人的灵与上帝关系好，就不会生病吗？

图：强壮（护教卫道已购使用许可）

文：小护卫@护教卫道

2019.07.18

曾有读者问及一位名为“李维富”的基督徒医生，询问他所讲的是否合乎圣经。

在讲道中，他称自己是医生，在教会的服侍也是以医治为主。

据其个人简介，他是某医学院毕业，担任过多家医院院长，读过北京某圣经学校，在北京某教会服侍，后来经常应邀到各地分享、组织医疗布道。

随手在网上一查，发现一个叫〖圣网〗的公众号发过他不少的讲道音频（部分有文字稿）。

然而打开其中一篇，仅仅读了几行，笔者就发现他所讲的有很大的问题。

图：公众号截图

在〖圣网〗2018-08-27推送的《香花畦：圣灵的医治概论一（第一节）》中，有这样一段话：

『我一直在讲一些关于疾病，它的发生、发展、医治的道理。

那么多年来，在教会里边的侍奉，主的引导和带领，发现了很多的奥秘，什么奥秘呢？

如果你的灵没有病的话，你身体就没有病。如果你的灵关系和上帝很好的话，你也没有病。

这几句话非常重要，我再说一遍，如果你的灵没有问题，你的身体都不会有问题，这是一句话。

如果你的灵与上帝的关系没有挂上，或者说是关系不好，或者出现了一些嫌隙分裂，你的身体也不会好。』

简单来说，李自认为发现了一个关于健康的奥秘：人的灵和上帝的关系好，就不会生病，如果关系不好，身体就会出问题。

那么，问题来了。这样的观点符合圣经吗？

在《碎饼｜从“以利沙得了必死的病”谈起……》一文中，笔者曾指出，连先知以利沙那般的属灵伟人，都会患病，甚至因病而死，难道是以利沙与上帝的关系出了问题吗？

当然，有很多人，喜欢割裂新约与旧约，认为以利沙患病是发生在旧约的事情。

那么，我们可以举新约时代的伟大使徒保罗为例，保罗曾经三次求主把“加在他肉体上的一根刺”挪走，可以“未能如愿”。

那根刺，是指什么，纵然有多种可能性，但一种被较多人认同的解释是某种身体上的软弱或疾病（例如眼疾）。

就算那根刺不是某种疾病，我们也有足够的依据证明保罗曾经被疾病所困扰。

加4:13-14 你们知道我头一次传福音给你们，是因为身体有疾病。你们为我身体的缘故受试炼，没有轻看我，也没有厌弃我，反倒接待我，如同　神的使者，如同基督耶稣。

难道保罗患病，也是因为和神的关系出现了问题吗？

在新约中，我们还可以找出一些其他的案例。

与保罗一同作工的以巴弗提，曾经病到几乎要死：

腓2:25-27 然而，我想必须打发以巴弗提到你们那里去。他是我的兄弟，与我一同作工，一同当兵，是你们所差遣的，也是供给我需用的。他很想念你们众人，并且极其难过，因为你们听见他病了。他实在是病了，几乎要死，然而　神怜恤他，不但怜恤他，也怜恤我，免得我忧上加忧。

另一位同工特罗非摩也曾病倒无法继续和保罗同行：

提后4:20 ……特罗非摩病了，我就留他在米利都。

提摩太胃口不清，多次患病：

提前5:23 因你胃口不清，屡次患病，再不要照常喝水，可以稍微用点酒。

该犹的“灵”非常兴盛，可是身体却不一定：

约叁1:2 亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。

（一些解经家推测，约翰之所以特别地祝愿该犹“身体健壮”，可能是因为该犹的身体状态不佳。）

在现实中，我们可以同样可以发现：

有些基督徒，“灵”和身体，都非常健康；

有些基督徒，“灵”很健康，身体却软弱；

有些基督徒，身体是棒得杠杠的，可是与神的关系，却是貌合神离；

有些基督徒，无论是“灵”也好，身体也罢，都是令人担忧的状态。

由此可见，“灵”的健康和身体的健康，并没有必然的联系。

笔者认为李所提出的“奥秘”，并不符合真理。

李既是一位医生，又读过圣经学校，长期在教会服侍，本可以在教会中带给他人更多的祝福，但笔者不明白，为何他会讲的会出现如此明显的偏差。

事实上，《香花畦：圣灵的医治概论一（第一节）》中，笔者还读出了非常浓烈的成功神学的味道，待下次再细讲。

【版权说明：本文由微信公众平台“护教卫道” （hujiaoweidao）发布，转载须注明作者、来源，不得修改内容，并保留此说明。】

------------ 延伸阅读------------

文末广告为腾讯随机展示，请勿轻信