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文章于 2021年6月8日 被检测为删除。
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曹德旺捐款搞慈善很厉害,但财产并不多,在2020年公布的胡润富豪榜上,曹德旺身家仅165亿元,排名325位,和前面的千亿富豪没法比。
曹德旺的身家之所以这么低,是因为他的个人财富早就捐出去了,十年前就捐出去了。
这次捐100亿建大学的行为,是曹德旺发起的,但实际出资人是河仁慈善基金会,不过我们依然把这个善行直接算在了曹德旺头上。
因为河仁慈善基金会,是2011年5月曹德旺成立的。他捐出了自己名下50%的福耀玻璃股份,总共3亿股,当时市值35.49亿元,无论是慈善形式还是捐赠的财产比例,都开了中国慈善界之先河。
曹德旺拿出名下一半的股份,几十个亿的财产做慈善,却谦虚的表示:
河仁慈善基金会成立后的十年里,每年都会拿福耀玻璃的分红,并少量减持股票来做慈善。
至2021年3月底,河仁慈善基金会已累计捐赠31亿元,账面剩余股份2.15亿股,市值116亿元。
他白手起家干事业,从放牛娃到千亿身价的“玻璃大王”,再到 “中国首善”,身上有太多值得我们学习的闪光点。 01 9岁上学,14岁辍学 历经沧桑攒下第一桶金
曹德旺在慈善上的格局和成就,让人钦佩,而他在企业管理和婚姻上的成就,同样让人钦佩。
14岁那年,因为家庭贫困,曹德旺被迫辍学,靠卖烟丝贩水果为生。
1976年,曹德旺进入福州福清市高山镇玻璃厂当采购员。
1983年,曹德旺承包了这家年年亏损的乡镇小厂。
1985年,曹德旺决定转型做汽车玻璃,这是一个逆转命运的决定。
02 四处奔波 终成“玻璃大王” 1976年,曹德旺开始在福清高山镇异形玻璃厂当采购员。 30岁的他,什么可能的生意都做过了。想着自己还很年轻,不能总是做些小本生意,需要谋个出路。
正值,玻璃厂常常亏损,曹德旺就承包了这家乡镇小厂。他一接手就大刀阔斧地改革。 为了提高积极性,把固定工资改为绩效工资。这下子,员工工资水平从以前的18块,翻了几番,增长到100块,还没半年,就完成了全年的目标。 随后,又把承包制改为和政府合资制。
这下,稳住了军心,大家干劲更强了。合资第一年,仅水表玻璃就赚了20多万,“这哪里是生产玻璃,简直就是在印钞票啊。”。
而此时的曹德旺,并不满足于此,他还希望能做些对国家和社会有益的事。 1984年去武夷山玩时,曹德旺给母亲买了根拐杖。上车时,拐杖磕到了玻璃,司机心疼地说:“你小心点,一块好几千呢”。
曹德旺一惊:“一块玻璃就要好几千?”他不信,跑回家特意去修理厂问。不问不知道,一问吓一跳。
他震惊了,一平米玻璃成本就几块钱,加工一下也就几十块钱,每年这么多玻璃从日本进口,卖这么六千,摆明是欺负中国嘛。
于是,他决心为中国做一块自己的玻璃。说干就干。 没钱,就用工厂作抵押; 没人,就大力招人; 没技术,就送工人去培训; 没设备,就四处托朋友打听。 就这样,不到8个月的时间,他的玻璃投产了。 凭借这股冲劲,福耀玻璃一步步走上专业化的道路。1993年,福耀玻璃成功上市。 一夜之间,曹德旺成了亿万富翁。
他虽然做玻璃,但他内心不是玻璃。
曹德旺:用佛教的“六度”来经营企业
我的祖父信佛,因此到我已是第三代信佛。
信佛的人要戒掉自己许多不良习惯,信佛使我学会了谦虚和尊重别人。
佛教对我的管理企业帮助很大。
佛教提倡精进,具体讲就是“六度”即施度、戒度、忍度、精进度、禅度、慧度。“度”在梵语的意思是“波罗蜜多”,字义是“到彼岸”,是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸。六度是六个到彼岸的方法。
佛教的六度是企业家必须具备的条件。
我把佛家的“六度”用在企业经营上:
一是施度,也叫布施。布施有三类,财施、法施和无畏施。
