【讲座回顾】王加：从法尤姆肖像看西方肖像画艺术的“前世今生”（附回放）
《遇见古埃及 黄金木乃伊》主题展自8月15日在北京中华世纪坛艺术馆拉开大幕以来，就受到了广大观众的热烈反响。而这次在众多的吸睛展品中，有13件（14幅）距今2000年左右的法尤姆木乃伊肖像似乎显得尤为“低调”。
展览海报
今天，请跟随展览系列第二场公益讲座的主讲嘉宾王加先生，一起从起源、形成、制作等角度深入了解有着“肖像画之鼻祖”之称的法尤姆肖像；与此同时，也在西方肖像画艺术中感受其发展过程与法尤姆肖像之间那千丝万缕的联系。
本期嘉宾：王加
研究员、策展人、专栏作家、独立撰稿人
匈牙利金十字勋章获得者
列支敦士登国家博物馆荣誉策展人
雅昌讲堂高级讲师
曾先后就职于国家大剧院和国家博物馆。在国博期间身为展览项目人负责“路易威登－艺术时空之旅”特展（2011）、“宝格丽－125年意大利经典设计艺术展”（2011）、“创建真实:人类情感大师威尔第”纪念展（2013）、“名馆·名家·名作—纪念中法建交五十周年特展 ”（2014）、“永远的思想者－罗丹雕塑回顾展”（2014）、“迪士尼经典动画艺术展”（2015）。
身为独立策展人曾策划“匈牙利狂想曲：‘钢琴之王’的浪漫主义—纪念李斯特逝世130周年展”(2016)、“经典·劳特累克作品展”(2018)；并应邀参与策划了北京画院“蒙卡奇和他的时代”特展(2015)、“天然之趣－北京画院藏齐白石艺术”首次出国交流展(2015)、以及列支敦士登国家博物馆“风雅艺趣 – 中国人的生活·智慧·艺术”展(2018)。
现为香港《大公报》和《大匠之门》杂志撰写专栏；不定期受邀为《北京青年报》、《人民日报》等报刊提供展评和艺评。
自2016年起受邀参与由教育部主办，由北京大学和智慧树网联合打造的《世界著名博物馆艺术经典》系列讲座于2018年被评为“国家精品在线开放课程”。在北京画院开设《世界博物馆艺术经典》系列公共讲座。
著有《画外有音》、《音画之间》、《艺·境－王加欧洲游记》并于2013年举办同名个展。
讲座现场
1
王尔德的灵感源泉——法尤姆肖像
Fayum portraits
1888年，享誉世界的十九世纪爱尔兰大文豪、“段子手鼻祖”奥斯卡·王尔德在伦敦国家肖像美术馆首次看到这些色彩鲜艳、栩栩如生且极富现代感的法尤姆木乃伊肖像时，大概他颇有感慨，随后创作了那本名著《道林·格雷的画像》。
Oscar Wilde
—
而这次展览现场的法尤姆肖像展品，均来自曼彻斯特博物馆的古埃及文物收藏。作为一个展示考古学、人类学和自然历史的博物馆，曼彻斯特博物馆约藏有18000件来自古埃及和苏丹的展品，这些展品也是欧洲最重要的藏品之一。除此，这批法尤姆肖像展品的发掘还离不开一位重要人物，他就是威廉·马修·弗林德斯·皮特里爵士（Sir William Matthew Flinders Petrie, 1853-1942）。
威廉·马修·弗林德斯·皮特里爵士
皮特里爵士共发掘出约150幅/件法尤姆肖像
威廉·马修·弗林德斯·皮特里爵士(Sir William Matthew Flinders Petrie, 1853-1942)， 埃及古物学家，也是考古学和文物保护系统方法论的先驱，是英国埃及学的首任主席
皮特里爵士将获准带出埃及的1/3文物送给了资助者哈沃斯，后者之后将这些文物捐赠给了曼彻斯特博物馆。本次展出的法尤姆木乃伊肖像均是由皮特里爵士发掘的
