【二十四节气】大暑头上三把火

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七月

星期二

进入夏天的最后一个节气——大暑，天气可谓是越来越热了，简山老师的这幅大暑节气图正好凸显了最近的天气特点：大暑头上三把火。

西汉的历书中曾说：“斗指丙为大暑，斯时天气甚烈于小暑，故名曰大暑。”可见大暑比小暑还要更热。这个节气正值“三伏天”的“中伏”前后，是一年中气温最高，农作物生长最快的时候。

上回介绍到小暑有三候，分别是：一候温风至，二候蟋蟀居壁，三候鹰始挚。到了大暑，三候则变成了：一候腐草为萤，二候土润溽暑，三候大雨时行。不说不知道，原来夏天的最后一个节气大暑和秋天的第一个节气立秋这两个节气在中国传统五行中是属土的，昭示着从大暑开始，季节就要从夏天向秋天转变了。

一候腐草为萤，萤就是萤火虫，意指大暑节气已经到了火性的极点，连腐草这样的阴性物质在这个节气都变出了萤火虫。《月令七十二候集解》中说“离明之极，则幽阴至微之物亦化而为明”，这里的“离”就是“火”的意思。

二候土润溽暑，是指“土”的特征已经开始萌发，土的湿气开始润化渐渐消除夏天的火性。

三候大雨时行，也是指土中的水气蒸腾，再以大雨降下，不断退去夏天的火相。所以大暑其实是一个转换的节气，是由春夏转向秋冬，由阳转向阴的一个过程。

大坛小知识

中国古人给一年四季也赋予了五行和方位的概念，比如春天属“木”位于东方，夏天属“火”位于南方，秋天属“金”位于西方，冬天属“水”位于北方。冬至祭天，夏至祭地，春分祭日，秋分祭月，这也是天坛在城南，地坛在城北，日坛在城东，月坛在城西的原因。

大家都知道五行是指“金、木、水、火、土”，天坛、地坛、日坛、月坛分别代表了“火”、“水”、“木”、“金”，而“土”则指的是故宫。在故宫中轴线上的太和殿、中和殿和保和殿三座大殿的基座就形成一个倒写的“土”字造型，这是因为中国古代是按照上南下北来确定方向的。

在二十四节气中，每个季节的最后一个节气和下一个季节的第一个节气就是属于五行中的“土”，土在五行中寓意着转化，比如从大暑开始，季节就要从夏天向秋天转变了。

夏至日太阳直射北回归线，是北半球一年中白昼最长的一天，南方各地从日出到日没大多为十四小时左右。夏至这天虽然白昼最长，太阳角度最高，但一年中天气最热的时候并不是夏至，而是小暑和大暑。

大自然告诉了我们一个道理，所有事物的发展都有一个惯性，事物方向的转变需要一个过程，这个过程往往比行进中最艰难的时候还要艰难，但往往在人们坚持不住的时候，就是事物向相反方向转变的时候，也就是我们所说的物极必反。

大暑言等，即指大暑这个节气最热，也最难以忍受，但我们要学会等待，学会坚持，因为最热的时候已经在悄然过去，马上就到立秋了。当然，做人也一样，能否完成一件事并不在于人有多聪明，往往在于能不能耐得住寂寞，能不能学会等待。

白居易诗言：何以销烦暑，端居一院中。眼前无长物，窗下有清风。热散由心静，凉生为室空。此时身自得，难更与人同。因此大暑虽热，也要学会耐住性子，沉下心来做好一件事哦！

作为自然与文化所结合的智慧，二十四节气是一种极具中华特色的优秀传统文化，如此有意义和代表性的文化精髓离不开传统生活方式。这一天，全国各地都有不同“过大暑”的活动，下面，大坛就介绍几个具备当地特色的“大暑民俗”吧！

 浙江 

大暑时节送“大暑船”的传统活动在浙江台州沿海已有几百年的历史。当天会有50多名渔民轮流抬着“大暑船”在街道上行进，鼓号喧天，鞭炮齐鸣，街道两旁站满祈福人群。

浙江地区大暑节气送“大暑船”传统活动 

图源网络

随后，这艘“大暑船”被渔民们拉出渔港在大海上点燃，任其沉浮，以此祝福人们五谷丰登，生活安康。

 福建 

在大暑节这天，福建莆田人家有吃荔枝、羊肉和米糟的习俗，叫做“过大暑”。亲友之间，常以荔枝、羊肉为互赠的礼品。是不是很神奇呢？在最热的时节，吃燥性的水果，也许这就是“以毒攻毒”吧。

当地人正在采摘荔枝

图源网络

 台湾 

大暑时节，台湾周围的海域大多布满暖水鱼群，东北海域有鱿鱼，基隆外海有小卷、赤宗，彰化海域则有黄鳍鲷等渔获。除了鲜美的海产，最传统的过大暑食物就是凤梨了，台湾民谚都道：大暑吃凤梨。指的就是这个时节的凤梨最好吃。

台湾凤梨

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 山东 

山东不少地区在大暑这一天有“喝暑羊”的习俗，即喝羊肉汤。当地人认为羊肉性温补，食用、药用皆宜。三伏天的时候，人体内积热，此时喝羊汤，必然全身大汗淋漓，这汗可带走五脏积热，同时排出体内毒素，有益健康。

山东羊肉汤

图源网络

 广东 

广东很多地方在大暑时节有“吃仙草”的习俗。仙草又名凉粉草、仙人草，唇形科仙草属草本植物，是重要的药食两用植物资源。由于其神奇的消暑功效，被誉为“仙草”。其茎叶晒干后可以做成烧仙草，广东一带叫凉粉，是一种消暑的甜品。

广东仙草

图源网络

对于这些优秀中国传统文化和传统生活方式，我们不应该让它们仅停留在老一辈的回忆中，而是取其精华，弃其糟粕，将美好的部分宣扬开来。接下来的日子里，大坛会继续分享更多和节气相关的优秀传统生活方式，敬请期待。

天气暑热，大家也要注意降温解暑哟。吹吹空调，看看大坛推送，如此，甚好！

中华世纪坛 ｜二十四节气

节气是天地万物有节奏的呼吸，是天地间气韵的流转和变化。简山工作室设计的「二十四节气」标识系统，选择了一位来自西汉的农民孩子形象来呈现。希望通过画面的拟人化，表现出孩子从苏醒，到飞升，到万物的嬉戏，到下降，最后回归大地之现象，体现出“气”的运动和无穷的变换。

北京国际设计周希望能通过现代设计的手段，推动中国非物质文化遗产创新传承与发展、在当代社会文化生活中焕发新的活力。同时，该活动还联合了故宫博物院、同仁堂集团、时尚集团、中粮集团、中华世纪坛发起成立“二十四节气”品牌联盟，共同发布“中国优秀传统生活方式振兴——二十四节气品牌行动计划”的宣言。

简山工作室设计的「二十四节气」识别系统，是北京国际设计周面向社会公开征集“二十四节气”标识系统设计活动的专业组一等奖作品。

二十四节气标识系统版权归北京国际设计周所有，如需转载请注明。

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专业组作品展示

一等奖丨简山

二等奖丨宋海永、颜 冬

三等奖

刘曼曼、苏晋慧、车嘉华、金伟伟、王超义&王炳懿&顾善凯、陈珊&赵宁、柏林视觉品牌顾问（北京）有限公司

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简山工作室

监制：昭一

责编：丝雨

撰稿：Constance

校对：小清

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