罪有大小，还是罪无大小？—小小羊

既然上天堂是罪无大小，只要有罪就不能上天堂，

那么，脑海中强暴女生、实际去强暴、强暴还杀人，罪都一样囉？

所以，我们抓到脑中强暴的人、实际强暴的人、强暴加杀人的人，都该一样处罚？

所以，地上的法律都错了？因为地上的法律就明明罪有大小、惩处不同。

别的不说，我们在圣经里，去看看律法书的一大堆律法规定，

明明是犯罪，有些必需处死刑，有些只需赔偿，有些却只需献祭即可。

而且，请留意一下那些惩处规定，很多都是‘实际犯罪’才进行惩处，那些‘脑中犯罪’的并不在处分规定中。

这已经明显显示出‘罪有大小’的情形了。

再者，在圣经历史书里，讲到那些坏国王时，圣经也常会用‘比较级’的字眼，来描述哪些国王行恶比较严重、哪些行恶比较少。

一样的，这也都显示出‘罪有大小’的观念。

这样一来，岂不是和‘上天堂罪无大小’的观念矛盾了吗？

且慢！

圣经就是上帝的话，上帝绝不矛盾，上帝的话绝不矛盾，所以圣经绝不矛盾。

会觉得有矛盾，是因为矛盾的人类产生错误的解读，才会发生矛盾。

在圣灵的带领下，祂会引领我们认识上帝奥妙的真理，

使我们有智慧能正确理解这些反合性的经文（paradox）（看来矛盾，其实不矛盾）。

‘罪无大小’和‘罪有大小’，都是圣经里出现过的观念。

差别在哪里？

差别是你将这观念放在什么议题上来看。

什么情形是‘罪无大小’的？

在关于得救、称义、上天堂的事情上，罪无大小，只要有罪就不能上天堂。

人要得救称义，唯独靠耶稣基督宝血救赎，抹消我们的罪，使我们在上帝面前披上义袍，成为无罪的义人，这样才能得救。

什么情形是‘罪有大小’的？

在关于惩处轻重，不管是今世来世部分，罪行是有大小之分，惩处有轻重之别。

所以，脑中杀人和实际杀人，惩处当然不同。

脑中强奸犯、实际强奸犯、强奸杀人犯，这些人犯罪的程度不同，

那么，他们到底是‘罪无大小’，还是‘罪有大小’？

假使要讲到上天堂，那么，他们全部都有罪，全部都不能上天堂，脑中强奸犯并没比强奸杀人犯更为圣洁。

假使讲到惩处部分，那么，他们罪行大小当然不同，强奸杀人犯罪最重，再来是实际强奸犯，之后才是脑中强奸犯。

假使搞错这种使用状况不同而观念不同的情形，事情会很严重。

例一、 讲到得救称义，却认为罪有大小

天主教就有‘大罪’、‘小罪’的观念，规定某些罪就不得赦免。

这会很严重，违反圣经一贯‘因信称义’的道理。

我们即使信主得救，一样还是会犯罪、一样还是可能犯出严重的罪。

但我们绝对不会被上帝丢弃，而是永蒙保守。

我们在信主之前、信主之时、信主之后，全部都还是唯靠因信称义。

因此，我们拒绝那种在称义领域里，将罪分成大小的观念。

例二、 讲到惩处，却认为罪无大小

假使我们遇见法官，不管对预备犯、强奸犯、强奸加杀人，都全部判同样的处罚，

说真的，我们恐怕不会认为这是一个公义的法官。

身为父母，对小孩进行惩处管教，反正都不管轻重、原因，一律都用同一处罚来进行。

说真的，我们恐怕也不会相信这样的父母是适任的。

不管是‘一律轻判’，还是‘一律重判’，这种不分罪的大小而一律看待的情形，

都非常严重。

上帝呼召我们，是要我们从愚昧变成越有智慧。

假使我们越信反而越愚昧，这绝不是上帝害的，而是我们放任自己愚蠢造成的。

为什么一样读圣经，一样信耶稣，

有些人越信越有智慧，有些人却越信越糊涂呢？

原因很多，但其中一个就是：

我们是否认真看待反合性经文？

是否认真去弄清楚上帝透过反合性经文要对我们传达出来的真理？

假使我们都不当一回事，那就难怪很容易越信越糊涂了。

小小羊

图片来源于网络

------------ 延伸阅读 ------------

——护教卫道 感谢您的阅读、关注！——