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我宣告…(对宣告式祷告的提醒)——张逸萍Re2

张逸萍 护教卫道 2019-04-16

编者按:

不知从何时起,网络上竟然充满了各种各样的宣告式祷告:

“每天宣告三次、身体得医治祷告!”

“为全家得救宣告祷告”

“基督徒常常做这样的宣告,可以蒙福!”

“在基督里宣告:我是得胜有余的!除去我身上一切的疾病!我是健康的!我是富足的!……”

这一类所谓的“宣告式祷告”,被当成了一种祷告的“秘诀”,在教会中日益流行,愿以下短文成为一个提醒。

——护教卫道小编 2016.07.05   2018.03.14修改

我宣告

(刊登于《传书》2009年12月)

张逸萍

面对全球金融风暴,有人被裁员、有生意倒闭,另一些可能失恋、学业失败、患上癌症。谁不希望有个秘方,可以马上跳出困境?

哈金(Kenneth Hagin)牧师说﹕“上帝要祂的儿女……穿着最好的衣服、驾驶最好的汽车,祂要他们拥有最好的东西……你只需宣告支取。”[1]这不是太好了吗?你只需宣告说﹕“我有的是钱”、“我明天马上找到工作”、“癌细胞离我而去”……这就是今天在教会中听见的“积极宣告”(Positive Confession)。

积极宣告并不是一个正面积极的心态,也不是避免丧气的话语,原来它背后有一个道理﹕因为我们和上帝一样,话语带着能力,我们所讲的话,是一个命令,物质世界必定听从。正如赵镛基牧师说,“宣告并说出有确据的话,因为你的话发出来便有创造力,上帝说了,全世界就诞生了,你的话是圣灵所使用来创造的材料。”[2]

我们的话会决定物质世界中的现实吗?试想,中国人新年时都以“荣华富贵、连生贵子”等类的吉利话互相祝贺。讲了几千年,怎么不见所有中国人都富贵?有一些甚至没有孩子?偶尔有一些家庭,因为希望得到男孩,给女儿取个名字,如“带弟、群弟”之类,天天叫着叫着,希望第二个婴儿是男的,但他们还是继续生女孩。老一辈的中国人还有一个习惯﹕孩子若讲了不吉利的话,他们就说一句﹕“大吉利事,屁股嘴”,免得不吉利的事情会发生。积极宣告和这样的迷信有很大分别吗?

最重要的是﹕基督徒必须问﹕圣经怎样讲?我们是否和上帝一样,话语带着能力?

圣经有个一贯的道理﹕上帝有至高的主权,只有祂的话必然成全,人没有这样的本领﹕“神非人、……祂发言[宣告] 岂不要成就呢?”(民廿三19)“除非主命定,谁能说 [宣告] 成就成呢?”(哀三37)只有神才能“说[宣告]有、就有;命立、就立。”(诗三十三9)。

我们可以筹划、甚至宣告我们的计划,但是圣经说﹕“嗐,你们有话说,今天明天我们要往某城里去……作买卖得利……你们只当说,主若愿意,我们就可以活着、也可以作这事、或作那事。现今你们竟以张狂夸口,凡这样夸口都是恶的。”(雅四13-16)

可见积极宣告是夸口、是恶事。它藐视神的主权,是一个严重的问题!

另一方面,基督徒的人生目标不该是物质世界中的成功,因为“人的生命,不在乎家道丰富。”(路十二15)虽然我们也可以向神求物质上的好处,但我们应该说﹕“不要照我的意思,只要照你的意思。”(太廿六39)因为神有绝对的主权,决定定我们人生的际遇。

那么,遇上裁员、患上癌症,怎么办?不能藉着积极宣告跳出困境吗?圣经没有应许我们成功致富、也没有应许天色常蓝,但它应许说﹕“万事都互相效力,叫爱 神的人得益处。”(罗八28)并且“要先求他的国,和他的义,这些东西都要加给你们了。”(太六33)请不必担心慈爱的神故意叫你吃亏,只“当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求、和感谢,将你们所要的告诉 神。”(腓四6),“因为他顾念你们”(彼前五7) 

————

[1] Kenneth Hagin, New Thresholds of Faith (Tulsa, OK: Kenneth HaginMinistries, 1985), p. 55.

[2]赵镛基,《第四度空间》,第一篇“孵育:一条信心之律”。

本文来源:http://www.chinesechristiandiscernment.net/HK_proclaim/claim.htm

图片源自网络

------------ 延伸阅读------------

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