什么生命结什么果子—陶恕

水位不能高过本身的水平线。基督徒的属灵生命也不会因为突然地努力一番，就能超越了本来的程度。

我在日光之下，看见一个人张大嘴巴，整日喋喋不休地说着无意义的话，徘徊在今世的安逸享乐中。直至晚上，因为他要讲道，他便会在聚会前最后一分钟拼命地祷告，期望一登讲台，即有先知的灵降临。他用种种方法使自己的情绪高涨，以为这样就能够更自由地传讲信息。其实这种做法不过是自欺，而且没有智慧。他整天或整个星期是一个怎样的人，当他打开圣经传讲信息的时候，也就是那么一个人，绝不会在讲台上突然属灵起来。

水位永远不会高过本身的水平线。荆棘里不会摘到无花果，蒺藜里不会摘到葡萄（参路六44）。树如何，果子也必如何；什么生命结出什么果子。一个人对什么事情有兴趣，专注于什么事情，决定了他要成为一个怎样的人。这一种无名的律，决定一个人成为某一类的人，结出某一类的果子。蹊跷的是，我们不能预先知道自己会结出怎样的果子，当我们知道时，往往已经太迟。

若我们要实实在在地过基督徒的生活，就不可轻看“吸引”的力量。这“吸引”是指某人或某事对我们所产生的吸引力。人的心非常敏锐，能够跟遥不可及的对象保持心灵相通，正如指南针对北方磁极十分敏感，人的心也会在经年累月的分离中，对往日的人和事保留真诚的爱。留意那些我们在工作、上学的压力中解脱出来之余，仍念念不忘的事情，就可以找到我们所爱和所关注的是什么。当我们静下来可以胡思乱想的时候，我们想的是什么？有什么令我们一想起来就心里畅快呢？我们闲余时喜欢做什么？我们的想象经常徘徊在什么事情上呢？

只要我们诚实地回答以上的问题，就会知道自己是哪一类人。当我们晓得自己是哪一类人之后，就不难知道自己会结出什么果子。

传道人常常说一句话：教会会友的真面目在礼拜一才会表现出来，礼拜天是看不出的。这样说，一点也不渲染，真盼望我们不但这样劝告人，自己更要紧紧记住，整周都要像礼拜天那样，在真诚、神圣的气氛中度过。

圣经记载，摩西“进到耶和华面前与祂说话……，及至出来的时候，便将耶和华所吩附的告诉以色列人。”（出三十四34）这是圣经明确的准则，离了这个准则便是自取灭亡，使人受到永恒的损失。人若没有先花时间在神面前，就没有资格走在人面前；人若没有先在神面前提到别人，就没有资格在人面前提到神。神的先知在隐密处祷告的时间，应该多过他向会众讲道的时间。

我们既不敢轻视“吸引”在心中的力量，就更不敢忽略属灵心境的重要性。心境是精神的天气，也是内心气候的表现，这气候必须有助于属灵恩典的长进，不然长进就不会出现。基督徒心里如果常常是冰冷的，那么他即使参加主日学、诗班、主日崇拜，也不必期望有以实各谷的葡萄挂在墙上。

一燕不成春，一曝不成夏。光在聚会前几分钟激动地祷告，不能使种子在土壤中发出嫩芽，开花吐蕊。田地必须长时间受阳光的照耀，才能有所出产。基督徒也必须先让自己投入祷告中，方能结出属灵的果子。田地已学会倚赖雨水和阳光；同样，基督徒也必须与神同活。我们不能在短时间内，弥补长久以来对神和属灵事物的轻忽。

神的儿女是活在定律中的，这些定律跟支配大自然的定律一样，是那样仁慈，也是那样严厉。恩典在这些定律中运作，永不会有抵触，我们所结的果实，必定与树木本身的类别一样。临急才发出的祷告不能改变事实。我们要有圣洁的行为，就必须先做一个圣洁的人。

愿神不断施恩，使我们成为一棵结好果子的树！

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