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“嫖娼你情我愿,应该合法”?别天真了,那是给自己挖坟墓

毒范儿 毒舌女 2023-08-10

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作者:毒舌女


1
 

事情的起因是某位公众人物嫖娼被捕,在众多媒体挖他的身世经历,共情这位罪犯时,“嫖娼合法化”的论调突然卷来,引起不少讨论,连法制日报都亲自下场,企图阻止这种言论的继续扩大。

 

其实这也算是老调重弹,鼓吹“嫖娼合法化”,无非出于“你情我愿”“保障性工作者的安全”等等这样看似合理的理由。

 

毕竟,在大部分人眼里,这种事情无非是一个用钱买舒服,一个用舒服的方式赚钱。

 

但其实稍微设身处地想一下,都会察觉“你情我愿”只是表象。

 

既然是买卖,那买方和卖方的姿态自然不对等,普通人面对甲方“五彩斑斓的黑”的刁难,都只能忍气吞声,更何况这些女性在买方看来,从来就没有“尊重”一谈。

 

在交易中,女性从来就不会“舒服”,她们要满足顾客各种奇葩的要求,她们被看作物件,而不是一个人。

 

举一个真实的例子。

 

陈美惠,在日本拍AV的中国女孩,当初因为在片子里用东北话骂人而被很多人熟知。

 

她6岁时就移居日本,因为原生家庭的问题,小小年纪离家出走,15岁开始援jiao,20岁开始拍AV。

 

最近业界不景气,拍一部片子只给5万日元(2千多人民币),她只得去风俗店卖身求生。

 

她在推特里写道:我不想干了,客人真的太可怕了,我很害怕,我的下半身很疼。

其实有很多日本性工作者在推特分享自己的日常,她们很多人被性病、下体疼痛以及客人的肢体语言暴力折磨着,更有无数人选择自杀逃离。

 

她们并不像常人所以为的“张开腿”就能挣到轻松钱,相反,她们要忍受的是暴力摧残和不被尊重的精神折磨。

 

她们是被剥削压迫后的骨头渣,是床上的奴隶,床下的商品。

 

正如《法制日报》所言:“所谓性自由,不过是将女性当作商品对待的假自由,实际上是对女性赤裸裸的真剥削。”

 

而嫖chang,就是对女性的极端物化。

 


2

 

我知道很多人会说是这些女孩活该,是她们自己心甘情愿被剥削,她们本可以不走上这条路。

 

既然是她们自己的选择,那就不值得同情。

 

可真的是“心甘情愿”吗?

 

联合国2017年发布的《人口贩卖特别小组报告》的调查中显示,80%的人,都是在违背自己意愿的情况下,被迫从事性服务。

 

也就是说,全球有无数女性,被诱骗、贩卖,被明码标价,被扔到红灯区,这还是在主流舆论不支持嫖娼合法化的前提下。

 

如果有一天嫖娼真的合法化,每一个女性,甚至部分男性,都可能是自带价码的。

 

会有人在阴暗的角落里为你身上的xing价值估价,你灵魂里的一切不值一提,能卖钱的身体也只是个商品。

 

而对于底层女性,她们更是最直接的受害者,因为她们活在连生存都无比艰难的环境,那么她们只要还有一点价值能被利用,就一定会被吃干抹净。

 

如果非要类比,旧社会卖女儿当童养媳就很贴切。为了生存把女儿卖去当“下人”,那也可能为了生存卖女儿去红灯区。

 

其实哪怕是现在,仍然有很多女性为了生存,“选择”去当性工作者。选择为什么要打双引号,因为看似这条路是她们自由的选择,可实际上只是她们别无选择的选择。

 

日本NHK拍摄的纪录片《疫情之下的日本女性困境》,就纪录了无数女性,为了生存而出卖自己。

 

在陷入经济困境的女性之中,“爸爸活”暗自流行。所谓的“爸爸活”,就是通过社交媒体、论坛等结识有需求的男性,通过陪他们吃饭而获取薪资。说只是吃饭,但真正会发生什么,其实双方都心知肚明。

 

女孩圭子在这里工作超过半年,疫情后她被公司裁员,因为没有技能找不到新的工作,而在便利店打工也根本养不活自己。最后她不得不选择晚上去风俗店兼职,这是她的最后一根稻草。

