文：小护卫@护教卫道平台
2018.07.14
近日《85岁高龄领圣餐后从死里复活……》这一见证文章（含视频）被热转。
该文提到，台北恩宠教会去年底（2017年）拍摄了一段领圣餐得医治的见证短片，一位名叫达晓华的姊妹，父亲85岁高龄之时，因多种疾病病危，姊妹想起牧师的教导，给父亲领圣餐，第1次圣餐后父亲就开始好转，中间虽然发生几次病变，但基本每次领圣餐都会好转，12次圣餐之后出院，3个月之后基本已经完全康复，6个月之后，还跑去大陆旅游了15天，被医生视为神迹。
有一些肢体问我，这个见证是真是假？
我无法查证是否真的有这么一位85岁高龄的弟兄从病危到身体得医治，但该见证所要表达的“真理”却是不合圣经的。
圣餐，在圣经中从来没有被当作治病的“良方”！
然而现实中，却有一些基督徒把圣餐当成了能够治病的“灵丹妙药”，甚至还试图把圣餐带给患病之人，这是一种把圣餐迷信化的行为。
我们要知道，圣餐可不是随随便便就可以领受的，不按理吃主的饼，喝主的杯，可是会造成非常严重的后果的！
林前11:27 所以无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。
林前11:28 人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。
林前11:29 因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。
林前11:30 因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死的也不少(“死”原文作“睡”)。
提摩太虽然胃口不清、屡次犯病，但保罗的建议是稍微用点酒，如果圣餐能够治病，保罗为何不让提摩太多领受几次圣餐呢？
但见证中的达姊妹却认为“神要借着圣餐，恢复我们所有一切的健康。”
视频截图
当我看到该见证的时候，我发现该见证所传达的“圣餐治病论”，非常符合恩典福音派平约瑟等人所宣传的观点。
平约瑟教导大家可以给自己的家人（包括小孩子和不信的家人）带圣餐，更有甚者，他还教导大家可以自行在家里举行圣餐，次数越多越好。
圣餐是教会的两大圣礼之一，不是人可以随意举行的，应该是会众聚在一起，并由牧者来主持。虽然有一些对真理不够清楚的人会把圣餐迷信化，当成“灵丹妙药”，但很少有人会自行举办圣餐。但平约瑟却非常胆大妄为地和他的跟从者说，圣餐可以自行举办！用来治病！
视频的最后，让大家用google搜索“恩宠教会”，我用百度搜索没有查到该教会，但在恩典福音派的公众号上发现了一些端倪。
大家注意到了吗？恩典福音派公众号上所推送的诗歌，版权属于新加坡的新造教会（就是平约瑟的教会），而MV的制作者是台北的恩宠教会。
从此可以判断，台北的恩宠教会极有可能也是恩典福音派体系的。
至少，《85岁高龄领圣餐后从死里复活……》所推广的关于圣餐的观点，完全就是恩典福音派的那一套。
该见证视频如同恩典福音派的宣传片一般，转发此见证和视频相当于是在帮恩典福音派的错谬道理做宣传。
因此，无论视频中姊妹的爸爸病危得医治是否真有其事，该见证都不值得我们去转发。
批判恩典福音派“圣餐观”的相关文章：
驳恩典福音｜把圣餐当作灵丹妙药？当心吃下毒药！-小护卫（v2）
——小护卫@护教卫道 2018.07.14
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题图摘自网络
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