你是猫？还是狗？-张逸萍（重温）

（刊登于《传书》2009年10月号「是恩典？是配得？」）

曾听过这样一个比喻：主人每天拿着食物送到狗儿面前，狗儿想：「这人对我这么好，他一定是上帝。」另一个主人每天拿着食物送到猫咪面前，猫咪想：「这人对我这么好，一定因为我是上帝。」比喻的意思是说：当接受别人给予的恩情时，有些人会感恩；另一些人却觉得是自己配得的。

上帝为我死，因我有价值？

现代心理学告诉我们，人应该认定自己有价值，于是有人这样说：「耶稣为我死，所以我必然是有价值的。假若我没有任何价值，或者价值甚微，耶稣怎么可能从天上到这个世界来，为我舍命？」

记得曾经读过一篇文章，作者说，根据经济学原则，商品的价值，在乎有没有人愿意购买。既然我们「是重价买来的」（林前七23），可见我们甚有价值。可惜，这是人的观念。人人都愿意做一个精明的商人，不会花十块钱去买只值五毛钱的东西。

然而，圣经把人描写得很卑微：「人算甚么… …世人算甚么」（诗八4）「万民都像水桶的一滴，又算如天秤上的微尘」（赛四十15）。另一方面，无人能说：人完全没有价值，因为人是按着神的形像造的（参创一26），可惜人犯罪堕落，虽然上帝的形像仍存（参创九6），但已经大大被玷污和扭曲了！直至基督为我们死，把我们造成新人，这新人「是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。」（弗四24）所以，基督救恩是恢复神形像之道。

究竟这个虽有上帝形像，却被罪恶玷污和扭曲的人，是否大有价值，以至耶稣甘愿为我们死？

不！是爱，是恩典

首先，圣经形容这状态中的人为「可怒之子」（弗二3）「无知、悖逆… …是可恨的… …」（多三3）这两段经文继续说：「因祂爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来… …祂极丰富的恩典… …」（弗二4-8）「但到了神我们救主的恩慈和祂向人所施的慈爱显明的时候，祂便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照祂的怜悯… …」（多三4-5）。

按经文的解说，上帝拯救我们，不是因为祂是一个精明的商人，在我们身上看见一点点的价值、一点点商机，却是因为「爱」！「神差祂独生子到世间来，使我们借着祂得生，神爱我们的心在此就显明了。」（约壹四9）「惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。」（罗五8）

那么，祂为甚么爱我们？因为我们可爱？上述经文已清楚说明，在罪恶之中的人并不可爱，神爱我们这些不可爱的人，所以「这爱是过于人所能测度的」（弗三19）。这就是神的「恩典」！难怪神学家给「恩典」的定义是：「不配得的礼物」。因此，除了低头敬拜感恩之外，我们还能说甚么？

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