国家公祭日，穿和服女子却在民族伤口上撒盐
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作者：毒舌女
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尾尾和平鸽，声声警钟鸣。
2021年12月13日，是第八个南京大屠杀死难者国家公祭日。
想必，昨天的南京城一定是很堵的，毕竟有三十多万人要回家。
公祭日当天，全国国歌奏响，国旗下半旗志哀；防空警报拉起，全城车船止行。每一位中华民族的同胞，驻足、默哀，为30万在南京大屠杀惨案中不幸罹难的同胞们祈福祈愿。
然而就在这天，一女子在浙江海宁南关厢身穿和服照片引发热议，随后有多个微博账号发文举报，并@海宁公安声称“今日拍摄，无法理解”，几分钟后，海宁公安通报：已对其不当行为进行严厉批评和教育，该女子也已认识到错误并表示歉意。
据了解，该女子为南关厢一茶艺馆店长，兼职做网店模特，自备有各式服饰。
当天中午接一店铺邀请，穿着和服前往拍摄，拍摄结束后回到茶艺馆换上了自己的衣服。
当天下午，本人看到了网上议论，才意识到今天是国家公祭日。相关部门对其也进行了批评教育，她自己也认识到了错误，表示非常抱歉。
可是不管怎么样，在国家公祭日当天穿着日本和服这个事情，都深深的伤害了民族情感，重重地刺痛着无数民众的心。
84年过去了，天地换了人间。但所有有良知的中国人都无法忘记南京大屠杀——这个人类历史上最黑暗的一页。
时至今日，每当我们读到这血腥的一页，当年南京百姓害怕的眼神、绝望的哭喊、无力的挣扎都会跃然纸上。
而侵略者肆虐的狂笑、沾满鲜血的屠刀仍会深深地浮现在脑海中，挥之不去。
当年，疯狂的侵华日军野蛮侵入南京，制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，30万同胞惨遭杀戮，无数妇女遭到蹂躏残害，无数儿童死于非命，三分之一建筑被毁坏，大量财物遭掠夺。
侵略者的暴行难以言尽，他们背离了人类最基本的良知和道德，以一种近乎疯狂的状态摧残、屠戮、毁灭。
秦淮河的水染红了昔日繁华的金陵城，一夜间成了“让人窒息的地狱”。遥望石头城，风雨兼炮声。多少同胞身，化作冤死魂。这场骇人听闻的反人类罪行，我们不敢稍忘，更不能稍忘。
南京的暴行是一块人类的荣耀之中永远抹不掉的污迹，但使这块污迹最令人厌恶的是历史并没有为这个故事写下一个适当的结局。我们在等日本一个道歉，日本却在等待着她们死亡。
而经历了南京大屠杀的幸存者们，仍以草根之力，递和平之义。在纪录片《幸存者说：血色1937》中，就真实地记录了南京大屠杀幸存者的痛苦回忆。
“子弹从我和母亲之间穿过，擦伤了我的大腿和母亲的左肋，我和母亲也因此幸存。”
2021年9月20日，傅兆增去世，享年85岁
“很多人被日军拖到下关和记洋行江边被集体枪杀了，江水都被染红了。”
2021年8月23日，徐家庆去世，享年96岁
“一个七八十岁的老人因年老体弱扛不动桌子，被日本兵用刀砍在头上，鲜血直淌。”
2021年7月20日，马继武去世，享年99岁
“妈妈在难民营里生下弟弟，因为弟弟哭闹，日本兵竟把弟弟活活踩死。”
2021年1月28日，杨翠英去世，享年96周岁
时间可以带走证人，但时间本身就是永恒的证人。84年的时光里，这曾经的劫难已经化为了恒久的坚持、巨大的勇气和沉甸甸的责任。
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张纯如，一位华裔美国人。她以笔为刀，为30万南京冤魂正名，凭一己之力，让全世界知道了南京大屠杀，用生命书写南京大屠杀的真相，她让国人知道了那段耻辱历史。
她撰写的《南京大屠杀》一书，被哈佛大学历史系主任威廉·柯比认为是人类史上第一本充分研究南京大屠杀的英文著作。
在这本书出版之前，西方社会对南京大屠杀这一浩劫知之甚少。他们知道奥斯维辛集中营，知道被纳粹屠杀的百万犹太人、波兰人、苏联人、吉普赛人、德国人，但是他们并不知道，二战期间，日军在南京犯下了怎样的暴行。
张纯如在《南京大屠杀》写作过程中，因写作中阅读了大量的血腥文案，以致精神受到极大的摧残，经常气得发抖、做噩梦，后来她患上了抑郁症。
同时，她和家人还在不断遭受日本右翼势力的报复和骚扰。最后在无尽痛苦中，于2004年饮弹自尽，生命永远定格在了36岁。
而截至目前，登记在册在世的幸存者仅剩61位，登记在册在世的日军“慰安妇”性暴力制度受害者不足20位。
幸存者逐渐老去，但历史会永存，没有一秒能把他们从历史的记忆中抹去。
“那一年，你和我差不多年纪，时光穿越满目疮痍，好想替你遮风挡雨。”而那些被日本军兵强奸的妇女，他们毁了她们的身体，但永远征服不了她们的灵魂。
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在张艺谋根据严歌苓创作的小说《金陵十三钗》改拍的同名电影中，我们意识到商女怎会不知亡国恨，谁说戏子就无情?纵风情万种，也有家国情怀!