对古埃及文化有所了解的朋友都知道，在古埃及不论贫富贵贱，人死后都要被制成木乃伊，因为古埃及人相信，人是由躯体和灵魂构成的，即使在阴间的世界里，死者仍需要自己的躯体，换而言之，只要“保存”好肉体，让灵魂有“栖身之处”，死者就能转世再生。而木乃伊制作工序之繁复，更是让它本身和其相关物件、传说都蒙上了一层浓厚的神秘色彩。
木乃伊的制作工序非常繁复，需要把逝者大脑、内脏器官取出或摘除存放在礼葬瓮里，然后再用含盐混合物和细亚麻布包裹尸体。木乃伊的丧葬传统是装点棺椁，但无论是镶金还是彩绘均集中在其外棺上，都很少会在内层木乃伊的亚麻裹尸布上直接进行装饰。
图坦卡蒙金面具
2
法尤姆肖像的根源——罗马肖像
Fayum portraits
古罗马肖像（Roman Portraiture) 起源于古罗马，既指大理石或青铜胸像，也包括了肖像画，它是肖像画艺术发展中最重要的时期之一，其特点是不寻常的现实主义和渴望以高质量的风格传达自然的形象。如今我们看到的罗马肖像画，多数都出自庞贝古城的湿壁画，在庞贝古城的壁画中，我们能找到法尤姆肖像的最初源头。
手持蜡板和手写笔的女人
公元55-79年
现藏于意大利那不勒斯国家考古博物馆
法尤姆肖像是一种具有自然主义特征，绘于木板上并最终附在罗马埃及时期的上层阶级木乃伊身上的肖像画。它属于木板绘画的范畴，也是为数不多的木板绘画传统的幸存者中最大的群体，而木板绘画传统一直延续到拜占庭和西方文艺复兴时期。
由于考古学家W.M.弗林德斯·皮特里曾在法尤姆绿洲附近的哈瓦拉地区集中发现了700多件木乃伊肖像，故此得名“法尤姆”。如今，法尤姆肖像不足1000件，可以说是非常珍贵。
年轻男性木乃伊
约公元1-2世纪
正在展出
这些肖像特别吸引人的地方在于，艺术家所描绘的人物往往看起来像是希腊和罗马人，而不是埃及本地人，这表明2000年前的埃及实则是一个大熔炉。”
——曼彻斯特博物馆古埃及和苏丹分馆馆长
及展览策展人坎贝尔·普莱斯博士
男性木乃伊
公元2世纪
正在展出
在绘有法尤姆肖像的木乃伊展品上，我们可以看到脸部人像区域不仅是单独嵌进的木板或亚麻布肖像，个性化的描摹和鲜明的自然主义凸显了地中海地区风格的希腊罗马像。
所以，法尤姆肖像是一个独一无二的文化融合的产物。它以希腊罗马式的肖像风格，对两千年前古埃及法老丧葬传统演变而来的木乃伊进行装饰。生活在法尤姆地区的罗马人在尊重各自丧葬传统“入乡随俗”的同时，也有着为自己来世上了“双保险”的意头。
女子画像
约公元2世纪
正在展出
3
西方肖像画的雏形——法尤姆肖像
Fayum portraits
“
从3D到2D
在技法上，值得一提的是木乃伊肖像从3D到2D的转变——传统木乃伊木棺上的彩绘均是三维立体的，而法尤姆肖像则受罗马肖像的影响，改成了二维平面艺术，却要比三维更加鲜活和栩栩如生，当时工匠的水平可见一斑。
正如策展人坎贝尔·普莱斯博士所言：“它们看起来如此现代并能吸引你的注意力，而传统的埃及木乃伊面具却不能。”
左：蓄须男子画像，公元2世纪
右：伊索斯女性木乃伊，约公元1世纪
正在展出
“
木板画
接下来，我们聊聊法尤姆肖像的制作载体。本次展览的13件法尤姆肖像都是画在木板上，如果我们隔着玻璃展柜看，就发现一个非常明显的特征：这些木板不仅特别薄，还带着弧度，因此能够完美贴合在被亚麻布包裹的木乃伊脸部之外。
木乃伊肖像制作对木材的要求非常高，绝大多数法尤姆肖像都是由欧洲大陆产的椴木所制成的，而洛杉矶盖地艺术中心前两年做过一个研究，法尤姆所使用的木板包括椴木等共5中欧洲进口的木材，占总使用率的75.4%，其中椴木占69.4%，而埃及本土的木材用的最多的无花果占15.6%。
