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揭露:韩国救赎派(救恩派)的内幕

小护卫护教卫道 护教卫道 2019-09-13

图:打假(护教卫道已购使用许可)


信息来源:洪钰峰牧师;

编辑整理:赵晗-Joshua;

〖护教卫道〗2019.05.29发布

一、主要主张:

明白罪得赦免,明白福音之后就会经历重生,之后就能得救,而且还要知道得救的正确时间,主张他们之外的普世教会不得救。他们的礼拜没有秩序,没有十字架。

核心头目刘柄言杀人嫌疑被叛有罪,朴玉洙诈骗股票嫌疑背叛有罪。

这个体系,演艺界的人士比较多,因此对青少年的影响力比较的大,所以有必要让孩子们认识到这个异端。

二、来源和主要派别

该异端主要来源于灵知主义者。

美国荷兰的一个自称宣教士的人来到韩国宣教(빌리그레이엄1962年),刘柄言、朴玉洙、权信灿等人接受了他的主张。后来分为两个派,分派的原因是因为宣教方案的问题。

刘柄言,权信灿派:主张只在国内传福音。信徒不到万名,演艺界的人士最多。主张世代末世论,名称是基督教耶稣浸兴会。(网络上曾传闻韩国“岁月号事件与其有关。

朴玉洙派:主张向海外宣教,这个教派最大,善于宣传。名称是大韩耶稣教浸兴会(好消息宣教会)。

李约翰派:受了朴玉洙的影响,李约翰模仿正统教会(成立:韩国首尔中央教会),主张世代末世论。名称是生命话语宣教会。 

三、主要特征:

1.通过“领悟”得救

认为信徒“领悟”“福音”的那一瞬间就得救。宣称罪是亚当犯的,人不用悔改。

主要“传福音”的对象是在教会里的人,而且是已经听福音而相信的人。他们的意思是要向他们重新传一次“福音”,并且不再为犯罪苦恼了才算真正得救。

于是救赎派门徒到处跑到各地教会中去告诉那些信主多年的人没有重生,宣称只有到他们的组织中领受他们的道理才可以重生。

2.悔改无用论

他们认为因信称义是信徒实际的属灵生命已经完全了,所以得救之后就没有罪了,因此不需要悔改(只要告白就行),悔改是还没有得救的证据。

他们认为信徒内心的交战是没有得救的表现,他认为凡是内心中为了信主后犯罪而苦恼挣扎的都是没有得救的。

他们认为既然基督徒都因信称义了,怎么还会有罪?信主后怎么还会要与罪抗争?

总是强调耶利米书31:31-34节的话语:

31耶和华说:“日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约。

32不象我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及地的时候,与他们所立的约。我虽作他们的丈夫,他们却背了我的约。这是耶和华说的。”

33耶和华说:“那些日子以后,我与以色列家所立的约,乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上。我要作他们的 神,他们要作我的子民。

34他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说:‘你该认识耶和华。’因为他们从最小的,到至大的,都必认识我。我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪恶。这是耶和华说的。”

主张普世教会是律法,自己是福音,脱离律法和宗教就是得救,因此明白罪得赦免之后就没有罪的谴责了,所以,他们过着干犯所有十诫命的生活,也没有罪疚感,还美其名曰“平安了!”。

反驳:

耶稣说洗完澡的人要洗脚。

因信称义是神宣称我们这些罪人在他面前罪被赦免并被算为义了。这些都是因为主耶稣代赎的死。因信称义的关键是神将基督的义算在或说归在我们头上。

所以,因信称义并不意味着神马上将圣洁注入在信徒的生命中,也就是说,并不是马上使信徒成为完全了。

在我们被称义之后,有一个成圣的过程,在这个过程中,有新旧生命的更替和交战,旧生命中的罪只有在神不断的塑造的工作中,慢慢死掉。最终神要让我们实际地真正地成为义,也就是成为圣洁,远离罪。

也就是,称义是一次的地位的得着,成圣却是一生的过程。


3.属灵生日

他们认为一定要知道自己得救的时间,要有明白福音的时间。(小护卫注:其认为知道属灵生日才是得救的证据。)

反驳:

而我们知道,一个人重生,重要的是得救的确信,而不是得救的日子。


4.否定普世教会制度

认为普世教会不得救,没有信徒。否定使徒信经、主祷文、祝祷,在十一奉献方面花样百出来误导信徒(后来诱导信徒献出房产等更大的财产)。主张这些都是律法,要脱离律法才能得救。他们认为参与教会的事业就是礼拜和祷告。不唱教义上的赞美,只唱个人经历的赞美。没有牧师制度,但自称为牧师。


5.时代主义末世论

他们认为旧约是律法时代,新约是恩典时代,到了恩典时代,耶稣已经饶恕了所有的罪,所以可以不受律法的约束,所以这是好消息。

主张信徒还活着的时候耶稣会再临。主张14万4千是救赎派的数。

他们预言再临的时期,导致信徒们买房子卖地交给教会。 

四、救援派旗下的机构和财团

这个异端体系所运营的宗教事业单位和所经营的财团如下:

1. 朴玉洙派:

好消息宣教会、好消息出版社、以马内利(书册)、感谢合唱团、IYF(国际青少年联合、好消息、国外服事团),林肯科技学校等。

2. 李约翰派:

生命话语宣教会、永生的话语出版社。

3. 刘柄言派:

(株)semo、semosl、semo综合研究所、semo朝鲜清海镇(koreaship)、韩国绿色会韩平信用运营等。

——信息来源:洪钰峰牧师;编辑整理:赵晗-Joshua;〖护教卫道〗2019.05.29发布。本文由赵晗-Joshua根据洪钰峰牧师提供的信息整理而成。

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题图摘自网络

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