我们需要竭力追求救恩［窄路7-1］

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「天国遭受到猛烈的攻击，强暴的人企图夺取它。」

（合和本译为﹕天国是努力进入的，努力的人就得着了。）

（马太福音11﹕12）

勤奋或所谓下一番神圣的猛烈功夫来运用神所预备的手段，在基督的话语中对此显然有所暗示，因为进入神的国总必遭受艰难（如路加福音13:24和马太福音11:12等经节所示）。不是勤奋努力本身有什么功德，而是正如我们会逐渐明白的那样，神通常借着这样的手段把救恩带给祂的子民。主耶稣在好多处讲到进入神国的艰难。「引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少」（马太福音7:14）。「你们要努力进窄门；我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能」（路加福音13:24）。「天国是努力进入的，努力的人就得着了。（另译:天国遭受到猛烈的攻击，强暴的人企图夺取它。）」（马太福音11:12）。主用这些经节告诉我们，那路何其狭窄，而且必须奋力争取才可进入神的国。祂讲到人们需用猛烈强暴的功夫去夺取神的国。

这些措词说明，凡专心关注要追求进入神国的人们，总是有强烈的欲望和坚定的决心。凡是如此寻求神的人们，其首要的关心与本分就是获得救恩。爱德华滋写道:「除了想望救恩之外，人们心中应该要有一番慎重的决定，即要尽其所能去努力追求这项福分……凡是定意要冲进神国的人们，就要有一种要做到每一项要求的心态，且要尽其所能继续不断地做下去。他们不但要认真而且还要坚定不移；他们的追求不是三心二意、摇摆不定、或冷或热、时断时续的，乃是经常专心一意地非要获得神的国不可。」[79]

凡是勤奋寻求神国的人们，是不介意路途上有多少困难的。他们不挂虑路途是否轻松或艰辛。魔鬼也许企图使他们心中生出怀疑，但他们还是勇往直前。这就是努力要进入神国的人所持的意向。「这样的热心和彻底的勤奋努力，正是神所加以利用的正常手段，要叫人们认识到自己的本相，看明自己的心境，又体会到自己本身的无能为力，并对自己的力气和义行感到无望。而且，藉着这样的热忱和毅力去寻求天国的时候，会使得人心更加欢天喜地而对得到天国充满感激，并且一旦得着了便会更加珍惜。可见这是出于对我们的怜悯，也是为自己尊名荣耀的原故，神才要指定这样认真热心的追求做法作为祂赐下天国的途径。」[80]

「我们在应用手段的时候得着快乐是可能的。若是不可能的话，就会使我们努力的动机遭到毁灭；然而在此敞开着的正是一个盼望之门。这是可以实现的。我们的情形与那已落入地狱受罚者是不同的；他们已经被埋在墓碑下边了。然而只要我们还听得到亚伦的铃声，只要我们耳朵里还听得见福音的银号筒吹响，只要恩典的灵气还吹在我们身上，而我们还没有进入坟墓；那就还大有希望……在此人人都当大大得着鼓励，要认真严肃地思考永生问题，因为大家总算还可以获得怜悯，最后的判决还没有裁定下来；神还没有将怜悯吊销。虽然乐园的门是狭窄的，却还没有关闭。这像车轮得着了润滑油，叫我们对追求救恩的事感到活泼快乐。所以正如农夫存着盼望耕田一样（雅各书5章），我们也当怀着希望祷告；当存着盼望行我们一切的本分以进入天堂，因为那展示怜悯的白旗还正在飘扬着。」[81]

「神吩咐我们回转归正，是指示我们该作什么，而不是我们能作什么。但我们还需尽力而为。我们有能力可以避开那些足以毁坏我们灵魂的岩礁；我在此是指厉害的罪而言。一个人无需滥交恶友；他无需发誓或说谎；甚至就算依法发誓是当死的，他亦不为之。我们有能力可以依靠方法手段的应用:即如祷告、读经、与圣徒交谈。人若在他们的生活范围没有按着他们所可行的去奋力勇为，这就会在末后的日子定他们的罪；他们没有应用手段去试行，看看神是否会赐恩典给他们。神终于要用那诘问的话来查问:『你为什么不把我的银子交给银行呢？你为什么没有善用我所赐给你的能力呢？』虽然我们没有能力拯救自己，我们还是需要竭力追求救恩。」[82]

本文来源：摘自《窄路》，威廉·倪科思著，胡进卿译，第七章：用神圣的猛烈功夫。

排版与整理：护教卫道小编

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