 

另一位25岁的女性从业者,上大学期间母亲自杀,为了偿还助学贷款,她不知道自己除了风俗还有什么选择。“想要过上普通的人生,普通地就业,普通地工作。”这是她的愿望,但无比遥远。

 

还有一位家庭主妇,当初因为结婚而离职,又因为没有收入被丈夫看不起,不仅连生活费都不给,还要对她进行语言暴力。为了不再被骂,也为了能负担起孩子的生活开销,她选择走上这条路。

 

这就是现实,每一个被主流唾弃的女性背后,都可能存在一个看不见的真实的困境。

 

站在道德的制高点,我们当然希望她们可以再坚韧一些,总有别的出路。可没有身临其境感受她们的困境,这样的话和“何不食肉糜”又有何区别。

 

在生存面前,尊严不值一提,那是吃饱了饭后才考虑的问题。

 

如果有可能,这些从业者,也想有尊严的活着。



3

 

《英国社会学研究》最近发表的一篇论文,主题是“社会资本可以部分的解释性别的工资差距”。

 

在调查研究中,作者发现一个人的职业天花板,和他身边最亲密的三个朋友的性别有关系。对于女性来说,她要是想要更高的天花板,她需要维持与更多男性的关系。

 

把这个理论搬出来,是为了说明,不管是否承认,如今更多的社会资本其实掌控在男性手中。这也决定了,女性在职场上上面临的困境其实远大于男性。就比如日本疫情,很多公司首先裁掉的,就是女性。

 

如今很多女权问题吵吵着,不过很多人却把男性当作攻击对象,但事实是,男性是既得利益者,但不是始作俑者。

 

始作俑者是谁?是资本。

 

资本眼里只有利益,他们会不择手段的榨取劳动者的价值,而如今各种女性职业困境,归根结底不过是男性群体的可榨取价值大于女性罢了。

 

前不久一个网红因为全身抽脂而丧命手术台,所有人都在嘲讽这个网红没有脑子。但其实往深处想一点,就知道她不过是资本操纵审美后的产物。她追求的美是谁定义的?为什么那种就是美?

 

其实就是资本。为了获得暴利,资本会动用一切手段,控制舆论,定义美控制美,让女性陷入消费主义泥潭,又为了所谓的“白瘦幼”审美陷入容貌焦虑沼泽,最后裸贷、美丽贷,为之掏空腰包甚至是命。

 

而如果嫖娼合法化之后,那资本的眼睛,一定会盯上女性身体这块蛋糕,毕竟投资成本几乎为零,但利润却不可估量。

 

那么到时候,女性面对的不仅是职业上向上攀爬的通道的缩窄,更有可能是“笑贫不笑娼”的虚假舆论。

 

当所有声音都在告诉你有更快捞钱的方式,所有声音都期盼着你往下堕落,那么你和我,没有一个人能逃过。

 

向上的通道堵住,把向下的自由给你,可向下的自由,是真正的自由吗?

 

所以那些打着“保护性从业者权益”的幌子高喊“嫖chang合法化”的人,不是蠢就是坏。

 

这不是保护,而只可能是对女性群体权益的进一步压榨。

 

而真正“保护性从业者权益”的方法,是把她们从火坑里救出来,给她们活下去的道路。

 


4

 

有位博主说的很好:“人不能因为自己是既得利益者,就对他人的苦难视而不见。”

 

所以今日的我们,必须发声,反对嫖娼、代孕等一切出卖身体的灰色行业。

 

因为今天我们不发声,明天遭遇困境的是我们的话,谁会为我们发声。

 

而哪怕是男性,也不能置之度外,做一个旁观者。因为把身体当作交易资本的口子一旦打开,就是万劫不复的深渊,接踵而来的可能就是贩卖器官等的合法化。

 

斯科特在《弱者的武器》里指出,身体是弱者对抗的最后方式。

 

身体是人最后的尊严,它一旦开始被践踏,结局就只会是温水煮青蛙,人慢慢对此麻木,接受一切身体交易。

 

到那时候,你、我、任何人,结局都一样,成为商品。

 

· end ·


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