按照佛祖的理论,财施是最小的,没有功德的,有钱人以财物于人,佛祖还建议财施最好隐性布施,做好事不留名,让人知道了就没有功德了。我最初做福耀玻璃时,不是为了钱,当初看日本在中国卖玻璃,去研究发现大厂不去做,小厂做不来,我认为我很有才华,而且有社会基础,可以做的来。我认为中国人应该有一块自己的汽车玻璃。那时,我刚刚知道法施。
二是戒度,也叫戒持。佛家的戒相当于儒家的礼,佛门要求遵守法律法规的同时,个人要戒贪、戒痴、戒嗔、戒赌、戒色。
我很自豪地说,我不做这些事情,我不会赌钱,我也不贪。坚定地知道去做该做的事情。
刚刚走向社会做汽车时,从不为向有为过渡;学会有为以后,我知道还应该有所为有所不为。
为了这一块玻璃,我向中国承诺,对我的员工承诺,我们为中国人去做一片玻璃,让所有中国人能用上我的玻璃,不管他是富人,还是平民百姓,一定要让他放心。
这一片玻璃能代表着中国人的形象,在国际上与人交流,洋人能够做到的,我们也应该做到,我们今天做到了。我们就本着这个理念来做。在持戒上我还有一个心得,我们的管理制度非常严格,我和我的员工说“我爱你”,因为我不想你犯错误。
我的管理制度是相互制衡的,如果我制度不严,你顺手拿走了东西,到时我又如何处理?开除你,我损失一员大将;不开除你,破坏了我的规章制度。
因此,我们要求管理层在管理制度上必须严禁,把话说死,把东西锁紧。在持戒里既控制别人,又防止了不好事情的发生。
三是忍度,也叫忍辱。在忍辱方面,我不怕吃亏,反正我能做自己想做的事情,没有本钱也不必要去做,不批准也无所谓,能够用这种心态应对一切。
四是精进度,即精进。生命不息,奋斗不止。精进就是精益求精,要持续创新。
福耀最早引进中国第一条汽车玻璃生产线,当初我们提出,引进设备要消化技术,在消化技术的基础上,还必须要有自己改进创新的技术,必须要有自己的制造能力。福耀今天成为全球第一汽车玻璃工厂,如果自己不会做设备,就没有这么强的竞争力。
五是禅度,即禅定。淡泊名利。
我向社会承诺,向我的股东承诺,我只做汽车玻璃。做什么事情,都会从企业角度评估可不可以做,怎么做;个人问题随遇而安,从不计较。
六是慧度,即智慧。智慧是大智慧,跟聪明有差别。它让你学会舍得,学会放下。弥勒佛总是笑眯眯的,从不计较得到的多少,因此学会共享就是最大的财富。
企业家要学会共享,把别人的快乐作为自己的快乐,乐天下之乐,那么你就会被天下人所接受、所崇拜、所爱戴,然而你也会很快乐。
企业家要和员工共同分享,我经常跟我员工讲,在中国的13亿人当中你们能够进入福耀工作,能够坐在我面前,在我的心目中,你们就是排头兵。
你们承担着国家建设,发展的重任!
中国是你们的中国,是我们的中国,是中国人的中国,因此,一定不要小看员工,因为员工也希望有一个能够寄托终身的企业。
03 慈善的格局
曹德旺还认为,慈善并不是指捐钱,因为做慈善的终极目的是为了构建和谐稳定的社会,爱护员工,尊重公共秩序,这都叫慈善。
曹德旺捐建的这个福耀科技大学学府,以后也必将成为中国最顶级的学府之一。。
接下来,再看看福耀科技大学的办学发展思路:
坚持改革开放,错位发展、特色发展,按照“高水平、小规模、应用型、国际化、市场化”办学理念,兴办理工类科技型大学。
还有培养的国家级人才方向方面!目前,学校还没开始建立! 但初步目标已经定下:
福耀科技大学旨在培养国内新兴产业急缺的研究型、复合型、实用型人才。
根据今天福州新闻网的报道,为帮助更多穷苦人家的孩子,学到更顶级的技术!
这个学校的办学规模将定位于3000至5000人,专业设置重点为目前国内相对弱势专业,各专业均配建标准实验室。
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曹德旺捐助100亿的背后:用佛学文化中的六度来经营企业
‘做慈善不是富人的专利。 我捐几十个亿和上班拿工资的人捐几千块是一样的,因为你已经尽力了。 即便没有钱,还可以给人笑容,展示你的同情心。’
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