埃及从来不是椴木的原产地，用来绘制法尤姆肖像的椴木均是从意大利或希腊千里迢迢运到埃及的。这个细节也再次印证了罗马埃及时期在这片自古由法老统治的疆土上广泛的文化融合。
女子画像
公元2世纪
正在展出
蓄须男子画像
公元2世纪
正在展出
“
热蜡画
再说绘画技法，本次所展览的13件法尤姆肖像全都是由热蜡画所完成的，其英文（Encaustic）源自古希腊词汇，意为“加热或燃烧”。
古罗马学者老普林尼曾在其著作《自然历史》中对热蜡画有所记载。热蜡画的主要成分是天然蜂蜡，古希腊人便用蜡填充船体且为军舰着色进行装饰，这一技法也因此在罗马埃及时期被转移到了肖像画创作中。由于天然蜂蜡在加热融化后透明且具有较好的粘合性，因此可以将颜料与之调和再用毛刷绘于为便于作画而涂上一层薄薄灰泥的木板上。换言之，法尤姆肖像画可被视为西方美术史中木板油画的雏形。
本次来京展出的13件肖像全部采用的热蜡画技法，蜂蜡不仅给颜料带来了丰富的光学效果，还能完好如初地保存其明艳色泽，这些法尤姆肖像也因此能在千年后依旧光彩夺目，栩栩如生。
女子画像（局部）
公元2世纪
正在展出
4
法尤姆肖像 X 文艺复兴
Fayum portraits
法尤姆肖像和文艺复兴肖像其实是有共性的，早在文艺复兴时期贵族定制肖像画的1000多年前，罗马埃及时期的法尤姆地区早已开始了肖像画委约的生意。
这些富裕的“外族人”会委约画匠为其创作肖像并悬挂在家中。而当委托人去世后，画像将被裁切后用于装饰其木乃伊。 每幅法尤姆肖像没有固定的模版，而是完全按照委托人的面容量身定制而成，且创作笔法及造型能力各异，显然已经注入了艺术家的个人风格。
亨利八世肖像
1540
意大利罗马巴贝利尼宫
克里维斯的安妮肖像
1539
法国巴黎卢浮宫
法尤姆肖像和文艺复兴肖像功能上最主要的区别在于，前者是逝者生前的定制肖像，等待去世之后作为祭祀所用，而文艺复兴时期的贵族肖像画则跟来世没有任何关系。
蒙娜丽莎
1513-1517
法国巴黎卢浮宫
《蒙娜丽莎》这幅画代表了达芬奇晚年艺术的巅峰，他独创的晕涂法（sfumato）消融了轮廓线，进而用光影渐变的柔和处理晕染出面部表情、肢体语言及风景与人物交融部分的微妙细节。
通过轮廓线的消失和阴影的渐变处理，达芬奇让人物从二维平面显露出三维立体空间感，从他开始肖像画才慢慢地没有了线条。而法尤姆肖像有着非常明确的线条，有了线条就变成了二维，没有线条就是三维。
法尤姆肖像
法尤姆肖像画不仅用个性化的希腊罗马式肖像取代了程式化的三维木乃伊面具，活跃在当地的艺术家也开始探索用光影层次来凸显画面的立体感，这比将焦点透视法运用到绘画中的文艺复兴绘画巨匠们早了1000余年。虽然古埃及人不懂透视学，但他们懂得去描摹自然。
圣马太蒙召
1599
罗马圣王路易堂祷告室
为什么本次讲座的标题是从法尤姆肖像看西方肖像画艺术的“前世今生”？有几个非常重要的地方，法尤姆肖像不仅影响了后世的肖像画都在使用的暗色调背景、明暗对照法、委约制度，它还是木板蛋彩油画的先驱，这些就是法尤姆木乃伊肖像的真正的价值。
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大坛展讯
《遇见古埃及 黄金木乃伊》主题展
展览时间
2021.8.15-2021.11.15
（观展时间9:00-17:00，16:10停止检票。每周一闭馆，节假日除外）
展览地点
中华世纪坛 二层世界艺术展厅
票务信息
单人平日票138元
单人通票188元
亲子通票（一大一小）239元
双人套票299元
优待票118元
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