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碎饼|你是否把神当成了利用工具,用完就扔?

2017-05-06 护教卫道 护教卫道

路加福音17:11-19

11 耶稣往耶路撒冷去,经过撒玛利亚和加利利。

12 进入一个村子,有十个长大麻风的,迎面而来,远远地站着,

13 高声说:“耶稣,夫子,可怜我们吧!”

14 耶稣看见,就对他们说:“你们去,把身体给祭司察看。”他们去的时候就洁净了。

15 内中有一个见自己已经好了,就回来大声归荣耀与 神。

16 又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。

17 耶稣说:“洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢?

18 除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与 神吗?”

19 就对那人说:“起来,走吧!你的信救了你了。”


~~~~~

十个长大麻风的人,到主耶稣面前来,求他的医治。

在当时的社会,长大麻风带来的不仅仅带来肉体和精神的双重痛苦,甚至被排除在宗教生活之外。因为按着旧约的规定,他们是不洁净的。

碰到了别人,不仅可能会有传染疾病的危险,而且,还“弄脏”了别人。

这些长大麻风的人注定被周围的人群所厌恶,唾弃。

这十个大麻风之人中,有一个是撒玛利亚人。以色列人和撒玛利亚人向来是老死不相往来的,为何他们会在一起?大概是为了抱团取暖吧。


主耶稣让他们去找祭司察看。他们去的路上就洁净了——大麻风竟然好了!

然而,可惜的是,只有一个回来归荣耀给神,只有一个俯伏在耶稣脚前感谢他。

其他九个以色列人去哪里了呢?去祭司面前感谢神了吗?或许有可能,但可能性不大。

那个撒玛利亚人“回来大声归荣耀与 神”,他肯定明白自己得医治是出于神的,他也肯定明白,主所行的神迹是出于神的。

所以他一边感谢神,一边也感谢耶稣,我们也可以合理地推断,他认识到、他相信主耶稣就是弥撒亚。

因为他们之前,一定有听说过耶稣的事迹,一定有听闻过耶稣的传闻。


他们都来求耶稣医治,他们或多或少有一些的“信心”(至少也是抱着死马当活马医的心态来试一试)。

然后最后来感谢神,来感谢医治他们的主耶稣的,却只有一个人——而且还是个被以色列人深深鄙视的撒玛利亚人。

“太好了,我的病竟然真好了!赶紧回家和家人重聚吧!”

“耶稣还真是个厉害的先知,大能的医生,竟然这么轻松就治好了我的大麻风!”

“奇怪?不知不觉就好了?一定是凑巧!”

“听说法利赛人一直在找耶稣麻烦,我的病既然已经好了,还是不要和这类人扯上关系好。”

……


他们来“信”耶稣,来找耶稣,仅仅是为了病得医治。

只有那个撒玛利亚人是真的有信心,而且还有感恩之心。

其他人,只不过把耶稣当成了医生,当成了可利用的工具,病好了,利用完了,也就把耶稣忘了,扔在一边了。


我们需要反思,我们信主是为了什么?

我们的信是哪一种信,是指望耶稣给我们一些肉体上好处吗?

还是“你的信救了你了”的那种真信心?

我们也需要反思,是不是常常那九个长大麻风之人那样,把耶稣当成了工具,用完了就仍了,连一句感恩的话都没有?

遇到难处,跑去聚会了,遇到困难,想到跪下来求主了。

等我们的困境解除了,需求得到满足了,就说,对不起,主耶稣啊,下次等我有难了,我再来找你吧。

我们会是这样的人吗?

愿主怜悯我们!

图片来源于网络

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