩子懂得感恩，才会成长。

第三大关键：要培养孩子直面挫败的勇气

孩子是脆弱的，但是对挫折感到陌生的孩子，却很难融入社会。家庭教育中，对孩子意志力的培养不容忽视。家长要教他勇于正视失败，用自信取代自卑。不要总是责备孩子的失败，同样也不能过度夸赞孩子。

第四大关键：教会孩子自我保护

家长应当教会孩子一些安全常识，冷静应对伤害。家长对孩子过分地保护，就等于“伤害”。孩子一旦缺乏处世能力，单纯依靠父母，随时都会有被生活吞噬的危险。生活中。要不断提高孩子的“免疫力”，从容面对诱惑。

第五大关键：让孩子敢于梦想

不要训斥孩子的“梦话”，善待孩子的兴趣。每一个善于创造的孩子，往往具有一个奔驰的头脑。有梦想才有创造，当孩子有梦想时，催促他向梦想迈进一步。

第六大关键：培养孩子良好的沟通技巧

懂得社交礼仪的孩子，能够拥有好人缘。当孩子善于谈吐时，最能引起别人的兴趣和注意。同时要教导孩子善于倾听他人，尊重他人，就是尊重自己。团队合作时，善于运用合作比知识更加重要。

第七大关键：教会孩子合理使用钱财

授之于鱼，不如授之于渔。孩子越早接触和学会使用零花钱，长大后就越容易赚到钱。让孩子养成储蓄的习惯，正确处理孩子的压岁钱，纠正孩子盲目攀比的心理。

第八大关键：帮助孩子正确认识自我

长期处在害羞之中，孩子容易产生自卑感。首先要鼓励孩子主动与人交往，消除孩子的孤僻。当孩子学会欣赏别人之后，才会欣赏自己，鼓励孩子每天发现一个自己的优点，在他人的辅助下，正确认识自我。

蔡元培先生谈做学生

五四运动以来，全国学生界空气为之一变。许多新现象、新觉悟，都于五四以后发生，举其大者，共得四端。

一、自己尊重自己

吾国办学二十年，犹是从前的科举思想，熬上几个年头，得到文凭一纸，实是从前学生的普通目的。自己的成绩好不好，毕业后中用不中用，一概不问。平日荒嬉既多，一临考试，或抄袭课本，或打听题目，或请划范围，目的只图敷衍，骗到一张证书而已，全不打算自己要做一个什么样人，自己和人类社会有何关系。五四以前之学生情形，恐怕有大多数是这样的。

五四以后不同了。原来五四运动也是社会的各方面酝酿出来的。政治太腐败，社会太龌龊，学生天良未泯，便忍耐不住了。蓄之已久，迸发一朝，于是乎有五四运动。从前的社会很看不起学生，自有此运动，社会便重视学生了。学生亦顿然了解自己的责任，知道自己在人类社会占何种位置，因而觉得自身应该尊重，于现在及将来应如何打算，一变前此荒嬉暴弃的习惯，而发生一种向前进取、开拓自己运命的心。

二、化孤独为共同

“各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜”，是中国古人的座右铭，也就是从前学生界的座右铭。从前的好学生，于自己以外，大半是一概不管，纯守一种独善其身的主义。五四运动而后，自己与社会发生了交涉，同学彼此间也常须互助，知道单是自己的好，单是自己有学问有思想不行，如想做事真要成功，目的真要达到，非将学问思想推及于自己以外的人不可。于是同志之联络，平民之讲演，社会各方面之诱掖指导，均为最切要的事，化孤独的生活为共同的生活，实是五四以后学生界的一个新觉悟。  

三、对自己学问能力的切实了解

从前学生，对于自己的学问，有用无用，自己的能力哪处是长、哪处是短，简直不甚了解，不及自觉。五四以后，自己经过了种种困难，于组织上、协同上、应付上，以自己的学问和能力向新旧社会做了一番试验，顿然觉悟到自己学问不够，能力有限。于是一改从前滞钝昏沉的习惯，变为随时留心、遇事注意的习惯了，家庭啦、社会啦、国家啦、世界啦，都变为充实自己学问，发展自己能力的材料。这种新觉悟，也是五四以后才有的。

蔡元培《对于学生的希望》（节选）

END

图文编辑 | 生教君

 图片来源 | 韩国插画师Aeppol

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