在这部电影的高潮情节里，妓女们将一头卷发拉直，裹住丰腴的身材，用最温婉动人的语调唱着《秦淮景》，用娇柔的金陵口音说着最轻松的话语，做着最伟大的事。
那些人们眼里最放荡不羁的女人们卸了浓妆，嘴里说着“等我回来了”，身上藏着利器，坐上了去日本军营的卡车。
她们和女学生道别，托付给她们自己的珍宝。情郎的玉镯，是对从良和真心的期盼；为赎身攒下的银子，是十几年来自由和独立的希望；跑掉的那只猫，是漂泊生活中的寄托和依靠；作为遗物的一把琵琶，是单纯执着的傻妹妹用鲜血换来的。
秦淮河上秦淮景，金陵城中迷金陵。谁言商女无国恨，只将热血酒阑干。
不管过去多久，中国人都应该一直这段苦难的经历。忘记历史，就意味着背叛；否认罪责，就意味着重犯。只要你有光明，中国就不会黑暗。
鲁迅曾经说过：“天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。中国惟有国魂是最可宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才真有进步。”
而如今，很多人崇尚日本文化，喜欢购买日本产品，甚至还有人事不关己，高高挂起，在社交平台扬言应该原谅日本，可你们是否知道，很多人羡慕的发达的日本医学，却全是中国人的血与泪。
人体70%是水，是日本731在我国把活的中国人蒸干得出的结论；拿婴儿做冻伤实验，做实验之前，把婴儿的大拇指砍掉，因为婴儿怕冷会握拳；把一个14岁的男孩全麻，取心脏，只为获得更“新鲜”样本；测腹压，把人放进一个大罐子里，抽气至真空，最后人体爆裂，内脏飞出；将婴儿抽血至乌龟大小。
母性实验将母亲和婴儿放进不断加温的密室，看看母亲最后会不会为了自己活而踩在婴儿身上。
为了实验，日本人硬生生的将一个孕妇肚子里的孩子和肠子掏出来了。而我说的这些仅仅只是冰山一角。
我们永远没有资格替先辈们原谅日本曾经犯下的罪行，而铭记历史是为了更好的珍爱和平。
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所以时至今日，为什么我们仍然不能忘记南京大屠杀？
因为在这场惨绝人寰的血腥屠杀中，有30万同胞失去了生命；因为幸存者们带着屈辱和伤痛，勇敢而坚强地生活着；因为有人冒着生命危险，记录下历史的真相；因为有人为了追寻历史的真相，付出了生命的代价。
横有四海，纵有八荒几十年过去了，“卅万亡灵，饮恨江城；日月惨淡，寰宇震惊”的血泪悲剧再也不会重演了，当笛声与歌声再次回荡山川，当秦淮两岸再现昔日繁华，孩子们的笑容回来了，车水马龙的都市也回来了，但那些被惨绝人寰对待的死难同胞们却再也回不来了。一个不记得来路的民族，是没有出路的民族。
幸存者就像出土的文物一般，见证着历史，告诉我们历史是怎样的。同样，也告诉企图质疑和篡改历史的人，历史就该是这样的。
而当这些幸存者一个一个老去时，作为后辈，我们依然应该去铭记先辈曾经走过的路，记得是为了更好地生活。
昭昭前事，惕惕后人。岁月峥嵘，山河依旧。
也许下次你路过，人间已无我，但我们的国家，依然是五岳向上，一切江河，依然是滚滚向东。
虽然我们无法抵御浪潮，但我们永远记得灯塔，我们应该依然努力地为那些不可磨灭的真相奔走相告，为它振臂高呼，一声接着一声!
· end ·
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