基督徒即使逼迫患难，仍是无害之人＿约翰·班扬

亲爱的弟兄们，我知道你们中的许多人今日正遭遇患难，因此我觉得应当在这里给你们一些关乎受苦的忠告。我想说的是，你们应当谨慎，殷勤保守你们的心，不要容让自己陷入网罗之中，这些网罗是上帝许可为世上某些人设置的。“你们要防备人”，他们在基督的会里，“要把你们交”出去（太10:17）。为这个缘故，无论对待上帝或世人，你们都当保守自己在诚实正直的界限内，因为这能坚固你们，保守你们；即便无法救你们脱离人的暴怒，也能使你们在他们的暴怒之下仍然得着内心的安慰和平安。所以，要做这样的事，也只能做这样的事——那能证明你们清白无辜的事；这样的事能让你们在遭逼迫的时候，凭着无亏的良心，而不是靠强词夺理，来向上帝申诉，也能诉诸各人的良心。

感谢上帝！这样的劝勉也是我自己所采纳的，因为我发现，除了上帝和上帝借基督赐下的恩典之外，再没有什么比良善、无亏的良心更能让一个人站在这样的地位上了。

我希望自己能说，上帝已经使我成为一名基督徒了。基督徒必须是一个无害之人，要做到这一点，他所信奉的也只能是无害的行为准则。基督徒之为基督徒，他的本分就是信靠耶稣基督，并借着耶稣基督信靠父神；他还要照着自己在世上的身份、地位和能力所允许的，为他周遭所有的人寻求益处，不好管他人的闲事，总是热心行善（参彼前3:13）。

基督徒是上帝国度的子民。这个国度因于恩典中开始，在荣耀中成全，所以不属于今生，乃属于来世。尽管古时有人惧怕这个国度，就如今天也有人可能惧怕，但其实这个国度对任何人都不会造成伤害，无论在原则上还是就这个国度本身而言。比方说，对基督的信心。这到底会有什么害处呢？一个受道德法则约束的生命，能有什么危害呢？一个因靠基督得着永生盼望而满心喜乐的人，能加害于谁呢？对我们的主敬拜难道有任何邪恶的倾向吗？基督信仰教导我们要善待我们的敌人（路6:35），“要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告”（太5:44），这里面又有什么恶事呢？而这些正是基督信仰的总纲，上述经文已经明明白白地将之显明出来了。因此，我奉劝你们，要牢牢持守这些教导，与此相争的事一点不可沾染。

当你们这样活在主面前时，若还有人如此愚昧，为着你们的行为是善的而试图伤害你们、苦待你们，你们不要以为希奇（约一3:12-13）；因为尽管你们的生活良善、无瑕，有时仍需要经历百般的试炼（彼前1:6）。撇去其他一些事情不谈，若非在患难的境遇中，上帝加在你们身上的某些恩典就不能彰显出它们的果效、荣耀和能力，也彰显不出恩典的作为。信心和忍耐只有在遭遇逼迫时才能有所作为，有所彰显，有所成就；基督徒的信心和忍耐就是在此，别无他处。此外，还有盼望中的忍耐以及因盼望而生的喜乐，这些也都与我们的患难相伴；在平静安逸中我们永远无法拥有这一切。只有经历苦难，我们才能明白诸般恩典都会永远长存，并胜过一切。我们身上所有这些出于恩典的行为在上帝眼中是何等有价值，何等被看重，也是何等蒙他喜悦——借着上帝公义的判断，受苦的机会必定会被用来彰显这些行为的美丽，以及其中隐藏的那莫大的荣耀。

我们也要想到，那些出于恩典的行为不是用来炫耀、自夸的，但当我们为基督受苦的时候，这行为将为那经炼过的人结出果子来；这样，在上帝的日子到来的时候，他们必将得着丰丰富富的安慰，并在荣耀里得以完全（彼前1:7；林后4:17）。

本文来源：《丰盛的恩典》，苏欲晓译，三联书店，标题为另加。

题图摘自网络

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